永和九年三月初三，會稽山陰的蘭亭畔，惠風(fēng)拂過茂林修竹，澄澈的溪水蜿蜒如帶。王羲之?dāng)y謝安、孫綽等四十一位名士在此雅集，效仿古人“曲水流觴”之禮，共赴一場流傳千古的文人盛會。
彼時春和景明，山櫻如云霞漫染，溪畔青石上擺滿酒觴、筆墨與鮮果。眾人沿溪而坐，侍女將盛滿黃酒的羽觴放入溪流，酒觴隨波流轉(zhuǎn)，停在誰面前，便需飲酒一樽，即興賦詩一首。微風(fēng)穿林而過，裹挾著草木清香，與酒香、墨香交織成韻。
謝安率先起身，酒觴剛落唇邊便吟道：“逸翰騰天路，高情逐云遐”，引得眾人擊節(jié)贊嘆。輪到王羲之，他已連飲三觴，酒意漸濃時，目光掠過溪中流轉(zhuǎn)的酒觴、岸邊搖曳的竹影，胸中文思如泉涌。他提筆蘸墨，蠶繭紙下，筆墨酣暢淋漓：“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭……”
筆鋒時而圓潤如溪，時而挺拔如竹，行書的靈動與風(fēng)骨在紙上盡顯。眾人圍攏觀看，只見字跡或如行云流水，或如蒼松翠柏，兼具“力透紙背”的勁道與“飄若浮云”的飄逸。待《蘭亭集序》一氣呵成，滿座皆驚，謝安嘆曰：“此作筆墨天成，意境深遠(yuǎn)，堪稱千古絕唱！”
那日雅集，眾人共賦三十七首詩，匯集成冊，王羲之的《蘭亭集序》便是為這本詩集所作的序言。文中“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”等句，既描繪了春日盛景，更抒發(fā)了魏晉名士對人生、自然的哲思。
此后，《蘭亭集序》被奉為“天下第一行書”，王羲之也因此被尊為“書圣”。而蘭亭雅集的風(fēng)雅之舉，成為后世文人向往的精神標(biāo)桿——它不僅是一場詩酒盛會，更承載著魏晉士人超然物外、寄情山水的風(fēng)骨，以及對自由與審美的極致追求。
千百年后，蘭亭依舊，溪水潺潺。每當(dāng)人們品讀《蘭亭集序》的墨寶，仿佛仍能嗅到當(dāng)年的酒香與墨香，望見那群身著寬袍大袖的名士，在春日溪畔，以詩酒為友，以筆墨為心，書寫出一段流傳千古的風(fēng)雅傳奇。
