隨著人工智能時代的到來，工業(yè)時代的教育模式面臨前所未有的挑戰(zhàn)，教育內(nèi)容、教師角色、教育模式等都發(fā)生了巨變。學(xué)生面向未來應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識、掌握什么樣的技能？面向未來的學(xué)習(xí)應(yīng)該如何進(jìn)行？學(xué)校如何圍繞未來的學(xué)習(xí)而進(jìn)行變革？教育管理體制如何改革？
中國教育三十人論壇第十二屆年會現(xiàn)場。主辦方 供圖
近日，在以“面向未來的教育和學(xué)習(xí)”為主題的中國教育三十人論壇第十二屆年會上，針對這些問題，教育界與科學(xué)界專家進(jìn)行了跨界探討，為人工智能時代的教育變革提供智慧支撐。
香港大學(xué)榮休教授程介明認(rèn)為，在人工智能應(yīng)用空前廣泛的當(dāng)下，將學(xué)習(xí)真正還給學(xué)生，對教育、學(xué)校、課程及教學(xué)進(jìn)行重新定義與研究，變得比以往任何時候都更為關(guān)鍵。
北京師范大學(xué)國家高端智庫教育國情調(diào)查中心主任張志勇指出，當(dāng)今教育常將認(rèn)知與情感割裂，淪為追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)率的功利工具，這背離了“立德樹人”的育人初心。未來教育必須回歸生活實踐，這既是應(yīng)對AI時代物理空間被壓縮、情感被機(jī)器爭奪等挑戰(zhàn)的必然選擇，也是培養(yǎng)完整的人的根本路徑。
AI時代，當(dāng)知識唾手可得、“通貨膨脹”，學(xué)校意義何在？香港科技大學(xué)首席副校長郭毅可認(rèn)為，面對AI的沖擊，教育的未來并非簡單地傳授知識，而是要回歸人類獨特的生態(tài)位，幫助學(xué)生在知識唾手可得的時代，探索自我、建立身份、獲得智慧。
“教育正處在十字路口”
會上，程介明指出，教育正處在三個關(guān)鍵的十字路口：是固守工業(yè)時代的流水線模式，還是培養(yǎng)面向未來的個體？是讓學(xué)生淪為被動的“機(jī)器附庸”，還是善用AI賦能其成為“學(xué)習(xí)主人”？是選擇對AI禁止與隔絕，還是教育下一代去駕馭它？
程介明談到，我們往往以為，面向未來就是面向人工智能，但我們面臨的根本挑戰(zhàn)，是變化了的社會，是傳統(tǒng)工業(yè)社會的退場，進(jìn)入一個更為復(fù)雜的社會，我們需要下一代能夠應(yīng)對這樣的社會。然而，我們現(xiàn)在的教育模式和學(xué)校理念，基本上是傳統(tǒng)工業(yè)社會的產(chǎn)物，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，都是被別人設(shè)計的、安排的、靜止的。
因此，他認(rèn)為，在人工智能快速發(fā)展的當(dāng)下，將學(xué)習(xí)真正還給學(xué)生，對教育、學(xué)校、課程及教學(xué)進(jìn)行重新定義與研究，變得比以往任何時候都更為關(guān)鍵。在人工智能應(yīng)用空前廣泛的當(dāng)下，這為推動面向未來的教育變革提供了獨特而深刻的機(jī)遇。
這些特點給教育帶來的沖擊是什么？程介明曾深刻洞察：在劇烈變化的社會中，消費(fèi)形態(tài)已從滿足基本需求轉(zhuǎn)向激發(fā)個人欲望，生產(chǎn)模式從大規(guī)模量產(chǎn)變?yōu)樾∨?、多品種的定制，組織架構(gòu)從龐大穩(wěn)固的科層制演變?yōu)樾⌒?、扁平且靈活的團(tuán)隊，而職業(yè)生涯也從終身投身一家單位轉(zhuǎn)變?yōu)槎唐诙嘣摹靶备堋蹦Ｊ健?/p>
會上，北京師范大學(xué)國家高端智庫教育國情調(diào)查中心主任張志勇認(rèn)為，AI進(jìn)入人類社會，進(jìn)入教育領(lǐng)域，給教育帶來兩個根本性邏輯變革：一是知識的學(xué)習(xí)與分享真正進(jìn)入平權(quán)時代；二是知識的學(xué)習(xí)和掌握不再是學(xué)校教育存在的根本邏輯。未來如果單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)知識，上學(xué)或許已經(jīng)不再是唯一選擇。
