在豫北平原的腹地，在太行山脈的東麓，有一片被淇水滋養(yǎng)的土地，它有一個溫潤如玉的名字——鶴壁。這里的風，吹過三千年前的朝歌故地，帶著《詩經》的婉轉悠揚；這里的山，鐫刻著魏晉風骨的石窟造像，藏著北朝藝術的千年絕唱；這里的水，湯湯流淌，見證過商王朝的鼎盛輝煌，也映照過無數文人墨客的詩意徜徉。鶴壁，這座依偎在淇河懷抱里的城市，沒有古都長安的雄渾壯闊，也沒有汴梁城的市井繁華，卻以它獨有的溫婉與厚重，在中原大地上書寫著跨越千年的歷史文化長卷。
淇河，是鶴壁的母親河，也是這座城市的靈魂所在。《詩經》三百篇，有三十九篇誕生于淇水之畔，這方水土，便成了中國詩歌的源頭之一。“淇水湯湯，漸車帷裳”，衛(wèi)國的女子站在淇水岸邊，望著遠去的歸舟，將相思與悵惘融進滔滔河水；“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，淇水岸邊的綠竹青翠挺拔，君子的品行如玉石般溫潤光潔，這是古人對品格的至高贊譽。彼時的淇河，兩岸竹樹環(huán)合，芳草萋萋，白鳥翔集，漁歌互答，是衛(wèi)國百姓安居樂業(yè)的家園，也是文人雅士吟詠抒懷的勝地。淇水的波光是溫柔的，它撫平了歲月的褶皺，也承載了華夏文明最初的詩意。漫步淇河之濱，腳下的泥土或許還殘留著古人的足跡，耳畔的風或許還回蕩著千年前的歌謠，那一刻，你會忽然懂得，何為“詩與遠方”，何為“歲月靜好”。
鶴壁的歷史，是從商朝的朝歌開始濃墨重彩書寫的。朝歌，這座曾經的商朝都城，是鶴壁最耀眼的文化名片。三千多年前，商紂王在這里營建都城，彼時的朝歌，宮闕連綿，市井繁華，是當時世界上最繁華的都市之一。《史記》中記載：“紂都朝歌，在衛(wèi)州東北七十三里，朝歌故城是也。”雖然歷史的塵埃早已掩埋了當年的宮墻殿宇，但那些散落在民間的傳說與遺跡，依然在訴說著那段波瀾壯闊的歲月。摘星臺，相傳是商紂王與妲己觀星賞月的地方，如今的摘星臺，早已沒有了當年的奢靡與浮華，只剩下一座古樸的高臺，靜靜佇立在朝歌大地上。站在摘星臺上遠眺，太行山脈的輪廓在云霧中若隱若現(xiàn)，淇水如一條玉帶蜿蜒流淌，仿佛能看見當年的朝歌城，車水馬龍，人聲鼎沸，一派盛世景象。比干廟，是朝歌留給后人的另一個文化符號。比干，這位商朝的忠臣，因直言進諫被商紂王剖心而死，他的忠肝義膽，千百年來一直被后人敬仰。比干廟內，古柏參天，碑碣林立，每一棵古樹都見證著歲月的滄桑，每一塊石碑都鐫刻著歷史的印記。“自古拒諫之君莫甚于紂，自古死忠之臣莫甚于比干”，比干的故事，早已超越了朝代的界限，成為了中華民族忠義文化的象征。
如果說朝歌故城是鶴壁歷史文化的根，那么浚縣古城就是鶴壁歷史文化的魂。浚縣，古稱黎陽，是一座有著一千四百多年歷史的古城。它扼守著黃河故道，背靠太行余脈，自古以來就是兵家必爭之地，也是商賈云集的重鎮(zhèn)。浚縣古城的城墻，是用磚石壘砌而成的，歷經千年風雨侵蝕，依然巍峨挺拔。城墻上的磚，有的已經斑駁脫落，露出了里面的夯土，那是歲月留下的痕跡；城墻上的垛口，整齊排列，仿佛還在訴說著當年的金戈鐵馬。走進浚縣古城，就像走進了一幅鮮活的中原民俗畫卷。青石板鋪就的街道，蜿蜒曲折，兩旁的明清建筑，飛檐翹角，雕梁畫棟，透著古樸典雅的氣息。雜貨鋪里，老板正拿著算盤噼里啪啦地算賬；茶館里，說書先生正講著《三國演義》的精彩橋段，臺下的聽眾聽得津津有味；街角的小吃攤前，熱氣騰騰的浚縣子饃散發(fā)著誘人的香氣，讓人垂涎欲滴。浚縣的正月古廟會，是中原地區(qū)規(guī)模最大的廟會之一，有著“華北第一古廟會”的美譽。每年正月初一到二月初二，來自四面八方的游客都會匯聚到浚縣古城，逛廟會、看社火、賞民俗。舞龍舞獅、高蹺旱船、背閣抬閣，各種民俗表演輪番上陣，熱鬧非凡。浚縣古廟會，不僅是一場民俗的盛宴，更是一場文化的傳承，它將中原大地的風土人情展現(xiàn)得淋漓盡致。
