天柱山，古稱“皖山”，安徽簡稱“皖”的由來，一座被漢武帝封為“南岳”，被李白吟作“奇峰出奇云，秀木含秀氣”的千古名山。
天柱峰：一柱擎天的脊梁骨
天柱山的魂，在“天柱”二字。而天柱峰，便是這魂魄的具象——海拔1489.8米，如一根淬煉了億萬年的花崗巖巨柱，從群山中拔地而起，四面峭壁如削，僅南側(cè)有一線鳥道可攀。當(dāng)?shù)厝朔Q它“皖伯尖”，文人喚它“擎天一柱”，而我站在山腳下仰望，只覺一股浩然之氣直貫胸臆，仿佛千年前的漢武帝駕臨封禪，那句“中天一柱”的贊嘆，至今仍在峰間回蕩。
登山的路，是一場與山勢的角力。從振衣崗起步，沿“青龍澗”拾級而上，先遇“蜒蚰爬壁”——陡峭的石階如天梯斜掛，需手腳并用方能上行，石階上布滿前人鑿出的凹痕，深淺不一，像大地掌心的紋路，記錄著無數(shù)攀登者的喘息與堅持。行至“百步云梯”，窄處僅容一人側(cè)身，腳下是萬丈深淵，云霧從谷底翻涌而上，沾濕衣衫，涼意沁骨，恍若行走在天上與人間的夾縫里。
及至半山亭小憩，回望來路，群峰匍匐如眾星拱月，天柱峰愈發(fā)顯得孤高傲岸。同行老者指著峰腰一處凹陷笑言：“那是‘?dāng)R筆垛’，傳說李白至此，見峰勢太奇，自覺筆力不及，將筆擱于此，不敢題詩。”我仰頭望去，那凹陷確如一截折斷的筆桿，融入山體，倒像是天柱峰本身，便是最磅礴的詩行——無需筆墨，以石為骨，以云為墨，寫盡了天地的雄渾與峻拔。
煉丹湖：云蒸霞蔚的瑤池鏡
若說天柱峰是天柱山的“骨”，那煉丹湖便是它的“眸”。這湖藏于天柱峰東側(cè)的山坳中，因東漢左慈曾在此煉丹而得名，水域面積近百畝，湖水澄澈如碧玉，四周群峰環(huán)抱，倒影入湖，水天相映，竟分不清哪是山影，哪是波光。
清晨的煉丹湖最有仙氣。山嵐未散，湖面浮著一層薄紗般的霧氣，對岸的“飛來峰”如孤島懸浮，峰尖偶有幾只白鷺掠過，翅尖點破霧靄，驚起一圈圈漣漪。待朝陽躍出東山，金光穿透云層，灑在湖面上，湖水便成了流動的碎金，連岸邊的蒼松翠柏都鍍上了暖色，連風(fēng)過林梢的聲響，都似帶著丹砂的溫?zé)帷Ｓ嗅炍酞氉希陀办o垂，與山水融為一體，讓人疑心是左慈丹成后留下的身影，守著這一汪靈秀，靜看歲月流轉(zhuǎn)。
湖畔有“煉丹臺”遺址，殘存的石灶、石臼散落其間，石壁上刻著“潛陽十景”之一的“丹灶蒼煙”。遙想當(dāng)年左慈在此架爐煉丹，是否也曾見此般湖光山色，將道家的清虛與自然的通透，一并煉進了這湖水中？如今的煉丹湖，不再煉丹砂，卻煉出了一方“天然氧吧”的純凈，讓每個來此掬水的人，都能洗去塵囂，心魂澄明。
山谷流泉：摩崖石刻里的千年對話
天柱山的厚重，不僅在峰巒湖光，更在那些藏在幽谷深處的“文字密碼”——山谷流泉。這條發(fā)源于天柱峰的溪流，沿山澗蜿蜒而下，溪畔石壁之上，自唐宋至明清，鐫刻著三百余方摩崖石刻，篆隸楷行草，諸體兼?zhèn)洌缫徊繑傞_的立體書法史，記錄著歷代文人與這座山的深情對望。
