◎姜慧
愛奇藝熱播劇《大生意人》改編自趙之羽的同名小說，講述晚清書生古平原蒙冤被流放寧古塔后，于絕境中奮起，輾轉(zhuǎn)馬幫、票號、茶鹽等行業(yè)，最終成長為一代商界巨擘的傳奇故事。這部劇與其說是一本關(guān)于“如何赤手空拳打造商業(yè)帝國”的生意經(jīng)，不如說是一次對“經(jīng)商之道”與“為人之本”的深度探尋，一次在歷史褶皺里尋找精神坐標的深入實踐。
敘事之大
從個人求生到家國命運的史詩格局
《大生意人》一開場便極具壓迫感，被稱為“三百年寒冰地獄”的寧古塔是滿清的流放地，犯人被流放至此，一條命“十分已折了九分”，而在這里生活更是求出無門、毫無希望。
就在這千里冰封的地方，兩個屯子的流犯即將展開一場血拼，只因一樁由買賣“人參娃娃”所引發(fā)的命案。千鈞一發(fā)之際，同為流犯的古平原（陳曉飾）策馬而來，以一方官印暫息紛爭。劇集開篇場面之宏大、節(jié)奏之迅猛，讓人直呼過癮，而主角的登場方式也有其獨到之處，古平原沒有傳統(tǒng)英雄式的高光亮相，反倒像是被迫參與了一場身不由己的斡旋。
《大生意人》以此奠定基調(diào)——這里的“生意”，其實是“求生之意”。隨著劇情推進，古平原在機緣巧合之下，從被流放的書生逐漸成長為會做生意的商人，最后還被卷入中外資本博弈、朝廷政局動蕩的漩渦中。而他的初心亦隨著他的經(jīng)歷不斷“進階”，從最初困于寧古塔時單純“為自身謀出路”，逐步轉(zhuǎn)向肩扛責任、引領(lǐng)同行“為行業(yè)謀生存”，最終升華為心懷天下、以商濟世、“為家國謀希望”。他在逐利與守正中踐行著商道的初心，在個人命運與時代洪流的交織中最終實現(xiàn)了人生價值的躍升。
該劇在敘事上采用了一種“闖關(guān)式”的進階結(jié)構(gòu)，多重復雜身份疊加的古平原，既有讀書人的底色、又有流犯的生存經(jīng)驗，憑借自身智慧成功游走在多方勢力之間，始終不卑不亢，循著“以票號立足、以茶發(fā)家、以鹽立業(yè)、以糧食濟萬民”的闖關(guān)之路，步步破局，每一關(guān)都是生死博弈與心智淬煉。
他在闖關(guān)的歷練中，不斷重塑自我認知，重構(gòu)與世事、與人心、與時代的相處之道，為人的格局境界也不斷打開。寧古塔篇是“求生”，在法外之地學習最基本的生存法則、理解人情冷暖；科爾沁篇是“淬煉”，在遼闊的天地間見識利益與道義的極端沖突；山西篇是“立業(yè)”，在晉商文化中心初試身手、積累信譽；安徽篇是“興業(yè)”，為自家茶業(yè)謀出路，智斗當?shù)氐牟枭坦珪M京斬獲“天下第一茶”的美譽；南京篇是“守業(yè)”，聯(lián)合晉商、徽商和京商等中國幾大商幫共同對付洋商，力挽狂瀾，最終實現(xiàn)以商報國。
晚清政治時局動蕩，但商業(yè)走向開放。劇中通過古平原一人串聯(lián)起晉商、徽商、京商、洋商等各路商業(yè)勢力，輻射票號、茶貿(mào)、鹽業(yè)、馬幫等主要商業(yè)形態(tài)，宛如一幅徐徐展開的“晚清商業(yè)全景圖”，形象地展現(xiàn)了中國各商幫的經(jīng)商之道和晚清商界的人情世故。這種層層遞進的敘事方式，使該劇超越了普通商戰(zhàn)劇的范疇，不再局限于賬本數(shù)字的比拼、商業(yè)奇謀的展示，而是以小見大地將個人奮斗史嵌入晚清社會劇烈轉(zhuǎn)型的歷史圖景之中，清晰地勾勒出個體發(fā)展與民族前途的休戚與共、個體經(jīng)歷與時代大潮的緊密相連、個人命運與國家命運的同頻共振，從而賦予作品超越商業(yè)敘事的歷史深度與思想價值。劇名中的“大”，展現(xiàn)了一種宏大的歷史視野與史詩性的敘事野心。
人物之大
群像輝映下的人性博弈與成長進階
《大生意人》的群像塑造是一大亮點。無論是主角還是配角，都有著獨特的過往經(jīng)歷、鮮明的性格底色與清晰的成長軌跡。更難得的是，劇集打破了非黑即白的人物塑造模式，不僅摒棄了對主角“完美懸浮”的神化設(shè)定，也跳出了對反派“臉譜化”的刻板描畫。每一個角色都被裹挾在晚清的時代浪潮中，在掙扎與抉擇中展露出人性復雜多面的特質(zhì)，最終形成了一幅兼具深度與廣度的晚清社會人物圖鑒。
