在鶴壁市浚縣的鄉村里,流傳著一種獨特的民間藝術——泥玩民居。藝人們用當地的黃河澄泥,經過揉泥、制坯、雕刻、彩繪等多道工序,手工制作出一座座造型逼真、小巧玲瓏的泥質民居模型。這些泥玩民居不僅是孩子們喜愛的玩具,更是承載著浚縣民俗文化和建筑藝術的珍貴載體。2011年,浚縣泥玩民居入選河南省第三批省級非物質文化遺產名錄,成為??h民間藝術寶庫中的一顆璀璨明珠。
??h泥玩民居的歷史可以追溯到明清時期???h地處黃河故道,黃河澄泥資源豐富,為泥玩民居的制作提供了得天獨厚的原料條件。明清時期,??h的民間手工業十分發達,泥玩具制作成為當地百姓重要的謀生手段之一。最初,泥玩民居只是藝人們為了滿足孩子們的玩耍需求而制作的簡單玩具,隨著時間的推移,藝人們不斷改進制作工藝,豐富作品題材,逐漸將??h當地的傳統民居建筑風格融入到泥玩制作中,使泥玩民居不僅具有娛樂功能,還具有了很高的藝術價值和文化內涵。
??h泥玩民居的藝術風格獨特,具有鮮明的地域特色。其作品以造型逼真、比例協調、色彩鮮艷、紋飾精美為主要特點。在題材選擇上,泥玩民居主要以??h當地的傳統民居為原型,如四合院、瓦房、窯洞、草房等,這些民居建筑風格獨特,具有濃郁的中原民俗特色。藝人們在制作過程中,會對民居的結構、門窗、屋頂、墻體等細節進行精心刻畫,力求做到逼真再現。例如,四合院模型會精確還原大門、影壁、正房、廂房等建筑結構,門窗上還會雕刻出精美的花紋;窯洞模型則會展現出窯洞的拱形結構和土黃色的墻體,讓人仿佛身臨其境。
在制作工藝上,浚縣泥玩民居采用了傳統的手工制作方法,工藝流程十分復雜。選料是制作泥玩民居的第一步,藝人們會選擇黃河故道中質地細膩、黏性適中、不含雜質的澄泥作為原料。這種澄泥經過黃河水的長期沖刷和沉淀,質地純凈,富含多種礦物質,具有很強的可塑性和穩定性,是制作泥玩民居的理想原料。
選好的澄泥需要經過晾曬、粉碎、過篩、揉泥等多道工序。藝人們將澄泥放在陽光下晾曬,去除水分,然后用石碾將其粉碎,再過篩去除雜質,最后加入適量的水進行揉泥。揉泥是一項體力活,也是一項技術活,藝人們需要反復揉搓、摔打澄泥,使其變得細膩、均勻、有韌性,這樣制作出來的泥坯才不容易開裂。揉好的澄泥需要放在陰涼通風處醒泥,醒泥時間一般為2-3天,讓澄泥中的水分充分滲透,質地更加均勻。
制坯是泥玩民居制作的核心環節。藝人們根據事先設計好的民居模型,用手工捏塑、泥條盤筑、模具壓制等多種方法制作泥坯。手工捏塑主要用于制作小型的民居部件,如門窗、屋頂、煙囪等;泥條盤筑則用于制作民居的墻體和基座;模具壓制則是利用預先制作好的模具,將澄泥壓制成型,提高生產效率。制坯過程中,藝人們需要全神貫注,憑借著多年的經驗和精湛的技藝,將每一個細節都刻畫得栩栩如生。
雕刻是泥玩民居的點睛之筆。藝人們用細小的刻刀,在泥坯上雕刻出各種精美的紋飾,如門窗上的花紋、墻體上的磚縫、屋頂上的瓦片等。這些紋飾雖然細小,但卻十分精致,為泥玩民居增添了濃厚的藝術氣息。雕刻完成后,泥坯需要放在陰涼通風處晾干,晾干時間一般為5-7天,直到泥坯完全干燥。
