第八章 老子出關，星霧護道
周朝建立后，歷經西周、東周兩個時期，到了春秋末期，周王室的統治已名存實亡，諸侯爭霸，戰亂頻繁，凡間再次陷入動蕩。此時的天庭，已由昊天上帝接任天帝（即后來的玉皇大帝），昊天上帝繼續重用太白金星，讓他擔任“天庭首席顧問”，負責為天庭的重大決策提供建議。
太白金星深知，凡間的戰亂不僅會導致生靈涂炭，還會影響三界的靈氣平衡。他多次向昊天上帝提議，派神仙前往凡間，傳播道學，引導百姓向善，以緩解凡間的戰亂。昊天上帝同意了他的提議，卻苦于找不到合適的人選——天庭的神仙大多專注于修煉，不愿輕易下凡。
就在此時，凡間出現了一位名叫“李耳”的圣人，他是周朝的史官，精通道學，提出了“無為而治”的思想，深受百姓愛戴。李耳晚年時，見周王室日益衰落，諸侯爭霸愈演愈烈，便決定離開周朝的都城洛陽，西行出關，前往西域傳播道學。
太白金星得知此事后，向昊天上帝稟報：“李耳乃先天道體，身負傳播道學的使命。他西行出關，途中定會遇到危險，吾愿前往凡間，暗中保護他，助他完成道學傳播的大業。”昊天上帝點頭：“李耳乃凡間圣人，他的道學若能傳播開來，定能緩解凡間的戰亂，穩定三界秩序。星君前去保護他，務必確保他的安全。”
太白金星領旨后，化作一位白發老者，提前來到了李耳西行的必經之地——函谷關。函谷關地勢險要，是東西方交通的咽喉要道，關令尹喜是一位修道之人，深知李耳的學識，早已在此等候，希望能得到李耳的指點。
當李耳騎著青牛來到函谷關時，尹喜急忙上前迎接：“先生乃當世圣人，晚輩尹喜，久仰大名。懇請先生在函谷關小住幾日，為晚輩和百姓講授道學，晚輩感激不盡。”李耳見尹喜誠心誠意，便答應了他的請求，在函谷關住了下來。
期間，太白金星化作的老者也來到了函谷關，他每日都來聽李耳講授道學，偶爾還會提出一些問題，與李耳探討道學的真諦。李耳對這位老者的學識深感欽佩，兩人很快成為了忘年交。
幾日后，李耳準備繼續西行。尹喜不舍，請求李耳留下一部著作，以便日后傳播他的道學。李耳便在函谷關寫下了《道德經》，共五千言，這部著作后來成為了道家學派的經典，對中國乃至世界的哲學思想都產生了深遠的影響。
李耳寫完《道德經》后，騎著青牛離開了函谷關，向西域進發。太白金星則暗中跟隨，保護他的安全。西行的途中，充滿了危險——有兇猛的野獸，有惡劣的天氣，還有沿途諸侯的盤問。每當遇到危險時，太白金星便會揮動玉拂塵，布下星霧，將李耳和青牛籠罩其中。那星霧不僅能隱藏他們的行蹤，還能抵擋野獸的攻擊和惡劣的天氣。
一次，李耳在途中遇到了一伙強盜，強盜們手持刀槍，攔住了他的去路，索要財物。太白金星見狀，暗中催動星力，讓強盜們突然感到頭暈目眩，紛紛倒地。李耳不知道是太白金星在暗中相助，還以為是強盜們良心發現，便對著強盜們說道：“財物乃身外之物，你們若能棄惡從善，安居樂業，比擁有再多的財物都強。”強盜們醒來后，對李耳心生敬畏，紛紛跪地求饒，隨后便散去了。
就這樣，在太白金星的暗中保護下，李耳平安地抵達了西域。他在西域傳播道學，收了許多弟子，他的思想逐漸傳播到了周邊的國家和地區。而太白金星則在確認李耳安全后，返回了天庭。
回到天庭后，太白金星向昊天上帝稟報：“李耳已平安抵達西域，他的道學正在西域傳播。假以時日，他的思想定會傳遍凡間，緩解凡間的戰亂，穩定三界秩序。”昊天上帝大喜：“星君做得好。李耳的道學傳播，對三界的穩定至關重要。你此次護道有功，當記一大功。”
