“認(rèn)識(shí)”張立文師兄蠻多年了，在茫茫人海中，也不知道到底是誰(shuí)主動(dòng)添加對(duì)方的微信？過(guò)去經(jīng)年，我已經(jīng)淡忘了，但這個(gè)并不重要，我只知道他畢業(yè)于長(zhǎng)沙理工大學(xué)，是我的校友，且比我早四年入校，所以用“師兄”二字取代了世俗的“先生”。細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，在“認(rèn)識(shí)”二字上居然有一個(gè)雙引號(hào)，這就是中國(guó)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)魅力之所在，別有洞天，耐人尋味，也就是說(shuō)，若哪日不期邂逅，我一定不認(rèn)得他，大概率會(huì)擦肩而過(guò)，形同陌人，因?yàn)槲覀儔焊鶅壕蜎](méi)有見(jiàn)過(guò)面。不過(guò)話又得說(shuō)回來(lái)，在如今這個(gè)物欲橫流、經(jīng)濟(jì)下行、人心浮躁、感情冷漠的社會(huì)，一念起，天涯即咫尺；一念滅，咫尺即天涯，人世間擁有一個(gè)值得神交的人，想必也是一種難得的福分吧。
誠(chéng)如標(biāo)題所言，張立文給我的第一直觀印象，感覺(jué)他完全就是一個(gè)活在宋朝的人，他的肉身在當(dāng)下的新中國(guó)，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，也許昨天在黑龍江省，今天在江蘇省，明天在安徽省，和我們一樣，也要為生計(jì)而勞碌奔波，但他的靈魂儼然穿越到了宋朝，為什么會(huì)這么說(shuō)呢？如果沒(méi)有什么特殊情況，幾乎在每一天的早晨，他總會(huì)分享一首他剛剛創(chuàng)作的宋詞給我，像一個(gè)新鮮出爐的面包，酥軟松脆，清香四溢，每一個(gè)漢字、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)尚帶著他的體溫與激情，就跟別人晨跑一樣，這已經(jīng)成了他一個(gè)雷打不動(dòng)的習(xí)慣，是他一日當(dāng)中的必修課，其旺盛的創(chuàng)造力真是讓人佩服。行文至此，我突然想起明末清初文學(xué)家張岱在《陶庵夢(mèng)憶·卷四·祁止祥癖》中所說(shuō)的那句話：“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也;人無(wú)疵不可與交,以其無(wú)真氣也。”僅憑這一點(diǎn)，我足以相信他是一個(gè)可以長(zhǎng)期交往的朋友，更何況我也是一個(gè)從事文學(xué)創(chuàng)作的人。
言及宋詞，準(zhǔn)確地說(shuō)，這種文學(xué)作品應(yīng)該叫作填詞，宋朝的人可以寫(xiě)，元朝的人可以寫(xiě)，明朝的人可以寫(xiě)，清朝的人可以寫(xiě)，現(xiàn)在的人當(dāng)然也可以寫(xiě)，因?yàn)樗且环N文學(xué)體裁，始于南朝梁代，形成于唐朝，只不過(guò)它極盛于宋朝，登峰造極，達(dá)到了一種無(wú)以復(fù)加的地步，與唐詩(shī)一樣，成了一種文學(xué)體裁的代名詞。換言之，它是宋朝盛行的一種中國(guó)文學(xué)體裁，是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌，乃宋朝文人的智慧精華，標(biāo)志著宋朝文學(xué)的最高成就。但凡有點(diǎn)文學(xué)素養(yǎng)的人皆知道，宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，其代表人物主要有蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照等。在古代中國(guó)文學(xué)的閬苑里，它是一座芬芳絢麗的園圃，它以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗艷，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，代表一代文學(xué)之盛。
