裴迪生于716年, 關中 (今屬陜西) 人, 比王維小十五六歲, 與王維關系密切, 曾任尚書郎。裴迪是王維的救命恩人，同時兩人也是對方關系最深厚的好友。在裴迪與王維初相識時，就如故人般友好。
在一場少長咸集的文人雅集中，兩人不期而遇，雙方都互相欣賞對方的文采品貌，引為知音兩人交往長達二十多年, 特別是裴迪住在終南山那段時間, 兩人來往十分頻繁, “浮舟往來, 彈琴賦詩, 嘯吟終日”。
有人說形同父子，有人說他們的關系不是用“朋友”二字能說清楚的。在王維的存詩中, 與裴迪贈答與同詠的詩達三十多首。
本期依依和各位親，分享王維閑居輞川贈裴迪的一首五言律詩。這首詩寫景寫人，物我和一，景中寓情，情景交融，抒寫了詩人輞川閑居之樂。全詩如下：
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
——唐.王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
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“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。”
一個秋天的傍晚，天色向晚，凝眸遠眺，山色變得更加蒼翠；山間泉水不停地潺潺作響。
“轉蒼翠”，表示山色越來越深，越來越濃；“轉”字用得極為傳神。山是靜止的，一個“轉”字，憑借顏色的漸變寫出了它的動態；
“日潺湲（chányuán）”潺湲：水慢慢流動的樣子。“日”字，用得極為巧妙。水是流動的，一個“日”字，讓人感覺它始終如一的守恒。
首聯寫山中的秋景。寥寥十字，勾勒出一幅有色，有聲，動靜結合的畫面。
“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。”
拄著拐杖站在柴門外，迎風聽著傍晚時分傳來的蟬的鳴叫聲。
頷聯刻畫了詩人年事已高和安閑的神態，表現了詩人隱居生活的閑適快樂。
“渡頭馀落日，墟里上孤煙。”
“渡頭馀落日，墟里上孤煙。”
夕陽的余暉灑在那渡頭上，村子里升起裊裊的炊煙。
頸聯寫原野暮色。讀之是不是有似曾相識之感，不錯這一聯詩，是從陶潛《歸園田居·其一》:“曖曖遠人村，依依墟里煙”化用而來的。
陶詩寫出了朦朧的村莊和裊裊的輕煙。而此詩在靜謐之中，越發突出鄉居生活的寧靜悠閑，其寫作佳處在于：
①用白描手法表現黃昏第一縷炊煙裊裊升到半空的動態感。
②“渡頭余落日”，精確地剪取落日行將與水面相切的一瞬間，顯示了落日的動態和趨向，在時間和空間上都為讀者留下想象的余地。
③“墟里上孤煙”，“上”字，不僅寫出炊煙悠然上升的動態，而且顯示已經升到相當的高度，堪稱妙筆；
“復值接輿醉，狂歌五柳前。”
就在這時，我又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，恰如陶淵明在我前發酒狂
接輿：春秋時楚國狂人，這里借指裴迪。
五柳：陶淵明曾作《五柳先生傳》以自況，文中有“宅邊 有五柳樹，因以為號焉”。此詩中王維自稱五柳。
尾聯刻畫了裴生狂士形象，表明詩人由衷的好感和歡迎，扣合詩題中的贈字。其寫作佳處在于，連用兩個典故：
①詩人將裴迪與楚狂接輿相比，醉酒狂歌，把裴迪的狂士風度表現得淋漓盡致。
②以陶潛自況，是一位忘懷得失、詩酒自娛的隱者形象，表達了詩人超然物外及見到志趣相投的友人的喜悅之情，同時也表達了詩人閑居之樂和對友人的真切情誼。
結語：全詩詩通過蒼翠的寒山、潺湲的秋水、渡口的夕陽、墟里的炊煙、暮蟬、晚風，等富有季節和時間特征的景物，構成了一幅和諧靜謐而富有生機的山水田園風景畫。其寫作佳處在于：
①描寫景有聲、有色、有形，體現了“詩中有畫”的特點。②所寫景物帶上了詩人的主觀色彩，寫得情景交融。
