第三十五難 祛道興僧
三妖現形而死，車遲國國王這才明白自己被妖怪蒙騙多年，悔恨不已。他連忙向唐僧師徒謝罪，下令釋放所有和尚，恢復佛教地位，拆除虐待僧人的枷鎖，又命人重修寺廟，厚待僧人。
唐僧師徒謝絕了國王的挽留，繼續西行。車遲國的和尚們感念師徒救命之恩，一路相送，直至城外。此難過后，悟空不僅為僧人討回公道，更顯露出他嫉惡如仇、智計百出的本色，也讓唐僧愈發體會到取經路上，悟空神通的重要性。
前述兩難的核心是以智斗妖，邪不壓正
車遲國的兩難（“搬運車遲”與“打賭輸贏”）實為一體，核心是“正邪之爭”與“智斗之趣”。三妖憑借小術欺瞞君王、殘害無辜，看似強大，實則外強中干；悟空則以智慧拆解妖術，以戲謔打破其偽裝，最終讓妖怪原形畢露。這一難不僅展現了悟空的神通，更暗含“邪不勝正”的道理——無論妖怪如何偽裝，只要心懷惡念，終將被正義所破。同時，也諷刺了昏庸君王聽信讒言、是非不分的愚蠢，警示世人需明辨善惡，不可被表象迷惑。
第三十三、三十四兩難的深刻含義還在于
它揭示了 道高一尺，魔高一丈的道理，以及真正的智慧和實力遠比旁門左道的伎倆更重要。
簡單來說，這兩難通過孫悟空與虎力、鹿力、羊力三位妖仙國師的斗法，主要想表達這幾層意思：
批判外道邪術：三位國師雖然也修煉了一些法術，能呼風喚雨，但他們心術不正，用這些本事來愚弄國王、欺壓僧人。這代表了 術 的層面，而不是 道 的層面。
彰顯正道威力：孫悟空的勝利，不是靠比誰的法術更花哨，而是靠智慧（比如讓神仙不借雨給國師）、變通（隔板猜物時偷換東西）以及更根本的神通（砍頭、剖腹都能復原）。這象征著真正的修行和智慧是那些旁門左道無法比擬的。
調心性修持：這兩難也是對唐僧師徒的考驗，看他們能否在看似公平的賭斗中保持定力，不被對方的挑釁和國王的偏見所動搖。最終他們依靠信念和實力獲勝，證明了心性堅定才是取經路上最重要的保障。
