虢國，這是一個距今約2800年的西周重要諸侯國，走進虢國博物館，排列有序的墓葬坑、端莊厚重的青銅器、瑰麗璀璨的玉器、驚現于世的鐵劍，以及氣勢恢宏的車馬坑，如同散落的拼圖，將虢國的面貌一點點復原在我們眼前。
步入展廳，最先看到的便是承載著禮樂文明的青銅器。這里有專門為嫁女制作的“媵（yìng）器”，鼎上銘文對探討兩周女性及婚姻制度有不可忽視的作用。
館內一面詳盡的水器、酒器、食器、樂器圖譜，將不同功用的器物一一圖解，清晰揭示出西周“藏禮于器”的嚴格制度。
眾多青銅器中，“鳳鳥紋銅方壺”與“銅方彝”尤為奪目。前者1991年出土于虢季（虢國國君）夫人墓，后者1990年出自虢仲墓。它們造型規整，紋飾繁縟神秘，是西周青銅藝術巔峰的代表。
最令人心生肅穆的，是兩套大小不一、按照音調高低整齊排列的甬編鐘和鈕編鐘，鐘體上古老的竊曲紋仿佛仍能回蕩出雅樂。在古代，鐘不僅是樂器，更是權力與地位的象征。
青銅器展廳的盡頭，陳列的是保障國家權力的重要器具——兵器。“國之大事，在祀與戎”，戈、矛、劍、鏃等冰冷兵器靜默陳列，無言訴說著虢國當年的赫赫軍威。
如果說青銅器代表莊重的禮制，那么玉器廳則展現了周人精神的溫潤與深邃。這里是博物館的精華所在，藏品之豐富、之精美，令人嘆為觀止。
禮玉，是古代貴族在祭祀、朝聘等重大儀式中使用的國之重器。展廳內，玉戈、玉瑗、玉璋、玉琮等瑩潤剔透，歷經數千年仍光澤內斂。篆刻花紋的人龍紋玉璋，薄如蟬翼，制作精良。
還有出土于虢仲墓的龍紋白玉璧純凈無瑕，線條流暢，堪稱先秦玉璧之絕品，印證了“君子無故，玉不去身”的古老傳統。
當然，真正的焦點是鎮館之寶——六璜聯珠組玉佩。它由六件玉璜及數百顆瑪瑙珠、料珠連綴而成，華美至極。其中兩件玉璜紋理可拼合成璧，印證了文獻記載的“半壁為璜”之說。
與之相映成趣的，是由玉佩和瑪瑙組合形成的項飾和腕飾，它們色彩絢麗、小巧精美。
還有具有神秘色彩的人與動物結合形象，諸如玉龍、玉鳳、人龍合雕玉器、獸面紋器，都帶有神話傳說的虛幻色彩，反映了當時人們的宗教崇拜和精神寄托。
虢國玉工的高超技藝，更體現在仿生動物玉雕上。虎、鹿、象、豬、牛等30余種、300多件玉雕，構成一個微縮的動物世界。
其中，玉鵝的出土尤為動人，它告訴我們，早在三千多年前，天鵝已是這片土地的常客。如今，它們依然每年冬季如期而至，一場跨越千年的約定，在此生生不息。
玉器展廳的盡頭是斂玉。古人“事死如事生”，相信“金玉在九竅，則死人為之不腐”，由此發展出一套完整的斂玉制度。綴玉瞑目（即覆蓋于逝者面部的玉飾組合）、玉琀、玉握趾夾玉、腳踏玉等，體現了他們對肉體不滅、靈魂永存的深切企盼。
最后，整個參觀在最具視覺沖擊力的車馬坑遺址達到高潮。目前，截至目前，虢國墓地供出土車馬坑9座，馬坑3座，總計67輛車183匹馬。其中，目前規模最大的是國君虢季墓陪葬的一號車馬坑，坑內整齊埋葬著13輛戰車、64匹戰馬和6只殉犬，車隊陣列肅穆，氣勢磅礴，直觀展現了“天子駕六，諸侯駕四”的西周車馬制度，也讓我們得以窺見虢國國君生前的威儀與軍事實力。
走出博物館，耳邊似乎仍回響著編鐘的余韻，眼前仍閃爍著玉珩的光澤。三門峽的天鵝年復一年如期而至，而地下的虢國，則通過這些不會說話的器物，完成了一場與三千年后訪客的沉默對話。
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