主人公古平原是該劇塑造的核心人物。他與傳統(tǒng)爽劇男主角的最大區(qū)別在于，其成長始終伴隨著強烈的被動性與掙扎感。他不是天生的商業(yè)奇才，其經(jīng)商智慧來源于書生時期的學識積累和流放生涯中對人性的深刻洞察。他的選擇往往出于情義或無奈，而不是野心或名利。從科場蒙冤的書生，到寧古塔里人人尊敬的“古爺”，再到后來精明的商業(yè)操盤手，劇集成功地呈現(xiàn)了角色在不同階段的不同精神狀態(tài)：前期溫潤、隱忍，中期機變、堅毅，后期沉穩(wěn)、擔當。
以古平原為核心，該劇織就了一張充滿張力的人物圖譜。李萬堂代表著“以權(quán)謀利”的經(jīng)商思維，他深諳官商勾結(jié)之道，視權(quán)力為商業(yè)的依仗，商業(yè)為權(quán)力的延伸；其子李欽則象征著新一代商人在家族包袱與個人理想間的迷茫與反叛。常四爺是傳統(tǒng)“義商”精神的化身，他的江湖道義雖顯得有些執(zhí)拗，卻是這亂世中難能可貴的精神燈塔。其女常玉兒潑辣果敢，擺脫了古裝女主常見的依附形象，成為古平原事業(yè)與情感上的堅實伙伴。李成既有軍人的殺伐果敢，又胸懷家國大義，是忠義與悲情交織的亂世英雄。白依梅看似柔弱實則剛烈，能為救人而甘心被囚，也能為愛情而不顧一切。蘇紫軒這個角色更是復雜性的集大成者，她神秘、危險、野心勃勃，游走于政商之間，是推動劇情發(fā)展的關(guān)鍵變量之一。
這些人物之間的關(guān)系絕非簡單的正邪對立，而是充滿利益交錯、情感糾葛與理念碰撞的深度關(guān)聯(lián)。古平原與李萬堂的商戰(zhàn)，是兩種商業(yè)哲學的較量；古平原與常四爺?shù)慕煌瑒t是道義與利益的相互映照；而古平原與蘇紫軒的周旋，關(guān)乎個體在時代洪流中如何保持主體性。正是這些豐富、立體、鮮活的人物，共同撐起了《大生意人》中那個“大”格局下的人性舞臺。
價值之大
“商道即人道”的精神內(nèi)核與時代回響
《大生意人》跳出了商業(yè)故事的表層敘事，直抵“經(jīng)商之道”的內(nèi)核，即通過古平原與李萬堂兩條經(jīng)商路線的鮮明對比，反復叩問一個問題：做生意究竟是為了什么？
李萬堂認為，“生意場上的朋友是天底下最信不過的。”“天下無不可用之人，天下無不可用之錢。”他雖然有著清醒的金錢觀，但走的是一種“以勢壓人、以權(quán)謀利”的經(jīng)商之路。他憑借與官場的深度捆綁實現(xiàn)了財富的快速擴張與積累，其商業(yè)邏輯是建立在與權(quán)力合謀的算計之上。然而，這種模式的脆弱性也十分明顯，即一旦權(quán)力靠山倒塌，其商業(yè)帝國便可能會瞬間傾覆。
與之相對的，古平原在商業(yè)實踐中逐漸悟出“以信為本，以義為根，以流通為手段，以方便為路徑”的經(jīng)商之道，他認為經(jīng)商之人要把誠信和忠義當作生命去捍衛(wèi)。他幫助“老八家”渡過難關(guān)，依靠的就是“老八家”這些百年老字號所積累的信譽；他高價典當鮑將軍的黃馬褂，表面看似乎是個虧本的買賣，實際卻贏得了軍心，獲得了更大的后續(xù)利益。
“人至誠則至信，至信則至義。”劇中對“信義”的推崇，也讓該劇的價值表達得以升華，劇中有句臺詞十分點題——“你以為賣的是家產(chǎn)，其實是字號。”這里的“字號”，就是商業(yè)信譽的結(jié)晶，那是比黃金更持久的財富。
古平原從一個被命運拋棄的小人物，到在絕境中憑借智慧、誠信與情義，重新找回人生主動權(quán)的生意人，再到跳出個人得失之局限、將個人命運與家國大義緊密相連的“大生意人”，他完成了從“謀生計”到“為天下謀”的格局躍升。
《大生意人》讓我們看到了一種可能——無論身處怎樣的時代，無論遭遇怎樣的變故，我們都依然可以憑借內(nèi)心的信念與堅守，活出尊嚴與擔當。這正是《大生意人》那個“大”字背后，最珍貴的精神饋贈，因為一個人最大的生意，終歸是要經(jīng)營好自己的一生。
