第352章 從濟州到濟寧的權力重構
三日后，癸未日的陽光驅散了殘雪。中書省衙署內，幾卷地圖攤在長案上，濟州的位置被紅圈標出——這座位于汶水與泗水交匯處的城池，北接東平，南通徐州，自窩闊臺汗時期便是漕運重鎮。可此刻，吏部尚書廉希憲卻指著地圖上的濟州城，眉頭緊鎖：“濟州知州昨日遞來文書，說城內‘戶不滿萬，官卻有五十’，州學教官空缺半年，驛站馬夫倒比驛丞還多。再這么下去，漕運遲早要出問題?！?/p>
“那便升州為府。”右丞相安童的聲音沉穩，他用象牙筆桿在濟州周圍畫了個圈，“將任城、巨野、金鄉三縣劃入，設濟寧府，置府尹一員，同知二員，專管漕運與農事。再從翰林院調個懂水利的，去修濟州到須城的運河堤壩——去年汛期，那段堤壩決了口子，淹了千畝良田，不能再犯?！?/p>
“可升府易，選官難啊?！绷棁@了口氣，案頭的官員名冊堆得老高，“漢人官員說蒙古官‘只識弓馬，不懂吏治’，蒙古官說漢人官‘文過飾非，拖沓推諉’。濟寧府是漢地，若用蒙古官，怕百姓不服；用漢官，又怕勛貴有怨言?！?/p>
安童放下筆，走到窗前，望著衙署外排隊等候覲見的官員：“朕聽說，益都路總管董文炳有個兒子叫董士元，十七歲從軍，二十歲管民，去年在濰州推行‘均田法’，讓流民歸田三千戶。這樣的人，管個濟寧府綽綽有余。至于同知，就讓孛魯合的父親，萬戶長塔察兒去——他雖是蒙古人，卻在真定學過漢學，去年還向朕進獻過《農桑輯要》的注本。一漢一蒙，一主內一主外，正好互補。”
詔書傳到濟州時，知州趙文昌正在城隍廟前處理一樁糾紛：一個蒙古兵強買民女的首飾，被民女父親用扁擔打破了頭。趙文昌剛要喝止，卻見驛站快馬奔來，驛卒翻身下馬，高舉著黃綢詔書：“圣旨到——濟州升為濟寧府，趙文昌擢升濟寧府同知！” 趙文昌愣住了，手里的驚堂木“啪嗒”掉在地上，圍觀的百姓爆發出歡呼，連那個捂著腦袋的蒙古兵也忘了疼痛，跟著喊：“升府了！升府了！以后咱們也是‘府民’了！”
臘月二十四，祭灶的日子。大都城的家家戶戶都在灶臺上擺上糖瓜，祈盼灶王爺“上天言好事”。而在會同館，高麗國王王禃派來的貢使金允文正小心翼翼地打開一個錦盒，里面躺著一件青瓷鑲嵌金彩盞，盞壁薄如蟬翼，釉色青中帶藍，盞心用金粉描繪著一幅《海晏河清圖》——這是高麗官窯的“秘色瓷”，據說整個高麗國也只燒出了三件。
“國王陛下說，這盞叫‘和平盞’。”金允文的漢語帶著濃重的口音，卻字字清晰，“去年，陛下派世子王昛入質大都，蒙陛下恩準，世子得以在國子學讀書。今年秋，世子寄回書信，說學會了《論語》與算術，還認識了木華黎國王的曾孫孛魯合。陛下說，高麗與大元，就像這盞上的海水與祥云，本該‘海晏河清，世代相安’?！?/p>
忽必烈接過青瓷盞，對著燭光端詳，盞壁上的金彩在光線下流轉，仿佛真的有海浪在輕輕涌動?！巴醯曈行牧?。”他將盞遞給身邊的太子真金，“你拿去，放在東宮的書房里。告訴王禃，世子在大都一切安好，朕已命人在國子學旁建了‘高麗館’，讓他與蒙古子弟同吃同住。至于貢品，除了這盞青瓷，其余的綢緞、人參，都分賜給后宮與勛貴——獨樂樂不如眾樂樂嘛?！?/p>
金允文叩首謝恩，起身時，眼角瞥見御案上的《授時歷》書稿，書稿旁放著幾支算籌和一張畫滿格子的紙?！氨菹乱苍趯W算術？”他忍不住問道。
忽必烈笑了，拿起一支算籌：“不僅朕在學，蒙古勛貴的子弟都在學。朕聽說，高麗有位算學家叫崔承老，著有《算學啟蒙》？下次世子回國省親，讓他把書帶來——大元的孩子要學算術，高麗的孩子，也可以學蒙古的騎射嘛?！?/p>
暮色降臨時，金允文走出皇城，回望那巍峨的宮墻，檐角的風鈴在風中叮當作響。他想起出發前，王禃拉著他的手說：“大元如日中天，高麗如附日之月。今日的貢使，不是臣服，是學習——學他們的算術，學他們的吏治，學他們如何讓不同民族像青瓷上的紋樣一樣，雖各有色彩，卻能渾然一體?！?/p>
窗外，雪又下了起來，落在濟州新立的“濟寧府”牌坊上，落在國子學算學館的窗紙上，也落在河西行省平章政事牙罕沙捧著的金符上。符牌上的紅寶石在雪光中閃爍，映照著一個帝國在變革中前行的身影——它既有金戈鐵馬的雄渾，也有算籌與青瓷交織的細膩；既有蒙古草原的遼闊，也有漢地耕讀的沉靜。而這一切，都始于那個辛巳日的金符、癸未日的府印，以及無數個平凡日子里，人們對“和而不同”的默默追尋。
