12月12日，中國(guó)絲綢博物館舉辦絲尚盛典“致用為美——傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與價(jià)值再生”雅士沙龍，中國(guó)藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長(zhǎng)兼研究生院院長(zhǎng)呂品田，浙江省博物館原黨委書(shū)記、館長(zhǎng)陳水華，浙江美術(shù)館館長(zhǎng)、浙江版畫(huà)院院長(zhǎng)應(yīng)金飛，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授趙超，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授吳海燕，浙江理工大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、浙江省絲綢與時(shí)尚文化研究中心主任李加林等專(zhuān)家出席。
沙龍由中國(guó)絲綢博物館館長(zhǎng)季曉芬主持。她提到此次沙龍旨在推動(dòng)非遺技藝在當(dāng)代生活中的創(chuàng)造性應(yīng)用，搭建跨界合作平臺(tái)，讓古老技藝走出博物館，在當(dāng)代生活中“致用為美”，真正活在當(dāng)下。
眾位藝術(shù)、服飾研究、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域?qū)＜引R聚一堂，圍繞各自研究領(lǐng)域，對(duì)傳統(tǒng)技藝的功能轉(zhuǎn)化、美學(xué)表達(dá)與轉(zhuǎn)化路徑進(jìn)行分享。
返本開(kāi)新：傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與價(jià)值再生
中國(guó)藝術(shù)研究院原常務(wù)副院長(zhǎng)兼研究生院院長(zhǎng)呂品田探討傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與價(jià)值再生。強(qiáng)調(diào)“返本”是堅(jiān)守工藝的文化根脈與精神本真，“開(kāi)新”則是在順應(yīng)時(shí)代中推動(dòng)工藝煥發(fā)新生，二者辯證統(tǒng)一、相互促進(jìn)，以此推動(dòng)傳統(tǒng)工藝在傳承中創(chuàng)新、在發(fā)展中延續(xù)其人文價(jià)值與文化生命力。
版畫(huà)的邊界
浙江美術(shù)館館長(zhǎng)、浙江版畫(huà)院院長(zhǎng)應(yīng)金飛闡述了在數(shù)字時(shí)代背景下對(duì)版畫(huà)藝術(shù)邊界與可能性的思考。強(qiáng)調(diào)版畫(huà)與數(shù)字技術(shù)的融合、跨媒介表達(dá)的探索，以及如何通過(guò)展覽與國(guó)際交流提升版畫(huà)與大眾的粘合度，推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與傳播，拓展其文化影響力與時(shí)代價(jià)值。
美即效用：關(guān)于美的另一種解讀
浙江省博物館原黨委書(shū)記、館長(zhǎng)陳水華從進(jìn)化與效用的角度，對(duì)“美”提出一種生物與價(jià)值維度的解讀。他認(rèn)為美是一種價(jià)值判斷，源于人類(lèi)長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中形成的生存獎(jiǎng)懲機(jī)制，并指出，價(jià)值、價(jià)格、真假、性與炫耀等因素均可影響審美判斷，強(qiáng)調(diào)美的感知與實(shí)用價(jià)值、生存優(yōu)勢(shì)密切相關(guān)。
從尋找張懷民說(shuō)起
錢(qián)江晚報(bào)文娛中心副主任史春波以蘇軾尋友張懷民的千年佳話為引，探討傳統(tǒng)文化的“致用之美”；以“長(zhǎng)江之歌”媒體行動(dòng)為例，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化通過(guò)現(xiàn)代傳播與公眾互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)從線上共鳴到線下實(shí)踐的轉(zhuǎn)化；還以詩(shī)畫(huà)集與畫(huà)展為例，強(qiáng)調(diào)“致用”不僅是實(shí)用，更是觸動(dòng)心靈、療愈精神的力量。倡導(dǎo)在當(dāng)代生活中延續(xù)傳統(tǒng)文化的情感價(jià)值與精神滋養(yǎng)。
文化遷移和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新
清華大學(xué)學(xué)術(shù)學(xué)院教授趙超分析設(shè)計(jì)的意義，提出從全球觀、歷史觀、價(jià)值觀、生態(tài)觀、科學(xué)觀五大維度構(gòu)建中國(guó)美學(xué)知識(shí)圖譜。還通過(guò)大量實(shí)例展示了中國(guó)文化與美學(xué)在陶瓷、服裝、家具、通信、高鐵等多個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用成果。
讓中華織錦技藝在創(chuàng)新中傳承
浙江理工大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任李加林以“全真絲獨(dú)花織錦旗袍”為例，闡述了傳統(tǒng)織錦技藝在當(dāng)代的創(chuàng)新性傳承。同時(shí)他強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)工藝應(yīng)在創(chuàng)新中延續(xù)文化基因，適應(yīng)現(xiàn)代審美與需求，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承與發(fā)展。
“雅士沙龍”也是中國(guó)絲綢博物館攜手安踏集團(tuán)發(fā)起“致敬二十四雅士，弘揚(yáng)中華文化”活動(dòng)的重要組成部分之一，二者共同開(kāi)發(fā)的聯(lián)名款文創(chuàng)“自在翼馬鞋”當(dāng)天也亮相展示區(qū)，吸引眾多觀眾駐足觀看。
該款鞋以國(guó)絲館藏唐代“翼馬紋錦”為靈感來(lái)源，將古老文物中的經(jīng)典元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)巧妙融合，既保留了傳統(tǒng)工藝的文化韻味，又具備了時(shí)尚潮流的設(shè)計(jì)感，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代設(shè)計(jì)賦能下的全新生命力。