忽一日，張立文對(duì)我說(shuō)：“我準(zhǔn)備出書(shū)了，而且書(shū)名也已經(jīng)想好了，就叫作《當(dāng)歌不輟》。”其興奮之情透過(guò)冷冰冰的手機(jī)屏幕溢于言表，我真為他感到高興，身在東莞的我似乎看到千里之外的他正手舞之，足蹈之，歡欣雀躍，像個(gè)小孩子似的。我當(dāng)然理解這種心情，感同身受，作為已經(jīng)自費(fèi)出版過(guò)五本文學(xué)著作的我有著切膚之痛，創(chuàng)作難，賺錢難，出版難，賣書(shū)更難，難！難！難！簡(jiǎn)直難于上青天，怎一個(gè)“難”字了得？關(guān)于首次出版，他降尊紆貴向我咨詢，說(shuō)他自己是一個(gè)素人，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，作為過(guò)來(lái)人，我斗膽提了三點(diǎn)建議：1.平生創(chuàng)作了那么多首宋詞，從量變到質(zhì)變，無(wú)論是出于文學(xué)情懷，還是欲為世人留下一份精神遺產(chǎn)，結(jié)集出版一本個(gè)人作品集都是有必要的；2.在中國(guó)出版書(shū)籍，請(qǐng)使用國(guó)內(nèi)書(shū)號(hào)，以獲得作家協(xié)會(huì)官方的認(rèn)可，不要為了節(jié)約錢，使用國(guó)際書(shū)號(hào)；3.若使用國(guó)內(nèi)書(shū)號(hào)，為了節(jié)約錢，可以使用叢書(shū)號(hào)。若不差錢，就使用單書(shū)號(hào)。對(duì)此，他欣然接受了。
然而，接下來(lái)他話鋒一轉(zhuǎn)，直接對(duì)我說(shuō)：“請(qǐng)師弟抽時(shí)間幫我寫(xiě)個(gè)序！”這溫柔一刀式的綿綿話語(yǔ)讓我好生為難，說(shuō)實(shí)話，我很想委婉地拒絕他，何也？原因有四：其一，彼此沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，除了抽象的文字，對(duì)他一無(wú)所知，沒(méi)有感官印象；其二,張兄是我的校友，既是文友，亦是朋友。“兄”是文友之間彼此唱和酬答的一種敬詞，亦多少彰顯了情誼的深淺與濃淡，誠(chéng)如曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁。”但是，他的年齡比我大，又是我的師兄，如今囑我寫(xiě)序，豈不折煞我也？我一介草民何德何能為師兄觍臉撰文歟？這讓我下意識(shí)地想起《周易·系辭下》中的那句話：“德不配位,必有災(zāi)殃;德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。”如此一來(lái)，倍感誠(chéng)惶誠(chéng)恐，膽顫心驚，如履薄冰，如臨深淵；其三，他即將出版的著作是一本關(guān)于宋詞的結(jié)集，將近700首，是他活在美好人間50余年的心血之作。文學(xué)體裁花樣諸多，創(chuàng)作者皆有擅長(zhǎng)的一種類型，不可能什么體裁都精通，但宋詞實(shí)非我所專長(zhǎng)，承蒙師兄如此抬愛(ài)，非要指定我來(lái)寫(xiě)序，是不是有“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰,井蛙不可以語(yǔ)海,凡夫不可以語(yǔ)道”之嫌呢？此時(shí)此刻，我仿佛成了那個(gè)“三季人”；其四，我遠(yuǎn)離廟堂，在民間恣意游走，詩(shī)意棲居，“吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為赍送”。我的意思是我沒(méi)有官方頭銜，譬如擔(dān)任某城市的作家協(xié)會(huì)主席，我怕力有不逮寫(xiě)不好序言，我怕不能給師兄增添一丁點(diǎn)世俗層面上的榮耀，我怕辜負(fù)師兄的一番美意！可是，他接下來(lái)又說(shuō)道：“序言還希望你能出手，美言幾句。”他青睞有加在下，我又怎能拂逆他的一片盛情？姑且允諾下來(lái)，勉為其難也罷，趕鴨子上架也罷，那就硬著頭皮寫(xiě)吧。
