人煙懡?（mǒluó）不成村，溪水微茫劣半分。
流到前灘忙似箭，不容雨點稍成紋。——宋 楊萬里《小溪至新田四首·其一》
簡譯：
一路行來，多山間野嶺，人煙稀疏，零零落落，連個像樣的村落都算不上，溪水細弱如絲，水量只剩半分。
可當它流到前方的河灘時，竟變得如離弦之箭般迅疾?，湍急的水面連雨點落下來，都來不及泛起一絲漣漪。
賞析：
淳熙八年（1180年）二月，楊萬里從家鄉吉水出發，赴任廣東常平茶鹽公事，《小溪至新田四首》既是其沿途所作。
“新田”指新田村，是廣東省吳涇鎮的一個古村落，依山傍水，又名新溪村，小溪則是楊萬里途經的一條無名小溪。
人在旅途，總是寂寥，幸好有這條小溪一路相伴，雖然它的水流很細小，溪面也很窄，而且水量只剩半分的樣子。
但是，在沿途荒涼的氛圍里，它是如此富有生機，在狹小的空間里孕育著無限的希望，同時，也給予旅人以鼓舞。
詩人與小溪相看兩不厭，一路跋涉，終于來到寬闊的河灘前，小溪忽然迸發出強大的生命力，如箭矢一般奔流入水。
雨珠灑落水面，本該泛起微瀾，可是，溪水迅疾，旋即匯入河中，雨滴根本來不及漾起漣漪，就隨其一起流入了河。
即便渺小如這條溪流，也能在特定的境遇中迸發出驚人的能量，此詩既是對自然美的禮贊，也是對生命潛能的隱喻。
于細微處見真趣，這就是楊萬里誠齋體的特點，以小見大，動靜對比，風趣幽默，在淺白的語言中注入深邃的哲思?。
02
只愛孤峰惹寸云，忽驚頭上雨翻盆。
北來南去緣何事，路上君看屐子痕。——宋 楊萬里《小溪至新田四首·其二》
簡譯：
一小片云彩縈繞在遠處那座孤峰上，是如此地俏皮靈動，看上去真是惹人喜愛。
忽然一驚，來不及躲避，驟雨忽至，豆大的雨點噼里啪啦地落下來，如傾盆般。
從北到南，奔波忙碌，一刻不得閑，還要經受風吹雨打，究竟是為了什么事呢？
回頭看看這一路走來留下的木屐痕跡吧，這就是無聲的見證，也是想要的答案。
賞析：
張九齡詩曰“海上生明月，天涯共此時”，李嶠卻說“安知千里外，不有雨兼風”。
是啊，理想很豐滿，現實很骨感，人生在世，不如意十之八九，哪有那么多圓滿。
就如楊萬里這一路，遠方是晴空萬里，白云縈繞翠峰，自己的頭上卻是大雨傾盆。
多變的何止大自然，人生不也是如此？彼時的楊萬里亦年過半百，依舊仕宦飄零。
營營苦奔走，人跡板橋霜，入仕三十載，羈旅堪醉，輾轉多方，是無奈還是執著？
三十四歲那年，楊萬里“一日并得二師”，并得到張浚“正心誠意”之學的勉勵。
從此，家國天下，鉆研學問，便是他一生的事業，歲月無聲，時光已經烙下痕跡。
前兩句寫自然之景，后兩句寫人間奔波，而引發人生思考，富含哲思，寄寓真諦。
03
晚云解事忽離披，放出千峰特地奇。
欲揀一峰誰子是，總如筆未退尖時。——宋 楊萬里《小溪至新田四首·其三》
簡譯：
晚云如同善解人意那般，忽然披散開來，露出千萬座山峰，顯得格外奇特壯麗。
我想從中選一座最美的山峰，卻像握著未褪毛刺的新筆尖，猶豫不決難以抉擇?。賞析：
沒有永遠的晴天，也沒有永遠的雨天，晴天曬曬太陽，雨天打把雨傘，人生其實很簡單。
楊萬里就是這么灑脫，這一路行來，走過崎嶇坎坷的山路，也經歷了荒蕪寂寥的黯淡。
與狹小的溪流為伴，也曾被驟雨淋濕過衣衫，沒有抱怨和退縮，這燦爛的晚霞就是獎賞。
楊萬里這首詩鮮活靈動，既贊美自然的壯闊，又流露出對人生取舍的思考，蘊含哲理。
這是自然奇景與文人雅趣的巧妙結合，也是對自然之美的敬畏，以及對人生抉擇的豁達。
世間美好本無高下，強行比較反而徒增煩惱，或許，不選擇才是真正的欣賞，和擁有。
04
懊惱春光欲斷腸，來時長緩去時忙。
落紅滿路無人惜，蹈作花泥透腳香。——宋 楊萬里《小溪至新田四首·其四》
簡譯：
懊惱春天的時光如此短暫，讓人愁斷腸，來時如此緩慢，離去時卻是那般迅疾。
滿地落花無人憐惜，人們來來往往，踏花成泥，而后，帶走了滿身滿腳的香氣。
賞析：
二月從吉水出發，抵達廣東境內時亦是暮春時節，落花飄零，時節向晚，春天就這樣匆匆而過。
“準擬今春樂事濃，依然忘卻一東”，原已安排好了今春的樂事，可依然還是辜負了大好春光。
因為這年的春天，都消耗在旅途中，所以，楊萬里常嘆息“年年不帶看花眼，不是愁中即病中”。
暮春時節，風定落花深，擁紅堆雪，鋪滿小徑，來往的行人踏花而行，忽視了這份靜謐的美好。
“零落成泥碾作塵，還有香如故”，落花雖然被踐踏成泥，但卻能以香氣“透腳”延續和存在。
你看，美可能被忽視和摧毀，但其本質卻沒有改變，會以另外一種形式存在，待到春來還依舊。
從惜春到惜花，到豁然開朗，這豁達的態度，即是對自然規律的洞察，也是對人生得失的寬慰。
寵辱不驚，去留隨意，以達觀的態度看待生命中的得失，因為生活就是這樣：遺憾與驚喜并存。
參考資料：
《誠齋集》
