何為讀書？
⊙鮑玉峰
日前，李強總理簽署全民閱讀文件，倡導全民讀書，一時間，從社區書房到家庭案頭，都在積極營造濃厚的讀書氛圍。這讓我不禁想起那句“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”，仿佛一幅全民求知、心懷天下的美好畫卷正徐徐展開。作為連續12次被列入《政府工作報告》的國家戰略，全民閱讀早已超越個人行為，成為關乎文化繁榮與民族精神培育的重要工程。
讀書，這一古老而又充滿魅力的活動，在歷史的長河中留下了無數璀璨的印記。古人云：“秀才不出門，能知天下事。”在交通不便、信息傳播有限的時代，書籍是人們了解世界的重要窗口。匡衡鑿壁偷光，只為在微弱的光線下多學一點知識，最終成為一代名相；車胤囊螢夜讀，憑借螢火蟲的微光刻苦鉆研，為日后的成就奠定了堅實基礎。這些典故無不彰顯著古人對讀書的熱愛與執著，他們通過讀書修身養性、增長見識，進而實現個人價值與抱負，恰如“讀過一本好書，像交了一個益友”般，讓精神世界得以豐盈。
然而，隨著時代的發展，現代社會的快速節奏以及電子產品、電子讀物的大量出現，讓傳統讀書方式受到了巨大沖擊。在這個信息爆炸的時代，我們只需輕點屏幕，就能獲取海量信息。電子讀物以其便捷、多樣的特點，精準契合了快節奏的生活狀態，吸引了大量讀者。但這種碎片化閱讀也帶來了隱憂：人們在信息洪流中快速瀏覽，往往淺嘗輒止，陷入“知道很多、理解很少”的認知困境，所謂的“知識幻覺”取代了真正的深度思考。與傳統紙質書籍相比，電子讀物缺乏翻閱紙張的質感和沉浸氛圍，讓人難以靜下心來品味書中精髓與完整的思想體系。
那么，在這個充滿矛盾和碰撞的時代，我們該如何讀書？又該如何平衡傳統讀書與電子閱讀？
首先，要明確讀書的目的。文天祥曾說：“讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。”這句話深刻揭示了讀書的真諦。讀書不應僅為消遣娛樂，更要為提升素養與能力，為社會發展貢獻力量。正如《弟子規》所云“不力行，但學文，長浮華，成何人”，我們需將書中知識運用到實際中，用知識解決問題、推動進步，實現“解行相依”。
其次，要選擇適合的讀書方式。對于經典著作、學術論文等需要深度鉆研的內容，紙質閱讀仍是更佳選擇。在安靜的環境中，泡一杯茶，逐字逐句品味，跟隨作者的邏輯線索經歷困惑、思考與頓悟，這是與智者跨越時空的深度對話，能有效構建系統認知體系。而對于時效性強的新聞資訊，電子讀物可滿足快速獲取信息的需求，讓碎片化時間得到高效利用。2024年我國成年國民紙質書與電子書閱讀量雙增長的態勢，也印證了多元閱讀方式共存的可行性。
再者，要在快節奏中靜心讀書。生活的壓力常讓人難以專注，此時需培養閱讀的儀式感：可固定每日閱讀時段，關閉電子干擾源，在沉浸中找到閱讀“心流”；也可參與讀書俱樂部、線下沙龍，與書友交流心得、互相督促，讓讀書成為生活常態。遍布城鄉的公共圖書館、城市書房等設施，更為靜心閱讀提供了堅實支撐，2024年全國公共圖書館13.4億的流通人次，正是全民閱讀熱情的生動體現。
最后，要將讀書融入生活方方面面。讀書不應局限于閑暇時刻，更要貫穿于工作與學習的全過程，做到“勤學和知識是一對最美的情人”。將閱讀與實踐結合，讓知識在行動中得到檢驗與升華，正如“現實是此岸，理想是彼岸，行動則是架在川上的橋梁”，使書本智慧真正轉化為成長力量。
讀書是一種修行，是對抗思維碎片化的重要防線，更是一場與古今中外智者的對話。在這個充滿挑戰與機遇的時代，我們唯有明確讀書目的、選對閱讀方式、保持靜心狀態、融合閱讀與生活，才能在書中不斷成長。如此，方能真正踐行“讀圣賢書，所學何事”的追問，用知識力量為書香社會建設添磚加瓦，在書海中探尋人生真諦，書寫屬于自己的精彩篇章。
