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#浙南最大廟會#
每年農歷十月廿十三浙江馬嶼會市（廟會），此舉屬于浙南地區具有百年文化歷史的傳統民俗活動。
有民間人士對馬嶼十月廿三會市的發展史，歸結于幾百年前傳說：馬嶼地名由來是一位名叫馬公的人，他是馬嶼歷史上第一個在這個地方開墾燒荒，后來慢慢發展為一個小村。在他生日這天，即農歷十月廿三，周圍的百姓趕來為他祝壽，為了紀念他的功績，取名叫馬嶼。
據文獻記載，明朝嘉靖元年（1522）開始，每年農歷十月廿三前后，為馬嶼區域的盛大民間民俗活動。溫州各地甚至福建遠地的商販、手工業戶，還有本地的農戶紛紛匯聚馬嶼老街，在攤頭展示各種生活用品、小吃、農副產品、農耕用具等，產品一應俱全，琳瑯滿目。每年參與活動群眾達數萬人次，成為展現地方文化魅力的重要載體標志。
會市那天，以傳統民俗展演舞龍舞獅表演作為開場節目，由村中長者點燃龍燈，數十名青壯年組成舞龍隊穿梭于街巷，配合南獅的騰躍翻飛，形成流動的民俗畫卷，戲曲演出為全天，鎮戲班演繹《白蛇傳》《梁祝》等經典劇目。群眾自發焚香祈福?特色在商貿會市各處設置幾百個標準攤位，分別為手工藝品區、農特產品區、文創展銷區，本地手工藝人現場展示刺繡、竹編等非遺技藝，糖人攤位單日銷售額突破幾千元。
會市期間推出“老鼠粿”“會市粿”等傳統小吃，其中油炸粿攤位單日消耗食材達幾百公斤；設立美食文化展板，介紹長壽面、糖炒栗子等10來種特色食品的典故。
為順利、穩妥辦好每年會市活動，馬嶼鎮籌備工作都要提前30天進入啟動程序。組織成立由鎮政府牽頭、村民代表組成的籌備委員會，實施分區管理制度，劃分表演區、商貿區、餐飲區、應急疏散區，優化人流疏導方案，增設電子導覽系統，安保工作是每次會市工作中的重中之重，必須有足夠安保人員維護活動正常、平穩、有序進行同時籌備組還設置多處醫療點，確保活動期間的未雨綢繆。
本屆會市在保留傳統的基礎上，通過系統化組織與創新表達，成功構建了文化傳承與經濟發展的雙贏格局，為地方民俗活動的可持續發展提供范本。
有人說，十月廿三會市，是馬嶼人從小開到大的會議，說得一點都沒錯。十月廿三，作為一種民間活動文化符號，印記在馬嶼人成長歲月里，如絲絲溫暖的陪伴，走過人生的幾百個春秋。“人生如逆旅，我亦是行人”。
馬嶼十月廿三會市的歷史之久，規模之大，是瑞安市三大傳統廟會之一。
馬嶼人的節日。工廠放假，附近鄉鎮學校也放假。這樣做，雖沒有明文規定，但早已成為不成文的規定，其他節日可不放假，十月廿三會市假不放不可。
十月廿三會市，曾稱作“馬嶼物資交流大會”，這在商品極度貧乏的過去，的確名副其實，人們借這一天進行商品交換。在經濟日益發達的今天，物資相當充足，人們不再強烈需求了，絕大部分東西隨時都可以買到，可這每年會市熱鬧程度依然不減當年。過去，會市是露天設攤，從高處看得見街道上人流涌動；現在，會市經營形成一支專業化隊伍，哪里有會市就趕哪里，攤位不再露天，都自帶棚架。商家不再當天早上來設攤，提前一周就過來安營扎寨。十月廿三會市的規模越來越大，商品越來越豐富，會期越來越長，但總覺得會市越來越沒有以前的味道，再也看不到街道上人擠人的熱鬧景象了。
這天，對馬嶼人來說，逛會市購買商品是主要，接待客人歡度“節日”才是最重要。許多外地親友春節可能不來，會市時一定要來的。農歷十月廿一至廿五，特別是廿三這天，馬嶼人幾乎家家戶戶門庭若市，中餐吃了一桌又一桌，客人來了一班又一班。現在大家也圖方便了，帶客人到餐館里吃越來越多了。會市期間的馬嶼酒店、大小餐館、排檔顧客盈門。
每年的十月廿三，是馬嶼人的一個情結，揮之不去。不管有多忙，總會去逛逛。延續幾百年的十月廿三會市，一直沒有中斷過。
馬嶼會市被列為溫州市非物質文化遺產后，這一榮譽不僅展示了區域文化的獨特魅力，也讓這場盛會成為展示浙南地區人文景觀的一大亮點。