郭毅可也指出，人工智能的出現(xiàn)，特別是以大模型為核心的智能體，正從根本上動搖教育的基石。傳統(tǒng)的教育產(chǎn)業(yè)建立于知識的稀缺性之上，而如今大模型讓知識實現(xiàn)了“通貨膨脹”，變得無處不在。
當(dāng)所有答案唾手可得時，學(xué)習(xí)的意義何在？郭毅可表示，要回答這個問題，必須回歸第一性原理，重新審視“知識”與“學(xué)習(xí)”的本質(zhì)。
他認(rèn)為，大模型生成的內(nèi)容，本質(zhì)上是海量信息壓縮后形成的統(tǒng)計意義上的共識，它的確是知識，甚至在客觀性上超越了小群體的人類共識，而學(xué)習(xí)則是生物體為適應(yīng)環(huán)境而進(jìn)行建模的過程。因此，面對AI的沖擊，教育的未來并非簡單地傳授知識，而是要回歸人類獨特的生態(tài)位，幫助學(xué)生在知識唾手可得的時代，探索自我、建立身份、獲得智慧。單純的知識獲取和記憶已失去意義，關(guān)鍵在于如何判斷真?zhèn)巍⒚鞅媸欠恰?/p>
郭毅可認(rèn)為，人工智能與人類智能正同步邁向“真、善、美”的境界。在“真”即客觀事實層面，AI已遠(yuǎn)超人類，教育重心必須轉(zhuǎn)向人類獨有的“善”與“美”。AI時代教育的關(guān)鍵，是讓人類從比拼事實記憶中解放出來，專注于發(fā)展倫理、審美與創(chuàng)造力，成為更富人性的個體。我們必須轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識到教育的對象不僅是人，也包括機(jī)器，這需要實現(xiàn)從傳授知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)能力、從標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)向個性化、從被動聽講轉(zhuǎn)向主動探索，以及從孤立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向人機(jī)共創(chuàng)的四個關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。
AI時代需要的是具有AI思維的創(chuàng)造者
中國教育學(xué)會名譽(yù)會長顧明遠(yuǎn)認(rèn)為，教育改革的核心，是改變80%學(xué)生為20%精英“陪跑”的現(xiàn)狀。他指出，當(dāng)前教育過于“育分”而非“育人”，扼殺了學(xué)生的內(nèi)在興趣。
要改變這一狀況，必須實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：從以“教”為本轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為本，從育“分”轉(zhuǎn)向育“人”，從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)。這一切的起點是激發(fā)學(xué)生興趣，因為“沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”。
顧明遠(yuǎn)談到，教學(xué)與結(jié)構(gòu)需要雙重革新。教學(xué)方法上，應(yīng)通過探究式、項目制學(xué)習(xí)培養(yǎng)創(chuàng)新人才；結(jié)構(gòu)上，則需落實“雙減”解放時間，推行課程模塊化，并最終通過走班制實現(xiàn)“每個學(xué)生一張課表”的個性化學(xué)習(xí)。這樣，才能徹底改變“陪跑”困境，讓每個學(xué)生的特長得到尊重，真正回歸育人的本質(zhì)。
如何實現(xiàn)教育變革？
在中國科學(xué)院院士、深圳零一學(xué)院創(chuàng)始校長鄭泉水看來，數(shù)智時代對社會需求的重塑，加速了創(chuàng)新者、機(jī)器人及邊緣人三個主要階層的分化。這意味著教育的焦點必須從傳統(tǒng)的信息、知識、素養(yǎng)，躍遷至創(chuàng)新、創(chuàng)造及重塑的能力。
鄭泉水認(rèn)為，過去的教育始終在追求“優(yōu)秀”，這本質(zhì)上是在既有范式內(nèi)的改良，動力源于外部獎勵；而真正的“變革”，則是要勇敢地進(jìn)入“無人區(qū)”，探索未知，這只有依靠強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力才能實現(xiàn)。