鶴壁的文化底蘊，不僅藏在故城老街里，還刻在太行山脈的石窟造像中。浚縣的大伾山、浮丘山，被譽為“豫北第一勝跡”，山上的石窟造像，是北朝時期佛教藝術的瑰寶。大伾山的大石佛，高八丈，藏于七丈高的樓內，是中國北方最大的石佛之一。這座石佛開鑿于北魏時期，歷經北齊、隋、唐等朝代的修繕，佛像體態(tài)豐腴，面容慈祥，衣袂飄飄，仿佛在俯瞰著蕓蕓眾生。浮丘山的千佛洞，洞內的石壁上雕刻著上千尊小佛像，每一尊佛像都神態(tài)各異，栩栩如生。有的佛像雙手合十，虔誠祈禱；有的佛像盤膝而坐，閉目誦經；有的佛像手持法器，威風凜凜。這些石窟造像，不僅是精美的藝術品，更是佛教文化在中原地區(qū)傳播的歷史見證。站在石窟前，仰望那些歷經千年風霜的造像，你會感受到一種跨越時空的震撼，仿佛能看見當年的工匠們，手持鑿錘，在石壁上一錘一鑿地雕琢，將信仰與虔誠，刻進了太行的山石里。
鶴壁的歷史文化，還孕育了無數的名人雅士。戰(zhàn)國時期的軍事家鬼谷子，曾隱居在鶴壁的云夢山，在這里講學授徒，培養(yǎng)出了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等一批叱咤風云的人物。云夢山的鬼谷洞，洞深幽靜，云霧繚繞，仿佛還殘留著鬼谷子的智慧與靈氣。唐代詩人王維，曾游歷鶴壁，留下了“清川帶長薄，車馬去閑閑”的千古名句；宋代文學家歐陽修，也曾在鶴壁任職，寫下了不少贊美淇河風光的詩篇。這些名人雅士，就像一顆顆璀璨的星辰，照亮了鶴壁的歷史天空，也為這座城市增添了濃厚的文化氣息。
時光荏苒，歲月如梭。如今的鶴壁，早已褪去了當年的王朝氣象，成為了一座現(xiàn)代化的宜居城市。淇河兩岸，高樓林立，綠樹成蔭，濕地公園里，白鷺翩躚，游人如織；城區(qū)之內，道路寬闊，車水馬龍，商場超市里，琳瑯滿目，熱鬧非凡。但鶴壁并沒有忘記自己的根與魂，它將歷史文化的傳承與現(xiàn)代城市的發(fā)展完美融合，讓古老的淇水文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。淇河生態(tài)區(qū)的建設，讓淇水重新煥發(fā)出了“淇水湯湯”的詩意；朝歌文化園的打造，讓三千年前的商都故地重現(xiàn)了當年的風采；浚縣古城的保護與修繕，讓明清時期的市井風情得以延續(xù)。
走在鶴壁的街頭巷尾，你會發(fā)現(xiàn)，歷史與現(xiàn)代在這里交織，傳統(tǒng)與時尚在這里碰撞。清晨，你可以去淇河岸邊散步，看朝陽灑在河面上，波光粼粼；中午，你可以去浚縣古城品嘗特色小吃，感受中原美食的獨特魅力；傍晚，你可以去朝歌文化園，看夕陽西下，晚霞染紅了天空，仿佛穿越回了三千年前的商都朝歌。
淇水湯湯，流淌著千年的詩意；鶴壁流韻，傳承著華夏的文明。這座被淇水滋養(yǎng)的城市，就像一位溫潤如玉的君子，以它獨有的魅力，吸引著世人的目光。它沒有驚天動地的傳奇，卻有著潤物無聲的溫婉；它沒有波瀾壯闊的史詩，卻有著源遠流長的底蘊。
鶴壁，是一首寫在淇水岸邊的詩，是一幅繪在太行山下的畫，是一段刻在中原大地上的傳奇。它的美，在于歷史的厚重，在于文化的傳承，在于歲月的靜好。如果你厭倦了都市的喧囂與浮躁，不妨來鶴壁走一走，看一看淇水的波，望一望太行的山，聽一聽千年的故事，你會發(fā)現(xiàn)，原來，最美的風景，就在這里。(楊炳健)
