前言：
辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。
如《念奴嬌·梅》全詞寫梅花冰清玉潔，高雅脫俗。梅花花影稀疏，花色淺淡，盛開在冰雪之中，清澈水邊，在春之百花的映襯下更顯自然脫俗。
堅(jiān)貞不屈，傲霜斗雪。綻放之時(shí)惹人摘取，凋零之時(shí)漂泊天涯，“風(fēng)煙”、“霜雪”，無(wú)論何時(shí)何地猶存一種堅(jiān)貞品格。
辛棄疾善于運(yùn)用比興手法和奇特想象，對(duì)自然界的山、水、風(fēng)、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。這首《念女嬌.梅》便是很好的例證。
本期詩(shī)歌譯文及賞析：
本期依依和各位親，分享一首他的《滿江紅》， 這首詞的寫作年代已無(wú)法考證，也沒(méi)有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測(cè)，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作。
全詞熾烈纏綿，含蓄深沉，開篇便驚艷了世人1000多年！全詞如下：
點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。
春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。
乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。
問(wèn)春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)。
層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。
把古今遺恨，向他誰(shuí)說(shuō)？
蝴蝶不傳千里夢(mèng)，子規(guī)叫斷三更月。
聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。
——宋.辛棄疾《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》
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“點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪?！?/p>
櫻桃紅得就像點(diǎn)著了火，映照著茶蘼花一片白雪。
點(diǎn)火櫻桃：形容櫻桃紅得像著了火。荼蘑:亦稱酴醿，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木，春末夏初開白花。
這二句運(yùn)用比喻的修辭手法。從視覺角度寫出了春日的明艷動(dòng)人；誠(chéng)如，古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩：“點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”，沒(méi)有一個(gè)寫情的字，然而“點(diǎn)火”二字寫得多么熱烈，“照”字一個(gè)字又寫得多么有力。······稼軒這兩句詞真使人有“擲地作金石聲”的感覺。
“春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁?！?/p>
你看正是春意最濃的時(shí)侯，竹筍穿破了長(zhǎng)滿青紫色苔蘚的土階。
龍孫：竹筍的俗稱。
這三句從視覺上表現(xiàn)春天的生機(jī)和活力。
“乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯?！?/p>
哺乳的母燕引導(dǎo)著幼雛在練習(xí)飛行，展翅掠空的動(dòng)作顯得嬌弱無(wú)力，黃鶯嬌音恰恰好像在親昵地呼喚自己的伙伴，但聽起來(lái)不是很婉轉(zhuǎn)流暢。
這兩句從視覺和聽覺角度，生動(dòng)地描繪了春燕的嬌小柔弱，黃鶯嬌音恰恰但不流暢。其寫作佳處在于，以樂(lè)景襯哀情：
燕之“弱”，鶯之“怯”，其實(shí)是詞人感傷春天心理的外化。對(duì)于一個(gè)政治理想落空、現(xiàn)實(shí)生活中又屢受挫折的人來(lái)說(shuō)，春歸象征著希望破滅。
“問(wèn)春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)。”
我問(wèn)你匆匆來(lái)去的春天：如今你又要和我們告別，為何不肯把愁煩一道帶走？你沒(méi)見我早已愁腸千結(jié)！
腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解，蘊(yùn)含著豐富的情感。其寫作佳處在于：
