前言：
古人向來鐘情于借登山來抒發壯志豪情。
遙想當年，孔子登臨泰山，頓感天地之浩渺，發出“登泰山而小天下”的千古慨嘆，盡顯其博大的胸懷與高遠的視野。
詩圣杜甫登泰山，寫下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情萬丈，那氣吞山河的氣概，至今仍震撼著我們的心靈。
王安石登上飛來峰，以“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的鏗鏘之語，抒發他高瞻遠矚、撥云見日的非凡氣魄。
“舉頭紅日近，回首白云低”，七歲的小寇準寥寥數語，便將華山的磅礴氣勢展現得淋漓盡致，神童的才華令人嘆為觀止。
文人雅士們或直接傾訴內心的壯志豪情，或借景抒情托物言志，將登山這一簡單的行為升華為對理想和人生的不懈追求。
唐貞元二年，年僅19歲的韓愈登上中條山，思隨大河闊，志逐蒼山高，即興寫下《條山蒼》，短短十六個字，便成千古絕響。
時隔千年，我們仿佛還能看到那個意氣風發、壯志凌云的少年形象，山巔之上，迎風而立，目光堅定地望向遠方。
條山蒼，河水黃。
浪波沄沄去，松柏在高岡。——唐·韓愈《條山蒼》
簡譯：
蒼翠的中條山啊，宛如一條綠色的巨龍蜿蜒盤踞；奔騰不息的黃河水，恰似一條黃色的絲帶滾滾東流。
那洶涌澎湃的浪濤，一波接一波，浩浩蕩蕩地流向遠方；那高高的山岡上，蒼松翠柏郁郁蔥蔥，傲然挺立。
賞析：
在唐代，士子們入仕的途徑除了參加科舉考試外，還有恩蔭、舉薦等方式，初出茅廬的韓愈，懷揣著對未來的憧憬，渴望走上一條被人舉薦入仕的捷徑。
彼時，他的族兄韓弇在河中節度使渾瑊的幕府中任職，韓愈便毅然離開宣城，前往河中府，期望能夠通過族兄的引薦，得到渾瑊的賞識，從而開啟自己的仕途之路。
河中府，即現今的山西省永濟市，條山位于永濟縣東南，也被稱作中條山，它坐落在黃河北岸，因山勢狹長而得名。
中條山與陜西隔河相望，是太行山與華山之間的一條狹長山脈，與黃河相伴而行，共同構成了表里河山的壯美景觀。
千里迢迢來到河中府，韓愈自然不會錯過登臨中條山的機會，當他站在山巔，極目遠眺，那蒼翠的山巒與滔滔的黃河水瞬間震撼了他的心靈。
韓愈自幼便刻苦讀書，砥礪自己的志節，有齊家治國平天下的遠大抱負，這首立意高遠的小詩，便是他在此情此景下借景抒懷的詠志之作。
條山蒼，河水黃。
韓愈這首詩通俗易懂，宛如一首優美的歌謠，讀起來朗朗上口，僅僅四句話、十六個字，便將條山的蒼茫和黃河的滔滔莽莽描繪得淋漓盡致。
開篇落筆不凡，一個“蒼”字，不僅涵蓋了中條山的蒼翠之色，更凸顯了其磅礴的山勢，與濁浪排空的黃河形成了鮮明的對比。
河水即黃河，波濤翻滾的黃河水與蒼蒼莽莽的中條山相互映襯，一路陪伴，那意境是何等的闊大，那氣勢又是何等的磅礴！
浪波沄沄去，松柏在高岡。
“沄沄”一詞，生動地形容出波浪滔滔的景象，“高岡”指的就是中條山，“松柏”則取自“歲寒然后知松柏之后凋也”，是作者借此來寄托自己的志向。
后兩句承接上文，進一步描繪河與山的景象嗎，河之所以呈現黃色，是因為浪濤洶涌、奔騰不息，山之所以顯得蒼翠，是因為滿山都是郁郁蔥蔥的松柏。
“百川東到海，何日復西歸？”，黃河水日夜奔流不息，帶走了似水流年，但高岡上那耐寒的松柏卻會萬古長青。
彼時，佇立在中條山之巔的韓愈，就如同那傲然挺立的松柏一般，昂首挺胸，傲立山巔，深情地注視著山腳下奔騰向前的黃河水。
未及弱冠的他，雖然歷經了諸多的困苦與挫折，但歲月并沒有磨滅他堅強的意志，他也從未放棄過自己宏大的理想。
就像那傲寒的松柏一樣，他有著崇高的品德和美好的人格，堅信自己終會守得云開見月明，能夠奮發有為，實現自己的抱負。
韓愈的這首小詩，表面上看是在描繪自然景色，實則是借景抒懷，通過“浪波”和“松柏”這兩組意象，表達了對生命短暫和人格永恒的深刻思考。
整首詩意境雄渾，格調高亢，頗有陳子昂《登幽州臺歌》的蒼莽古勁，那蒼山翠柏、急水洪流，也是他志趣的象征，展現他不屈不撓的精神和對理想的執著追求。
后記：
都說條條大路通羅馬，可人生的道路又怎會總是平坦通暢呢？韓愈的這次河中府之行，便充滿了失望與無奈，并未朝著他設想的方向發展。
當他抵達河中府時，并沒有見到族兄韓弇yǎn，原來，韓弇正追隨渾瑊與北平王馬燧在河中迎擊吐蕃亂兵。
不久之后，便傳來了韓弇遭吐蕃暗害的噩耗,無人引薦，韓愈自然也沒有機會見到渾瑊，更談不上被舉薦入仕了。
然而，韓愈并沒有因此而氣餒,之后，他離開河中府，繼續北上長安，踏上了他屢敗屢戰的科考之路,盡管過程充滿了坎坷與艱辛，但他始終未曾放棄。
“殘云歸太華，疏雨過中條”，中條山歷史底蘊豐厚，留下了許多文人墨客的足跡，如前往長安應試的許渾。
蒼山巍巍，黃河滔滔，這座山上，也留下了韓愈的身影，更留下了他這首膾炙人口的佳作,千百年來，一直被人們傳誦不休。
