
永和九年三月初三,會稽山陰的蘭亭畔,惠風(fēng)拂過茂林修竹,澄澈的溪水蜿蜒如帶。王羲之?dāng)y謝安、孫綽等四十一位名士在此雅集,效仿古人“曲水流觴”之禮,共赴一場流傳千古的文人盛會。
彼時春和景明,山櫻如云霞漫染,溪畔青石上擺滿酒觴、筆墨與鮮果。眾人沿溪而坐,侍女將盛滿黃酒的羽觴放入溪流,酒觴隨波流轉(zhuǎn),停在誰面前,便需飲酒一樽,即興賦詩一首。微風(fēng)穿林而過,裹挾著草木清香,與酒香、墨香交織成韻。

謝安率先起身,酒觴剛落唇邊便吟道:“逸翰騰天路,高情逐云遐”,引得眾人擊節(jié)贊嘆。輪到王羲之,他已連飲三觴,酒意漸濃時,目光掠過溪中流轉(zhuǎn)的酒觴、岸邊搖曳的竹影,胸中文思如泉涌。他提筆蘸墨,蠶繭紙下,筆墨酣暢淋漓:“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭……”
筆鋒時而圓潤如溪,時而挺拔如竹,行書的靈動與風(fēng)骨在紙上盡顯。眾人圍攏觀看,只見字跡或如行云流水,或如蒼松翠柏,兼具“力透紙背”的勁道與“飄若浮云”的飄逸。待《蘭亭集序》一氣呵成,滿座皆驚,謝安嘆曰:“此作筆墨天成,意境深遠(yuǎn),堪稱千古絕唱!”

那日雅集,眾人共賦三十七首詩,匯集成冊,王羲之的《蘭亭集序》便是為這本詩集所作的序言。文中“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”等句,既描繪了春日盛景,更抒發(fā)了魏晉名士對人生、自然的哲思。
此后,《蘭亭集序》被奉為“天下第一行書”,王羲之也因此被尊為“書圣”。而蘭亭雅集的風(fēng)雅之舉,成為后世文人向往的精神標(biāo)桿——它不僅是一場詩酒盛會,更承載著魏晉士人超然物外、寄情山水的風(fēng)骨,以及對自由與審美的極致追求。

千百年后,蘭亭依舊,溪水潺潺。每當(dāng)人們品讀《蘭亭集序》的墨寶,仿佛仍能嗅到當(dāng)年的酒香與墨香,望見那群身著寬袍大袖的名士,在春日溪畔,以詩酒為友,以筆墨為心,書寫出一段流傳千古的風(fēng)雅傳奇。