①此句承上啟下，由描寫大好春光轉(zhuǎn)而寫怨春歸去，牽動(dòng)了詞人被春歸觸動(dòng)的滿懷愁與恨，從而點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家鄉(xiāng)的深沉悲痛。
②全詩(shī)表現(xiàn)了詞人因春歸而想家、有家難歸的痛楚；自家身世壯志難酬的感嘆；以及對(duì)國(guó)家悲慘命運(yùn)的哀怨情緒，是作者一貫深沉悲壯的家國(guó)大恨。
上片以描摹春色為主，春色雖好而將歸；春帶愁來(lái)，卻不帶將愁去，把愁留在人心里。其寫作佳處在于：
從視覺，櫻桃如火、荼蘼如雪、龍孫破壁而出、雛燕力弱和聽覺，黃鶯喚友上著力表現(xiàn)“春正好”之景。
“層樓望，春山疊。家何在？煙波隔?！?/p>
登上高樓遠(yuǎn)望，只見春山萬(wàn)疊。家鄉(xiāng)在哪里??？全被煙波阻隔！
這四句承“腸千結(jié)”而來(lái)，點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家鄉(xiāng)的深沉悲痛。
其寫作佳處在于：用春山、煙波，象征家鄉(xiāng)被金國(guó)占領(lǐng)、政局的險(xiǎn)惡、詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。
“把古今遺恨，向他誰(shuí)說(shuō)？”
我把這古往今來(lái)山河破碎的恨事，向何人去盡情傾瀉？
這兩句，愁懷浩渺，語(yǔ)意悲愴。字面意思自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”，偏重于指“今”。“今”之恨，莫過(guò)于中原淪陷、祖國(guó)分裂之恨。
“蝴蝶不傳千里夢(mèng)，子規(guī)叫斷三更月?！?/p>
就連夢(mèng)中也見不到千里之外的故鄉(xiāng)，只聽杜鵑慘叫不斷，面對(duì)三更的冷月。
蝴蝶夢(mèng)：莊子夢(mèng)見自己化為蝴蝶，后人造以蝴蝶稱夢(mèng)。子規(guī)：亦名杜鵑。
這兩句化用化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更”詩(shī)句，將詩(shī)人的哀愁引入更為深廣的境界，思家念國(guó)之悲，真摯哀婉。
“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得?！?/p>
枕上聽到它聲聲勸我“不如歸”，可它怎知道，我有家歸不得！
這三句以情語(yǔ)結(jié)束，與前面的形象描寫相聯(lián)系，語(yǔ)意真摯感人，富有韻味，令人對(duì)這位愛國(guó)志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。其寫作佳處在于：
前后呼應(yīng)：“聲聲”，承“子規(guī)叫斷”而來(lái)，構(gòu)鎖嚴(yán)密。
運(yùn)用擬人手法：春深子規(guī)啼，牽動(dòng)詞人思?xì)w之心；中原失陷，抗金收復(fù)困難重重，詞人滿懷愁恨。
下片由春愁而鄉(xiāng)愁，是家國(guó)千里之愁，無(wú)人可訴之愁，鄉(xiāng)夢(mèng)難成之愁。歇拍子規(guī)啼月，抒有家難歸之愁。其寫作佳處在于：
化用“莊周夢(mèng)蝶”典故，抒寫詞人夢(mèng)中也不能回到家鄉(xiāng)的悵恨；有用“子規(guī)”準(zhǔn)備個(gè)意象來(lái)刻畫月夜思?xì)w的環(huán)境，烘托詞人有家難歸的無(wú)奈與傷感。
小結(jié)：
全詞描寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介，充分體現(xiàn)了自家身世和國(guó)家命運(yùn)都很悲慘的感嘆，是一首飽含政治色彩的上乘之作。
它之所以流傳下來(lái)，為人所喜歡，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時(shí)不是枯燥地、直通通地訴說(shuō)，而在生動(dòng)鮮活的意境描寫中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。
全詞層層推進(jìn)，多方烘托，思鄉(xiāng)之愁寫來(lái)既熾烈纏綿，又含蓄深沉。
后記：
辛棄疾的政治抒情詞，就表達(dá)方式而言，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情 ，慷慨豪邁之志，全盤托出，沒(méi)有半點(diǎn)含蓄，從不憑借外物 ，不依靠比興等手法。
所謂曲達(dá)，是指心里有急切想說(shuō)的話，但考慮到自己處境險(xiǎn)惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說(shuō)出來(lái)，而是憑借花鳥山水來(lái)抒發(fā)自己的憂憤。本詞就是屬于后類。
