雞鳴狗盜

戰(zhàn)國末期,齊國孟嘗君門客三千,其中不乏奇能異士。秦昭王慕名召其入秦為相,又聽信讒言將其軟禁。孟嘗君性命攸關(guān)之際,門客中一位善盜者深夜?jié)撊肭貙m庫房,盜得價值連城的白狐裘,獻給秦王寵妃。妃子受禮后為孟嘗君說情,秦王終于同意放行。
然而孟嘗君剛離咸陽,秦王便反悔,下令追捕。一行人夜奔至函谷關(guān)前——此關(guān)規(guī)定雞鳴方可開關(guān)放行。追兵將至,夜色正濃。危急時刻,另一位門客挺身而出,仰頸模仿雞鳴,惟妙惟肖,引得關(guān)內(nèi)群雞應(yīng)和啼叫。守關(guān)士卒聞聲以為天亮,遂開啟城門,孟嘗君得以脫險。
“雞鳴狗盜”由此而來,最初帶些輕視意味,指不足稱道的微小技能。但王安石在《讀孟嘗君傳》中獨具慧眼:“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳!” 這聲斷喝,點破了故事另一層深意:真正的人才戰(zhàn)略,不在網(wǎng)羅多少奇技者,而在能否吸引經(jīng)世之才。若門下盡是“狗盜者竊庫房,雞鳴者騙城門”之輩,縱有千人也難成大事。
細想那兩個門客:盜裘者身手敏捷,仿鳴者口技精湛,皆有所長。他們的智慧不在于技能本身,而在于懂得在關(guān)鍵時刻,用最合適的方式解決問題——這恰是孟嘗君能屢次化險為夷的關(guān)鍵。太史公記此事,未必盡是貶斥,或許暗藏了對“小技可解大難”的生存智慧的承認。
這則典故像一枚多棱鏡:既映照出古代貴族養(yǎng)士的風(fēng)氣,也折射出對人才標(biāo)準(zhǔn)的千古之辯。它提醒我們,真正的用人之道,不在于技能的奇詭,而在于能否讓每份才能出現(xiàn)在最恰當(dāng)?shù)奈恢谩>拖衲锹暰让碾u鳴,看似微不足道,卻在歷史轉(zhuǎn)折處發(fā)出了最嘹亮的聲音。

