
霜降是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第十八個節(jié)氣,也是秋季里最后一個節(jié)氣。
此時,天氣漸冷,開始降霜,北方沃野一片銀色,樹葉枯黃,紛紛落下,冬天即將開始。
在民間,一般把秋季里的第一場霜叫作“早霜”或“初霜”,也有把早霜叫“菊花霜”的,因為此時菊花正盛開。
古時候有“霜打菊花開”之說,所以賞菊花也就成為了霜降這一節(jié)令的雅事。
在菊花盛開這一天,文人墨客從早到晚飲酒、賦詩、潑墨,直到掌燈時分才離去。
當(dāng)然,除了贊美菊花,自然也少不了要描繪霜降時節(jié)的自然美景。

王維就在山中游玩時,寫過一首描繪霜降時節(jié)山中景色的小詩《山中》。
荊溪白石出,天寒紅葉稀。
山路元無雨,空翠濕人衣。
唐·王維《山中》
詩的題目《山中》說明詩人是在山中游歷時創(chuàng)作的此詩,而詩中描繪的正是山中清麗多彩的景色。
元:同“原”,本來,其實的意思。
空翠:指山中青色潮濕的霧氣。
詩歌大意:荊溪中的水流逐漸變小,露出了河底的白石頭,天氣寒冷,紅葉也變得稀少了。山路上原本沒有下雨,是潮濕的霧氣沾濕了人們的衣裳。
這首詩以清新淡雅的語言,勾勒出一幅靜謐而深遠(yuǎn)的秋日山林畫卷,使讀者仿佛置身于那幽靜而充滿詩意的山中世界。

詩的開篇“荊溪白石出,天寒紅葉稀”,便以荊溪和白石為引子,將讀者帶入一個清冷而明凈的秋日景象中。
荊溪潺潺,流水清澈,溪邊的白石在秋陽的映照下顯得格外醒目。
這里的“出”字用得極為巧妙,不僅描繪了白石從溪水中露出的情景,更暗含了一種動態(tài)的美感,仿佛白石也在隨著溪水的流淌而生動起來。
而“天寒紅葉稀”一句,則進(jìn)一步渲染了秋日的寒意和蕭瑟。
經(jīng)霜的紅葉在秋風(fēng)中飄零,稀疏地掛在枝頭,與白石形成鮮明的對比,更添幾分霜降時節(jié)秋日的凄美。

“山路元無雨,空翠濕人衣”,這兩句詩將讀者的視線從溪邊引向山路。
山路蜿蜒,曲折而上,雖然并未下雨,但山中的翠色卻仿佛帶著濕潤的氣息,撲面而來,讓人仿佛感覺到衣服都被這濃郁的綠意所浸潤。
這里的“空翠”二字用得極為傳神,既描繪了山色的濃郁和深邃,又給人一種空靈而神秘的感覺。
而“濕人衣”的描寫,則更是將山中的綠意與人的感受緊密地聯(lián)系在一起,使得整個畫面更加生動而富有感染力。
王維在這首詩中巧妙地運用了對比和襯托的手法,白石與紅葉的對比,使得秋日的色彩更加鮮明而富有層次;而山路的曲折與翠色的濃郁,則進(jìn)一步烘托出山中的幽靜和深邃。
同時,詩人還通過細(xì)膩的筆觸和生動的描寫,將山中的景象與人的感受緊密地結(jié)合在一起,使得整首詩充滿了詩意和畫意。

此外,這首詩還體現(xiàn)了王維對于大自然的熱愛和向往。
詩人通過描繪山中的景色,表達(dá)了自己對于自然之美的贊美和追求。
詩中的意境透露出一種超脫塵世的寧靜與淡泊,反映了詩人內(nèi)心的平和與寧靜。
這首詩不僅是對自然之美的贊美,更是對人生哲理的深刻領(lǐng)悟。
它告訴我們,在這個喧囂的世界里,我們應(yīng)該學(xué)會放慢腳步,去感受大自然的美好,去體會內(nèi)心的平和與寧靜。

正如詩中所描繪的那樣,即使山路曲折,翠色濃郁,我們也能在其中找到屬于自己的那份寧靜與淡泊。
讓我們帶著這份感悟,繼續(xù)前行,在人生的旅途中,去追尋那份屬于自己的詩意與遠(yuǎn)方。