因?yàn)樽珜?xiě)序言這件事情，我特意索取了他的簡(jiǎn)歷，這才對(duì)他了解多一點(diǎn)。不看不知道，一看嚇一跳，他的第一專業(yè)居然是長(zhǎng)沙理工大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育，妥妥的文科生，難怪那么癡迷于宋詞？他的第二專業(yè)是哈爾濱工程大學(xué)的土木工程，屬于進(jìn)入社會(huì)參加工作之后的再繼續(xù)教育，他現(xiàn)在的資質(zhì)證書(shū)是副高級(jí)電力工程師，他這一生做過(guò)建筑工程師、安全工程師、副經(jīng)理、經(jīng)理、總工程師等諸多重要職位，是一枚妥妥的工科男，這與我想象中的他實(shí)在是大相徑庭。饒有趣味的是，他是文科男轉(zhuǎn)型為工科男，職業(yè)是工科，愛(ài)好卻依然回到了文科，而我是工科男向文科男轉(zhuǎn)型，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)誤將愛(ài)好當(dāng)成了一種如今回不了頭的終生職業(yè)。
“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。”張立文既是我的校友，又是我的朋友，更是我的老師，至少在宋詞這一領(lǐng)域，毋庸置疑，他肯定是我的老師。盡管我之前也寫(xiě)過(guò)若干首宋詩(shī)，但不登大雅之堂，終究上不了席面，“宗廟犬名羹獻(xiàn)，犬肥者以獻(xiàn)之”，自慚形穢。然“如切如磋，如琢如磨”，也就是說(shuō)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就像加工玉器,琢了還得磨。往后余生，我們一起同修可好？
雖說(shuō)鄙人不擅長(zhǎng)填詞，但基本的鑒賞力和審美情趣還是有的，姑且撇開(kāi)張立文的作品，品一品我眼中的宋詞大觀，聊一聊雅韻中的幽情與風(fēng)骨。
宋詞，宛如華夏文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，以其獨(dú)特的魅力閃耀千年。它是歷史長(zhǎng)河中流淌的藝術(shù)溪流，滋潤(rùn)著后人的心田，在歲月的沉淀下，愈發(fā)彰顯出無(wú)盡的韻味與深度。
“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保酪约?xì)膩筆觸勾勒出離別的惆悵與感傷。長(zhǎng)亭外，古道邊，離人執(zhí)手相看淚眼，那絲絲縷縷的別緒，如風(fēng)中殘柳，搖曳在時(shí)光深處。這是宋詞的柔情，如涓涓細(xì)流，淌入人心最柔軟的角落，讓人不禁為情所困，為離別而傷。在那個(gè)繁華與落寞交織的時(shí)代，柳永的詞是市井百態(tài)的寫(xiě)照，是無(wú)數(shù)平凡人情感的寄托，于淺吟低唱中，道出了生活的無(wú)奈與期盼。
蘇軾則以“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁氣魄，為宋詞注入了雄渾之風(fēng)。赤壁之下，江水奔騰，他遙想公瑾當(dāng)年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。這是對(duì)歷史的緬懷，對(duì)英雄的敬仰，更是對(duì)人生曠達(dá)態(tài)度的一種表達(dá)。在仕途的起起落落中，蘇軾始終保持著樂(lè)觀豁達(dá)的心境，他的詞如洪鐘大呂，震人心魄，激勵(lì)著人們?cè)诶Ь持袌?jiān)守自我，超脫榮辱。
辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，滿溢著壯志未酬的悲憤與激昂。烽火連營(yíng)，金戈鐵馬，那是他曾經(jīng)的戰(zhàn)場(chǎng)，也是他心中永遠(yuǎn)的眷戀。南宋的偏安，讓這位英雄豪杰空有一腔報(bào)國(guó)熱血，卻只能在詞中抒發(fā)自己的豪情與不甘。他的詞是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷，是民族精神的吶喊，如同一把利刃，劃破歷史的夜空，讓后人感受到那份沉甸甸的家國(guó)情懷。