沿溪而行，石徑濕滑，溪水清冽見底，卵石間游魚可數(shù)。最先撞入眼簾的是王安石的手跡“水無心而宛轉(zhuǎn)，山有色以環(huán)圍”，字勢瘦勁，透著變法家特有的鋒芒與通透；不遠(yuǎn)處是黃庭堅的題刻“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘揖觀余書青牛篇，黃庭堅庚申小寒”，筆法縱橫跌宕，盡顯“蘇門學(xué)士”的豪放；再往前，朱熹的“不小不大，不小不大，空中真色，指點虛舟”刻于石壁高處，字體端莊，藏著理學(xué)大家的沉靜與哲思。
最妙的是一方無名氏的題刻：“先生仙去幾經(jīng)春，流水高山自古今。天柱峰頭云散盡，依然明月照丹心。”字跡已有些模糊，卻道盡了天柱山的永恒——山在，水在，那些刻在石上的文字便不會老，它們與松濤、溪聲相伴，讓每個駐足的人，都能聽見千年之前的文人墨客，對著同一片山水，發(fā)出的共鳴與嘆息。
山民與煙火：長在石頭上的日子
天柱山的腳下，是星羅棋布的村落，這里的山民，世代與石為鄰，把日子過成了山的模樣——質(zhì)樸、堅韌，又帶著幾分石頭的憨厚與溫?zé)帷?/div>
山腳下的“皖光苑”里，陳列著當(dāng)?shù)亟橙擞锰熘绞牡窨痰母瘛⒊幣_，紋理天成的石頭在他們手中化作飛禽走獸、山水人物，連硯臺上的石眼，都似藏著一汪天柱山的靈氣。民宿老板是位姓王的漢子，皮膚黝黑，手掌布滿老繭，卻能用帶著潛山口音的普通話，講出天柱山每一塊奇石的傳說：“那‘鸚哥石’是天柱峰的童子，偷跑下來玩被點化了；‘象鼻石’是山神的大象，渴了來溪邊喝水，化成石頭守著水源……”他的講述里，沒有刻意的渲染，只有祖輩傳下的故事，像山澗的溪水，自然流淌，帶著泥土與陽光的氣息。
傍晚時分，山民們在村口曬場上擺開“天柱山土菜”：臘肉炒筍干，咸香里帶著山野的鮮；石耳燉土雞，膠質(zhì)醇厚，暖到胃里；最特別的是“葛粉圓子”，用天柱山野葛磨粉制成，Q彈爽滑，蘸著紅糖汁吃，甜而不膩。圍坐的村民們談天說地，笑聲撞在遠(yuǎn)處的山壁上，又彈回來，混著炊煙與飯菜香，織成一張溫暖的網(wǎng)，讓人忽然懂得：天柱山的魅力，不僅在“奇絕”與“厚重”，更在這些長在石頭上的煙火日子里——山給了人風(fēng)骨，人給了山溫度，彼此成就，生生不息。
天柱在心，自有擎天之力
離開天柱山那日，車過潛河，回望天柱峰在云霧中若隱若現(xiàn)，依舊如一根定海神針，穩(wěn)穩(wěn)扎在皖中大地上。忽然想起李白那句“待吾還丹成，投跡歸此地”，這位詩仙一生漂泊，卻對天柱山情有獨鐘，或許正是被這里“拔地擎天”的氣魄與“云卷云舒”的從容所打動。
天柱山教會我們的，從來不是如何“征服”高峰，而是在仰望那根“擎天一柱”時，看見自身的渺小與天地的偉大；在觸摸那些摩崖石刻時，感受文化的血脈如何在山水間延續(xù)；在品味山民煙火時，懂得真正的“安穩(wěn)”，是像山一樣扎根，像水一樣包容。
我們每個人心中，或許都有一座“天柱山”——它是困境中的那份堅韌，是迷茫時的那份篤定，是面對紛繁世界時，依然能守住的那份“拔地而起”的勇氣。
天柱山無言，卻以石為證，以云為聘，以千年文脈與人間煙火，告訴世人：心有擎天志，何懼路漫漫。
