
虢國,這是一個距今約2800年的西周重要諸侯國,走進虢國博物館,排列有序的墓葬坑、端莊厚重的青銅器、瑰麗璀璨的玉器、驚現于世的鐵劍,以及氣勢恢宏的車馬坑,如同散落的拼圖,將虢國的面貌一點點復原在我們眼前。

步入展廳,最先看到的便是承載著禮樂文明的青銅器。這里有專門為嫁女制作的“媵(yìng)器”,鼎上銘文對探討兩周女性及婚姻制度有不可忽視的作用。

館內一面詳盡的水器、酒器、食器、樂器圖譜,將不同功用的器物一一圖解,清晰揭示出西周“藏禮于器”的嚴格制度。

眾多青銅器中,“鳳鳥紋銅方壺”與“銅方彝”尤為奪目。前者1991年出土于虢季(虢國國君)夫人墓,后者1990年出自虢仲墓。它們造型規整,紋飾繁縟神秘,是西周青銅藝術巔峰的代表。

最令人心生肅穆的,是兩套大小不一、按照音調高低整齊排列的甬編鐘和鈕編鐘,鐘體上古老的竊曲紋仿佛仍能回蕩出雅樂。在古代,鐘不僅是樂器,更是權力與地位的象征。


青銅器展廳的盡頭,陳列的是保障國家權力的重要器具——兵器。“國之大事,在祀與戎”,戈、矛、劍、鏃等冰冷兵器靜默陳列,無言訴說著虢國當年的赫赫軍威。


如果說青銅器代表莊重的禮制,那么玉器廳則展現了周人精神的溫潤與深邃。這里是博物館的精華所在,藏品之豐富、之精美,令人嘆為觀止。
禮玉,是古代貴族在祭祀、朝聘等重大儀式中使用的國之重器。展廳內,玉戈、玉瑗、玉璋、玉琮等瑩潤剔透,歷經數千年仍光澤內斂。篆刻花紋的人龍紋玉璋,薄如蟬翼,制作精良。


還有出土于虢仲墓的龍紋白玉璧純凈無瑕,線條流暢,堪稱先秦玉璧之絕品,印證了“君子無故,玉不去身”的古老傳統。

當然,真正的焦點是鎮館之寶——六璜聯珠組玉佩。它由六件玉璜及數百顆瑪瑙珠、料珠連綴而成,華美至極。其中兩件玉璜紋理可拼合成璧,印證了文獻記載的“半壁為璜”之說。

與之相映成趣的,是由玉佩和瑪瑙組合形成的項飾和腕飾,它們色彩絢麗、小巧精美。

還有具有神秘色彩的人與動物結合形象,諸如玉龍、玉鳳、人龍合雕玉器、獸面紋器,都帶有神話傳說的虛幻色彩,反映了當時人們的宗教崇拜和精神寄托。


虢國玉工的高超技藝,更體現在仿生動物玉雕上。虎、鹿、象、豬、牛等30余種、300多件玉雕,構成一個微縮的動物世界。


其中,玉鵝的出土尤為動人,它告訴我們,早在三千多年前,天鵝已是這片土地的常客。如今,它們依然每年冬季如期而至,一場跨越千年的約定,在此生生不息。

玉器展廳的盡頭是斂玉。古人“事死如事生”,相信“金玉在九竅,則死人為之不腐”,由此發展出一套完整的斂玉制度。綴玉瞑目(即覆蓋于逝者面部的玉飾組合)、玉琀、玉握趾夾玉、腳踏玉等,體現了他們對肉體不滅、靈魂永存的深切企盼。

最后,整個參觀在最具視覺沖擊力的車馬坑遺址達到高潮。目前,截至目前,虢國墓地供出土車馬坑9座,馬坑3座,總計67輛車183匹馬。其中,目前規模最大的是國君虢季墓陪葬的一號車馬坑,坑內整齊埋葬著13輛戰車、64匹戰馬和6只殉犬,車隊陣列肅穆,氣勢磅礴,直觀展現了“天子駕六,諸侯駕四”的西周車馬制度,也讓我們得以窺見虢國國君生前的威儀與軍事實力。


走出博物館,耳邊似乎仍回響著編鐘的余韻,眼前仍閃爍著玉珩的光澤。三門峽的天鵝年復一年如期而至,而地下的虢國,則通過這些不會說話的器物,完成了一場與三千年后訪客的沉默對話。


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