人生行路，總有些猝不及防的惡意，如憑空而起的風沙，迷亂了眼眸。你明明未曾與誰交惡，卻能清晰察覺到對方的敵意，像一根無形的刺，悄悄扎在日常的縫隙里。后來才慢慢懂得，這世間的惡念，從來都不只有“你做錯了什么”這一種緣由，很多時候，恰恰是因為你“做對了什么”。
佛家有云：“萬物皆是鏡子?！蹦切δ銦o端生厭的人，未必是你擋了他的前路，而是你的存在，如同一面澄澈的鏡子，照出了他內心深處的狼狽與匱乏。這鏡子太過明亮，映出了他不愿面對的平庸，照見了他不敢承認的懶惰，也折射出了他求而不得的焦灼。于是，你的存在本身，便成了一種“冒犯”。
我們總以為，只有金銀珠寶才會招來覬覦，卻忘了在這個浮躁的世間，最容易刺痛人心的，往往是那些看不見的東西。你眼里的自在，是晨起看云、暮時聽風的從容，在他眼里，卻成了扎進心里的麥芒；你埋頭深耕的能力，是日復一日打磨出的底氣，在他口中，卻成了“不合群”的借口；你眉眼間的開朗，是歷經風雨后依然向陽的通透，在他看來，卻成了“炫耀”的資本。甚至你不愿同流合污，堅守著內心的一方凈土，也成了他眼中的“特立獨行”。
你的光太亮了，便顯得他的角落格外陰暗。他不愿花費力氣攀上高處，去點亮自己的燈，反而盼著你熄滅手中的光，好讓整個世界都陷入和他一樣的昏暗，以此換得內心的平衡。這是人性深處的劣根性，也是許多人困于泥沼的根源——他們無法接納別人的優秀，更無法正視自己的不足，只能用詆毀與敵意，來掩飾內心的荒蕪。
古往今來，修行人都講求“八風不動”。利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，這八面風，皆是外境的干擾，若心隨境轉，便會在風雨中迷失方向。真正的修行，從來不是迎合他人，不是為了讓誰舒服，就熄滅自己的燈，更不是為了融入某片渾濁，就故意把自己弄得滿身泥濘。你要知道，一朵花的盛開，從不是為了討好蝴蝶，而是因為它本就該如此熱烈地綻放；一個人的優秀，也從不需要靠貶低自己來換取認可，因為真正的欣賞，從來都源于吸引，而非討好。
那些無緣無故的詆毀，從來都不是對你的否定，恰恰是你活得精彩的另一種證明。它像一枚反向的勛章，默默昭示著你在自己的世界里，活得有多坦蕩、有多熱烈。他人如何看你，是他的因果，是他內心世界的投射；你如何待人，是你的修行，是你立身處世的準則。這兩者之間，本就沒有必然的關聯。
面對那些莫名其妙的惡意，不必急著辯解，也無需怒發沖冠。辯解是浪費精力的內耗，憤怒是拿別人的過錯懲罰自己。不如心生慈悲，像蒼松不怪野草的糾纏，像高山不問流水的去向。野草的糾纏，擋不住蒼松刺破云天的生長；流水的去向，改不了高山巍峨聳立的姿態。你只管守好內心的方寸，走好腳下的路，把所有的精力，都用來澆灌自己的生命。
你要相信，心若不動，風又奈何。當你把自己活成一束光，那些陰暗的角落，自然會在你的光芒里，無所遁形。不必去追光，你只管成為光。待到山花爛漫時，蝴蝶自會尋香而來；待到你足夠強大時，所有的風雨，都會化作你成長的養分。
心燈不滅，何懼風來。往后余生，愿你守得住本心，扛得住風雨，在自己的天地里，自在盛開。