作為宋代婉約派代表詞人李清照，從“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約哀怨，到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的巾幗豪情，展現(xiàn)了女性在宋詞世界里豐富而細(xì)膩的情感畫(huà)卷。她以女性獨(dú)特的視角，書(shū)寫(xiě)著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或傷春悲秋，或憂國(guó)憂民，在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，李清照的詞如同一朵盛開(kāi)在幽暗中的奇葩，散發(fā)著迷人的芬芳。
宋詞之美，不僅在于其優(yōu)美的詞句、多樣的風(fēng)格，更在于它所蘊(yùn)含的情感與思想。它是士大夫階層的精神寄托，是文人墨客對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史的深刻思考與感悟。在雕欄玉砌的繁華中，在斷壁殘?jiān)穆淠铮卧~始終以它獨(dú)特的聲音，訴說(shuō)著歲月的故事，傳唱著千年的幽情與風(fēng)骨。它如同一盞明燈，照亮了華夏文明的漫漫征途，讓我們?cè)谛鷩痰膲m世中，能夠?qū)さ靡环叫撵`的凈土，感受那份穿越時(shí)空的寧?kù)o與美好。
言歸正傳，咱們還得回到張立文即將出版的《當(dāng)歌不輟》著作本身。縱觀書(shū)稿，竊以為，他真是一個(gè)填詞的高人，對(duì)宋詞的造詣?lì)H為深厚，用爐火純青來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)，什么常見(jiàn)的詞牌名《虞美人》《鵲橋仙》《蘇幕遮》《清平樂(lè)》《西江月》信手拈來(lái)，什么陌生的詞牌名《賣花聲》《高歌》《訴衷情》《畫(huà)堂春》《糖多令》倚馬可待。據(jù)國(guó)學(xué)薈官方網(wǎng)站統(tǒng)計(jì)，詞牌名共有2255個(gè)?，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)他的書(shū)稿究竟包含多少個(gè)詞牌名，但是我估計(jì)以他的功底，你隨便說(shuō)出一個(gè)詞牌名，給他一點(diǎn)時(shí)間，或思考，或?qū)W習(xí)，或模仿，他都能依照規(guī)則很好地填詞。眾所周知，填詞是一項(xiàng)十分費(fèi)神的腦力勞動(dòng)，首先需要選定詞牌名，然后認(rèn)準(zhǔn)詞牌格律，再然后確定韻部，接下來(lái)按照平仄要求填內(nèi)容，最后修改不符合規(guī)則的字句，每一步都很嚴(yán)謹(jǐn)，絲毫不可以懈怠。尤其是第三步和第四步，押韻是詩(shī)詞的重要特征，填詞時(shí)需要確定使用的韻部，創(chuàng)作者需要對(duì)《平水韻》和《中華新韻》了如指掌。在確定了詞牌、格律和韻部后，就可以開(kāi)始按照平仄要求填詞了。對(duì)于一般創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，在不勝枚舉的詞牌名中能填好幾個(gè)詞牌名就已經(jīng)很不錯(cuò)了，而他卻要駕馭這么多我們叫不出名字的詞牌名來(lái)，可見(jiàn)他是真的熱愛(ài)這種文學(xué)體裁，是那種刻在骨子里的熱愛(ài)，而且為此下足了死功夫。
縱觀張立文的宋詞，題材蕪雜斑駁，心思細(xì)膩如針，有對(duì)時(shí)光匆匆、年華老去的喟嘆，有對(duì)迢迢故里、無(wú)盡鄉(xiāng)愁的回眸，有對(duì)拳拳友情、天隔一方的感慨，有對(duì)山川河流、時(shí)序嬗變的感悟，有對(duì)離愁別緒、喜怒哀樂(lè)的凝練……總而言之，他用宋詞這種唯美優(yōu)雅的文學(xué)體裁以及曲高和寡的表達(dá)方式，寫(xiě)盡胸中丘壑，道盡人間萬(wàn)象，懂他的人自然會(huì)懂，不懂他的人，他自會(huì)報(bào)以哂然一笑，一切盡在不言中。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，于精神層面，張立文仿佛是一個(gè)生活在宋朝的人，愿師兄繼續(xù)葆有創(chuàng)作宋詞的興趣和熱情，提升思想，冥思領(lǐng)悟，精進(jìn)技藝，在余生漫長(zhǎng)而綿遠(yuǎn)的歲月里能夠?qū)懗鲆黄愃铺K軾之《念奴嬌·赤壁懷古》的經(jīng)典作品出來(lái)，堪稱古今絕唱，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，流傳千古，也不枉你來(lái)世走一遭。
是為序！
