常用成
雪，終于在大雪節(jié)氣后六日如約而至。它從天空翩躚舞來(lái)，飛向太行山的嶙峋輪廓，吻著紅旗渠畔的清潤(rùn)水波，覆蓋田野的蒼茫底色，漫進(jìn)城鎮(zhèn)的煙火人間，將天地萬(wàn)物裹進(jìn)素白的懷抱，滿(mǎn)含純凈的深意。遙望這六角飛英，思緒仿佛馳騁在雪的瀚海，探尋藏在冰雪肌理中的稱(chēng)謂密碼，撿拾文脈深處的風(fēng)骨印記。
雪的雅稱(chēng)，最先源于形態(tài)之妙。初雪纖薄如絮，便有了“寒英”“素絮”這樣的雅號(hào)。古人筆下“撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起”，正是對(duì)這種形態(tài)的生動(dòng)描摹，將自然之景凝練成經(jīng)典的文學(xué)意象。若是雪粒細(xì)碎、落地沙沙有聲，便稱(chēng)作“霰”，《詩(shī)經(jīng)》中“霰雪其霏”的記載，早已將雪糝飄飛的朦朧景致，刻進(jìn)華夏文脈的肌理。
文人墨客的巧思，則讓雪的稱(chēng)謂更添雅韻：因雪色潔白無(wú)瑕，故有“玉塵”“瓊英”之稱(chēng)；白居易“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”的邀約，雖未直寫(xiě)雪名，卻讓“寒雪”成為知己相聚的溫情引子，將雪的意象與人間情誼巧妙相融。雪落無(wú)聲、漫山皆白，便有了“銀粟”“玉沙”的比喻，蘇軾“漁蓑句好應(yīng)須畫(huà)，柳絮才高不道鹽”，以“柳絮”喻雪，既盡顯文人的曠達(dá)之氣，也讓雪的稱(chēng)謂多了幾分雅致風(fēng)骨。
雪的稱(chēng)謂，還與時(shí)節(jié)、情境緊密相連，讓文脈與生活實(shí)景深度交融。小雪時(shí)節(jié)的雪，因天暖下得小，地上雪薄，被形象地稱(chēng)為“狗舔雪”，意即薄雪易化，狗一舔便露出地面。雪后放晴，陽(yáng)光映照在雪地上，便稱(chēng)作“晴雪”。老輩人把小雪時(shí)節(jié)的初雪叫做“安苗雪”，說(shuō)這雪下得均勻，麥苗就能安穩(wěn)過(guò)冬，來(lái)年抽穗才會(huì)茁壯，渠水灌溉起來(lái)也更省心。待到小雪時(shí)節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始腌咸菜，這時(shí)的雪被稱(chēng)作“凈雪”。農(nóng)人們會(huì)提著竹籃踏雪而行，專(zhuān)門(mén)挑選松枝下、竹籬旁的潔凈雪團(tuán)，裝進(jìn)陶甕密封好，待雪水消融澄澈后，便用來(lái)腌制芥菜、蘿卜。老人們說(shuō)，雪水清甜無(wú)雜味，用它腌出的咸菜脆嫩爽口，能一直存到開(kāi)春。進(jìn)入隆冬，雪下得大，根據(jù)厚度，淹沒(méi)腳的，稱(chēng)為“淹腳雪”；沒(méi)過(guò)膝蓋的，稱(chēng)“沒(méi)膝雪”。這時(shí)冰天雪地，卻是兒童的最?lèi)?ài)，常常在院中堆雪人、打雪仗，樂(lè)不可支。待到暮冬初春，天氣回暖，雪下得不厚，山脊樹(shù)梢，星星點(diǎn)點(diǎn)，像開(kāi)著花似的，因此便被喚作“山花雪”。
