中國古典詩詞中，詠史懷古詩是一脈深沉的支流。許多詩人借古人之酒杯，澆自身之塊壘，在歷史煙云中埋藏對現實的深刻觀照。
有些詠史詩寫得如此含蓄蘊藉，若不細察背景與筆法，很容易只讀到懷古幽情，卻錯過了字里行間那份犀利的諷喻與警醒。
這樣精彩的詠史詩都有哪些？下面這7首便是不可錯過的佳作，它們以史為鏡，照見的卻是詩人所處的時代與人心。
第1首 唐朝杜牧的《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
這首詩常被當作一首普通的懷古詠史之作，甚至因后兩句的巧妙構思而被視為對周瑜成功的贊嘆。然而，杜牧此詩真正要表達的是一種深層的歷史觀，即成功往往依賴偶然機遇。
杜牧身處晚唐，他深感國勢衰微，缺乏周瑜那樣憑借東風逆轉乾坤的名將和時運。末句以“銅雀春深鎖二喬”這一虛擬場景，暗諷當朝若不振作，難免重蹈覆轍，遭遇類似恥辱。
此詩中蘊含的危機感與無奈，遠比表面文字深刻。
第2首 唐朝李商隱的《賈生》
宣室求賢訪逐臣，
賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，
不問蒼生問鬼神。
這首詩表面寫漢代賈誼的故事，看似在感慨賢才不得重用，但實際上作者的矛頭直指晚唐皇帝崇道迷仙、不務政事的現狀。
“不問蒼生問鬼神”看似輕描淡寫，實則力透紙背，揭露了統治者不關心民生、只沉迷方術的荒唐。
這種借漢諷唐的手法，既避開了直接批評的風險，又將歷史與現實勾連得嚴絲合縫，諷刺得含蓄而辛辣。
第3首 唐朝劉禹錫的《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。
這首詩看似只是描繪金陵烏衣巷的滄桑變化，意境蒼茫悠遠。然而結合中唐時期世家大族衰落的背景，便能讀出其中深意。曾經顯赫百年的王、謝大族，終究在歷史長河中煙消云散。
劉禹錫通過燕子歸巢的視角，暗喻權勢富貴不過是過眼云煙，對當時爭權奪利的朝堂各派，是一種無聲卻有力的警醒。
第4首 北宋王安石的《烏江亭》
百戰疲勞壯士哀，
中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，
肯與君王卷土來？
這首詩針對杜牧《題烏江亭》“卷土重來未可知”的樂觀假設，提出了冷靜的歷史反思。王安石作為改革家，深知人心向背的重要性。
他借項羽故事指出即便江東子弟尚在，經歷了連年征戰、民生凋敝后，百姓是否還愿意支持一個剛愎自用的領袖？
這實際上是對統治者應重民心、慎兵戈的勸誡，也是對當時軍事冒進思潮的間接回應，深見作者的良苦用心。
第5首 唐朝杜牧的《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，
隔江猶唱后庭花。
這首詩常被解讀為對歌女不知亡國之痛的批評。但深層含義恰恰相反，杜牧真正諷刺的是那些聽曲的達官貴人。
《玉樹后庭花》是陳后主的亡國之音，在晚唐風雨飄搖之際，那些醉生夢死的統治者卻仍在享受聲色犬馬。
詩人以“不知亡國恨”的商女為反襯，實則揭露了統治階層集體性的麻木與墮落，預示了唐朝正在重蹈南朝覆轍。
第6首 唐朝李商隱的《隋宮》
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。
于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花？
這首詩借隋煬帝荒淫亡國的史實，暗諷晚唐帝王。李商隱用“玉璽不緣歸日角”的假設，尖銳指出若非皇權轉移，隋煬帝的錦帆游船恐怕要開到天涯海角。
尾聯更是神來之筆，想象隋煬帝在地下遇到陳后主，恐怕再無顏面追問《玉樹后庭花》之事，因為他自己同樣因奢靡亡國。
這種穿越時空的對比，讓諷刺具有了歷史縱深感，警示意味不言而喻。
第7首 唐朝韋莊的《臺城》
江雨霏霏江草齊，
六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，
依舊煙籠十里堤。
這首詩以南京臺城六朝宮城為背景，表面寫景，實則抒寫歷史興亡之感慨。
韋莊身處唐末亂世，目睹長安屢遭兵燹，詩中“六朝如夢”不僅是懷古，更是對大唐盛世一去不返的哀悼。
詩中最妙的是“無情最是臺城柳”之句，草木無情，不管人間朝代更迭，依舊繁茂。
這看似寫柳，實則暗諷那些在朝代更迭中迅速轉向、毫無忠誠的臣子，以及歷史循環中人類對教訓的善忘。
最委婉含蓄的7首詠史詩分享完了，這些詩如同一面面經過打磨的銅鏡，表面映照的是歷史身影，深處折射的卻是詩人所處時代的病灶與憂思，這正是中國古典詩詞最耐人尋味的魅力所在。
朋友們，除了文中這些詩，還有哪些委婉含蓄的詠史詩佳作？