彩繪是泥玩民居制作的最后一道工序。藝人們用毛筆蘸取各種顏色的顏料,在晾干的泥坯上進行彩繪。彩繪的顏色以紅、黃、綠、藍等鮮艷的顏色為主,色彩搭配和諧,富有視覺沖擊力。藝人們會根據民居的不同部位,采用不同的顏色進行彩繪,如屋頂用紅色,墻體用黃色或白色,門窗用綠色或藍色,使整個作品色彩鮮艷、美觀大方。彩繪完成后,泥玩民居需要放在通風處自然風干,一件精美的泥玩民居作品就制作完成了。
今年63歲的王清海是浚縣泥玩民居的省級代表性傳承人,他從12歲起就跟著祖父學習泥玩民居制作技藝?!拔易娓甘钱數赜忻哪嗤婢咚嚾耍谱鞯哪嗤婷窬硬粌H造型逼真,而且色彩鮮艷,深受孩子們的喜愛?!蓖跚搴Uf,學習泥玩民居制作技藝需要有足夠的耐心和細心,在學習過程中,他曾經因為捏塑不規整、雕刻不精細、彩繪不均勻等原因,制作出了很多不合格的作品,但他從未放棄,而是不斷學習和實踐,逐漸掌握了泥玩民居制作的全部技藝。
王清海的作品以浚縣傳統四合院和窯洞為主要題材,他制作的泥玩民居模型,造型逼真、比例協調、色彩鮮艷、紋飾精美,不僅是孩子們喜愛的玩具,還成為了收藏家們追捧的藝術品。他的作品曾經多次參加國內外的民間藝術展覽,并獲得了多項大獎。“每一件泥玩民居作品都凝聚著我的心血和情感,我希望通過這些作品,讓更多的人了解浚縣的傳統建筑和民俗文化?!蓖跚搴Uf。
然而,隨著時代的發展,浚縣泥玩民居也面臨著傳承危機?,F代玩具的種類越來越豐富,孩子們對傳統泥玩具的興趣逐漸降低,導致泥玩民居的市場需求不斷減少;同時,年輕一代大多不愿意從事這門辛苦的手藝,導致泥玩民居制作技藝面臨著后繼乏人的困境。“現在愿意學習泥玩民居制作技藝的年輕人越來越少了,這門手藝快要失傳了。”王清海說,他對此感到非常擔憂。
為了保護和傳承??h泥玩民居制作技藝,??h文化館和當地政府采取了一系列措施。2011年,該技藝入選省級非遺名錄后,當地加大了對這門技藝的保護和扶持力度,投入資金用于傳承人培訓、技藝展示和市場推廣;文化館組織專業人員對浚縣泥玩民居制作技藝進行系統整理和記錄,編纂出版了《浚縣泥玩民居制作技藝》一書;同時,還在當地中小學開展“非遺進校園”活動,邀請王清海等傳承人給學生們講解泥玩民居的歷史和文化內涵,展示泥玩民居的制作過程,培養年輕一代的興趣和愛好。此外,王清海也積極開展傳承工作,招收了6名徒弟,將自己的技藝毫無保留地傳授給他們。
在各方的努力下,浚縣泥玩民居制作技藝的傳承狀況得到了一定程度的改善。如今,王清海的工作室每年能夠制作泥玩民居作品上千件,產品不僅銷往全國各地,還出口到日本、韓國等國家和地區。同時,隨著人們對傳統文化的重視和喜愛,越來越多的人開始關注和收藏泥玩民居作品,這門古老的民間藝術正以新的姿態煥發出勃勃生機。“我相信,只要我們堅持下去,浚縣泥玩民居制作技藝一定能夠傳承下去,并發揚光大?!蓖跚搴Uf。
??h泥玩民居,這門指尖上的民間藝術,不僅承載著浚縣人民的童年記憶和民俗情感,也展現了中華傳統文化的獨特魅力。在新時代的背景下,它正以其獨特的藝術價值和文化內涵,吸引著越來越多的人的關注和喜愛,在傳承與創新中綻放出更加絢麗的光彩。
#創作挑戰賽十一期#