放眼四海，雪的稱(chēng)謂恰似一幅多彩的中華文化地圖，映照出不同水土所孕育的獨(dú)特文脈與氣質(zhì)。江南的雪，稱(chēng)謂里總浸著水鄉(xiāng)的溫婉與文人的書(shū)卷氣，“六出”“玉蝶”這類(lèi)名號(hào)，靈動(dòng)翩躚，恰似水墨畫(huà)中幾點(diǎn)淡泊的寫(xiě)意；關(guān)外的雪，名稱(chēng)則帶著北國(guó)的凜冽與豪邁，“鵝毛”“狂雪”盡顯其鋪天蓋地之勢(shì)，是對(duì)生存疆域中自然力量的直白描摹。而紅旗渠畔的雪稱(chēng)，卻在這幅地圖上刻下了獨(dú)屬于太行山的印記——它不似江南之雪那般超然物外，也不同于塞北之雪那般純粹宣示嚴(yán)寒，而是深深扎根于“戰(zhàn)太行”的厚重歷史與“富太行”的樸素愿景之中。
最動(dòng)人的雪稱(chēng)，是與紅旗渠精神的深度融合，讓風(fēng)骨愈發(fā)挺拔。當(dāng)年修渠的十萬(wàn)大軍中，流傳著“硬雪”“鐵雪”的說(shuō)法：寒冬臘月，太行山谷的風(fēng)像刀一樣凜冽，雪粒夾雜著冰碴，打在臉上刺骨生疼，修渠人便把這種雪稱(chēng)作“硬雪”。他們喊著“硬雪磨筋骨，越冷越向前”的號(hào)子，聲音在山谷中回蕩，鋼釬鑿擊巖石的火花，與漫天雪粒交相輝映，在絕壁上刻下不屈的印記。夜里雪悄悄落下，壓彎了工棚的茅草，寒氣透過(guò)棚布滲入，修渠人裹著單薄的被褥，心里卻依舊惦記著未完工的渠段。天剛蒙蒙亮便頂著風(fēng)雪加固棚屋、繼續(xù)鑿巖，他們把這徹夜不化、凝如堅(jiān)冰的雪叫做“鐵雪”。“鐵骨抗寒威，壯志引漳河”的誓言，伴著風(fēng)雪回蕩在太行深處。他們以血肉之軀對(duì)抗風(fēng)雪，以鋼鐵意志劈開(kāi)大山，讓“硬雪”“鐵雪”不再是單純的自然描述，而成了紅旗渠精神的具象化表達(dá)，是太行兒女風(fēng)骨的生動(dòng)寫(xiě)照。
渠水貫通后，每到冬日雪停初晴，總有村民自發(fā)巡渠護(hù)堤。雪落在渠岸，堆積起來(lái)像云絮一樣松軟，踩上去既暖和又穩(wěn)妥，護(hù)渠人便稱(chēng)它為“棉雪”。晴光映雪的日子里，棉雪覆蓋著凍土，能保護(hù)渠堤不被凍裂。護(hù)渠人裹著老棉襖，踩著積雪沿渠而行，足跡印在雪地上像一串連珠，袖間偶爾拂過(guò)枝頭的落雪，他們笑著說(shuō)：“這棉雪暖著凍土，渠堤就不容易開(kāi)裂，來(lái)年灌溉才穩(wěn)妥。”而那些落在渠壩上、輕輕護(hù)住渠身的雪，更被村民們尊為“護(hù)渠雪”。每逢雪后，大家會(huì)自發(fā)鏟雪清道，卻特意留著渠壩上的一層薄雪。“雪是渠的棉袍，能擋住寒凍”，這樸素的認(rèn)知里，藏著對(duì)紅旗渠最深沉的守護(hù)，也讓雪的稱(chēng)謂多了幾分煙火溫情。
嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，紅旗渠畔雪飄如故。那些膾炙人口的雪稱(chēng)，如同陳釀回甘，愈發(fā)醇厚。它們是對(duì)自然現(xiàn)象的精準(zhǔn)描摹，是文人寄情山水的深切情懷，更是太行文脈的鮮活載體，紅旗渠風(fēng)骨的永恒見(jiàn)證。當(dāng)雪飄渠畔時(shí)，不妨靜心聆聽(tīng)太行雪語(yǔ)：“棉雪”“護(hù)渠雪”“硬雪”“鐵雪”“安苗雪”“凈雪”……每一個(gè)稱(chēng)謂都藏著一段往事，每一縷雪痕都凝聚著一份精神；愿這份融在雪稱(chēng)里的文脈與風(fēng)骨，在新時(shí)代繼續(xù)流淌，生生不息。
