雞鳴狗盜
戰(zhàn)國末期，齊國孟嘗君門客三千，其中不乏奇能異士。秦昭王慕名召其入秦為相，又聽信讒言將其軟禁。孟嘗君性命攸關(guān)之際，門客中一位善盜者深夜?jié)撊肭貙m庫房，盜得價值連城的白狐裘，獻給秦王寵妃。妃子受禮后為孟嘗君說情，秦王終于同意放行。
然而孟嘗君剛離咸陽，秦王便反悔，下令追捕。一行人夜奔至函谷關(guān)前——此關(guān)規(guī)定雞鳴方可開關(guān)放行。追兵將至，夜色正濃。危急時刻，另一位門客挺身而出，仰頸模仿雞鳴，惟妙惟肖，引得關(guān)內(nèi)群雞應(yīng)和啼叫。守關(guān)士卒聞聲以為天亮，遂開啟城門，孟嘗君得以脫險。
“雞鳴狗盜”由此而來，最初帶些輕視意味，指不足稱道的微小技能。但王安石在《讀孟嘗君傳》中獨具慧眼：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳！” 這聲斷喝，點破了故事另一層深意：真正的人才戰(zhàn)略，不在網(wǎng)羅多少奇技者，而在能否吸引經(jīng)世之才。若門下盡是“狗盜者竊庫房，雞鳴者騙城門”之輩，縱有千人也難成大事。
細想那兩個門客：盜裘者身手敏捷，仿鳴者口技精湛，皆有所長。他們的智慧不在于技能本身，而在于懂得在關(guān)鍵時刻，用最合適的方式解決問題——這恰是孟嘗君能屢次化險為夷的關(guān)鍵。太史公記此事，未必盡是貶斥，或許暗藏了對“小技可解大難”的生存智慧的承認。
這則典故像一枚多棱鏡：既映照出古代貴族養(yǎng)士的風(fēng)氣，也折射出對人才標(biāo)準(zhǔn)的千古之辯。它提醒我們，真正的用人之道，不在于技能的奇詭，而在于能否讓每份才能出現(xiàn)在最恰當(dāng)?shù)奈恢谩＞拖衲锹暰让碾u鳴，看似微不足道，卻在歷史轉(zhuǎn)折處發(fā)出了最嘹亮的聲音。