他認(rèn)為，制約中國創(chuàng)新突圍的關(guān)鍵瓶頸正是“優(yōu)秀”與“卓越”的本質(zhì)差異未被社會真正認(rèn)知，導(dǎo)致人才培養(yǎng)目標(biāo)錯位。其之所以改變艱難，根本難點在于容易陷入“優(yōu)秀陷阱”，“優(yōu)秀”所帶來的舒適區(qū)、光環(huán)和慣性，常成為通往“卓越”的最大障礙。
張志勇提醒，通往卓越的道路，必須回歸對“人”的完整關(guān)照。他指出，當(dāng)今教育常將認(rèn)知與情感割裂，淪為追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)率的功利工具，這背離了“立德樹人”的育人初心。未來教育必須回歸生活實踐，這既是應(yīng)對AI時代物理空間被壓縮、情感被機(jī)器爭奪等挑戰(zhàn)的必然選擇，也是培養(yǎng)完整的人的根本路徑。我們需要突破傳統(tǒng)“教室”的局限，打造開放、靈活的社交空間，并利用廣泛的社會與環(huán)境資源，讓學(xué)生在真實互動與深度交流中學(xué)習(xí)。
與此同時，課程觀也需從靜態(tài)知識傳授轉(zhuǎn)向動態(tài)生成。課程邊界將更加開放，師生都是知識的共創(chuàng)者。課程組織將從學(xué)科邏輯轉(zhuǎn)向問題解決邏輯，內(nèi)容從分科、碎片化走向融合、情境化，最終實現(xiàn)科學(xué)認(rèn)知、技術(shù)體驗、社會參與和生命體悟的有機(jī)結(jié)合。
美國麻省州立大學(xué)波士頓分校教育領(lǐng)導(dǎo)系終身教授嚴(yán)文蕃指出，AI正成為重塑教育的結(jié)構(gòu)性力量，從根本上改變著教育的底層邏輯，重新定義著教師的角色、學(xué)習(xí)的形態(tài)與評價的體系。
未來，AI將扮演三大核心角色：教師的智能搭檔、學(xué)習(xí)者的成長伙伴與反饋的增長引擎。在“教”的層面，AI通過“智能共創(chuàng)”將教師從繁瑣事務(wù)中解放，使其能專注于學(xué)習(xí)設(shè)計、價值引導(dǎo)和情感支持；在“學(xué)”的層面，學(xué)習(xí)將呈現(xiàn)高度個性化與探究性兩大趨勢：課程將主動適應(yīng)學(xué)生，AI則作為研究助理和對話導(dǎo)師，讓探究學(xué)習(xí)人人可及，并幫助學(xué)生從“尋找答案”轉(zhuǎn)向“提出更好的問題”；在“評”的層面，AI正重構(gòu)評價體系，其核心是為學(xué)生生成個性化的成長路徑，而非簡單的對錯判斷。
嚴(yán)文蕃認(rèn)為，這種動態(tài)評價體系正成為未來學(xué)校治理的數(shù)據(jù)底座，最終，AI推動教學(xué)、學(xué)習(xí)與評價形成一個智能協(xié)同的生態(tài)閉環(huán)。教師并未被取代，反而扮演著更關(guān)鍵的價值引導(dǎo)者與決策者角色。
美國斯坦福大學(xué)人工智能、機(jī)器人與未來教育中心主任蔣里認(rèn)為，AI時代需要的是具有人工智能思維的創(chuàng)造者。懂AI、懂AI與人的區(qū)別、懂如何與AI協(xié)作，這就是人工智能思維。其核心能力已從解答問題轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢龈哔|(zhì)量的問題，并具備引領(lǐng)人工智能的能力，這便是人工智能思維的精髓。
“推動學(xué)校教育多樣化發(fā)展”
會上，通過玩一個“找寶貝”的游戲，上?？萍拣^館長倪閩景得出兩個啟示：第一，創(chuàng)新在群體中涌現(xiàn)，需要以每個孩子的基礎(chǔ)科學(xué)素養(yǎng)為根基；第二，創(chuàng)新需要多樣化的思維與實踐。
同時，他指出，我們難以跳出應(yīng)試教育的窠臼，源于兩大誤解：一是未意識到國家發(fā)展已從“模仿追趕”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新驅(qū)動”，二是錯誤地將“優(yōu)秀學(xué)習(xí)者”等同于“卓越創(chuàng)新者”。
倪閩景認(rèn)為，面對AI的挑戰(zhàn)，激發(fā)孩子的關(guān)鍵在于喚醒內(nèi)驅(qū)力，其路徑是回歸生活、開展有意義實踐、建立真實情感聯(lián)結(jié)。具體出路是為學(xué)生減負(fù)，搭建一個開放性的思維框架，為自由創(chuàng)造留出空間。面對地域差異，激發(fā)基層創(chuàng)新的關(guān)鍵在于鼓勵學(xué)校自主探索，因為多樣化本身就是創(chuàng)新的源泉。
多樣化不僅是教育創(chuàng)新的本質(zhì)，更是實現(xiàn)這一創(chuàng)新的根本方法論。從學(xué)校層面如何進(jìn)行系統(tǒng)性重構(gòu)？
曾任北京十一學(xué)校校長的李希貴，于2020年出任北京第一實驗學(xué)校校長，開啟新一輪的“未來學(xué)?！睂嶒?。
李希貴認(rèn)為，當(dāng)前教育的核心困境是，如何讓有效的學(xué)習(xí)在每一個課堂中真實發(fā)生？他指出，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和方式天生不同，課堂變革不能僅僅停留在對教師的要求上，而必須從學(xué)校頂層設(shè)計入手，構(gòu)建一個能真正驅(qū)動學(xué)習(xí)發(fā)生的全新課程實施機(jī)制。
為實現(xiàn)這一目標(biāo)，北京第一實驗學(xué)校進(jìn)行了顛覆性的重構(gòu)，以能力目標(biāo)來驅(qū)動學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)進(jìn)程。學(xué)校將每個學(xué)期劃分為3個學(xué)段，6個星期。每一個學(xué)科在一個學(xué)段里圍繞一個核心“能力目標(biāo)”組織課程。在這里，學(xué)習(xí)模式變?yōu)椤澳K內(nèi)加速，富余時拓展”。同時，學(xué)校全面開放跨年級上課，讓向上挑戰(zhàn)或個性化走班成為可能。
李希貴表示，真正的個性化，遠(yuǎn)不止于知識和技能的匹配，更是對每個孩子情感需求與成長節(jié)奏的尊重。這種以能力為目標(biāo)的評估體系也帶來了新啟示：學(xué)校不再分快慢班，而是允許學(xué)生在同一能力目標(biāo)下，找到最適合自己的學(xué)習(xí)路徑。
為支撐這種全新的學(xué)習(xí)模式，傳統(tǒng)的學(xué)?？臻g結(jié)構(gòu)也已不再適用。學(xué)校取消了傳統(tǒng)教室，代之以功能復(fù)合的“學(xué)習(xí)社區(qū)”，集成多樣化場景與資源，支持二十余種學(xué)習(xí)方式，讓個性化的學(xué)習(xí)自然發(fā)生。
更深層的變革發(fā)生在課程結(jié)構(gòu)與治理體系上。學(xué)校將初中11個學(xué)科整合為5大領(lǐng)域，打破學(xué)科壁壘；同時，設(shè)立跨學(xué)科的“首席能力教師”，建立協(xié)同運(yùn)行機(jī)制，確保各學(xué)科圍繞同一學(xué)段的“能力目標(biāo)”協(xié)同作戰(zhàn)。這種從空間、課程到治理的系統(tǒng)性變革，將選擇權(quán)真正還給了學(xué)生，實現(xiàn)了學(xué)校教育的深層重構(gòu)。
如何讓基層學(xué)校的創(chuàng)新實踐真正深入推進(jìn)？
南京師范大學(xué)教授項賢明認(rèn)為，要深化高考改革，高?？筛鶕?jù)自身特色，以及不同專業(yè)對人才培養(yǎng)的不同要求，具體制定錄取方案，對不同學(xué)科、專業(yè)的考試成績賦予不同的權(quán)重。同時，要打破目前高考成績只限于基本學(xué)科課程的限制，允許高校根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)需要，考查學(xué)生各種不同學(xué)科專業(yè)的考試成績。此外，鼓勵各種考試機(jī)構(gòu)進(jìn)行相關(guān)科學(xué)研究，探索各有特色、更加科學(xué)合理的教育評價方式。通過多樣化的錄取方案、多元化的考試體系，推動學(xué)校教育多樣化發(fā)展，從而為不同天賦、不同志趣的學(xué)生提供公平的發(fā)展機(jī)會和教育支持，為自由學(xué)習(xí)創(chuàng)造更大的教育空間，并進(jìn)而達(dá)成拓寬社會流動通道的目的。
中國教育三十人論壇成立于2014年12月，論壇以“凝聚社會共識，推進(jìn)教育改革”為宗旨，凝聚了一批國內(nèi)外著名的教育家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家等，圍繞教育的熱點、焦點、難點問題，跨界把脈問診，提供解決方向、路徑和方法。
