河洛大鼓，河南傳統(tǒng)地方曲種之一，一種以說、唱為藝術(shù)表演手段，敘述故事、塑造人物、表達思想感情、歌唱社會生活的傳統(tǒng)音樂。其演唱藝術(shù)形式有11種詞牌，最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《劉公案》《雙打擂》《大紅袍》《大八義》《小八義》等。河洛大鼓發(fā)源于河南偃師，興于鞏義，流行于洛陽、孟津、登封等地。
河洛大鼓起源于清末民初，是流行在河洛地區(qū)一個較年輕的曲種，已有百年歷史。據(jù)老藝人相傳大約在1900年前后洛陽一帶流行一種琴書，只有墜琴伴奏，藝人閉目端坐，唱腔低沉，節(jié)奏緩慢，在群眾中不大普及。南陽鼓兒詞藝人李四到洛陽以后，和琴書藝人同臺演出。琴書藝人吸取了鼓兒詞藝人大腔大口演唱和動作表演的優(yōu)點，加之使用打擊樂、書鼓和鋼板，很能烘托氣氛，很受群眾歡迎。經(jīng)過一段相當長時間的合作，改革豐富了洛陽琴書，使洛陽琴書發(fā)生了質(zhì)的變化，逐漸形成了一個新的富有豫西地方風味，頗受群眾歡迎的新曲種——大鼓書。
河洛大鼓早期流行于農(nóng)村，20世紀30年代后漸漸流傳入城市。在20世紀30年代中晚期，洛陽城區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了相當穩(wěn)定的曲藝市場，且藝人之間競爭激烈。自20世紀20年代至40年代，河洛大鼓開始在洛陽及鞏義、偃師的周邊地區(qū)迅速盛行。
新中國成立后，河洛大鼓的發(fā)展進入一個新時期。1951年，國家組織慰問團到朝鮮慰問抗美援朝的志愿軍，偃師縣二代鼓書藝人張?zhí)炫嚯S團演出。周總理觀看演出之后問張?zhí)炫啵骸澳阊莸慕惺裁辞N？”張回答：“這是我們河洛地區(qū)流行的地方曲藝——大鼓書。”周總理說：“那就叫河洛大鼓吧！”根據(jù)周總理的建議，在1951年洛陽專區(qū)召開的第一次曲藝工作會議上將此種曲藝形式正式命名為“河洛大鼓”。
河洛大鼓的藝人基本來自民間，通過拜師學藝的方式走上從藝之路。早期的改革者胡南方、段炎、呂祿，以及王芳、高廷章、李富路等，由于活動的地域和自身演出條件不同，因此藝人的演唱風格和藝術(shù)表現(xiàn)手法也有很大差異，這就形成了不同的說唱流派，風格各異，出現(xiàn)了“文書派”以胡南方為代表，擅唱清官私訪、秀才落難等書目，唱腔優(yōu)美動聽，表演細膩，念白清晰，刻畫人物細致入微。“武書派”以段炎為代表，擅唱英雄俠客之類的書目，表演動作挺拔威武，說白鏗鏘有力，唱腔奔放。“針線筐派”以呂祿為代表，演唱書目多為家庭生活的段子，擅演人情世故，河洛大鼓表演公子小姐，愛情之類的故事，語言通俗生動，風趣幽默詼諧。“張?zhí)毂杜伞彼某辉谠勇宕蠊牡幕A(chǔ)上，結(jié)合豫西地方語言，吸收戲曲、民歌小調(diào)的一些曲調(diào)，不僅擴大了唱腔音域和音色的變化，還創(chuàng)造快樂獨特風格的腔調(diào)，被后人稱為“玉林版”（因張?zhí)毂短栍窳郑４饲徽{(diào)輕松活潑，如行云流水，深受同行的贊許和大眾的歡迎，成了河洛大鼓的主要腔調(diào)之一。
農(nóng)村沿襲多年的“愿書”風俗，使河洛大鼓擁有大量的農(nóng)民觀眾，正是這些風俗習慣和農(nóng)民觀眾，使河洛大鼓得以生存、發(fā)展，加之演出便捷、隨意，所以農(nóng)家遇有喜慶還愿之事，亦請河洛大鼓藝人到場說書，如：搬家要說“鎮(zhèn)宅書”，添丁做滿月要說“滿月書”，老人慶壽要說“做壽書”，祈子如愿、大病痊愈等要說“還愿書”。
河洛大鼓表演形式除了在園子里（如曲藝廳等）有舞臺外，在村鎮(zhèn)鄉(xiāng)野，大都是一桌、數(shù)椅、一茶就可以開書了。演唱工具主要有書鼓、鋼板（也稱鴛鴦板，月牙鋼飛）、醒木、折扇等，也有的加配簡板。其演唱方式主要有一人單唱不加弦子伴奏的（“單大鼓”）和自拉自唱這兩種。每場書一般說三大段，每一段一個小時左右，稱為一板書（濟源一帶稱為一關(guān)書）。每一板書開頭一般都要加一個書帽，其作用主要是為了調(diào)節(jié)氣氛，變換口味。河洛大鼓最常見的表演形式為：主唱者左手打鋼板，右手敲擊平鼓，另有樂師以墜胡伴奏。演唱風格歡快活潑、氣氛熱烈，常以說書的方式，在鄉(xiāng)村庭院表演。
河洛大鼓的唱腔屬于板腔體，即以對稱的上下句作為基本單位，通過對節(jié)奏、速度進行改變，形成不同板式。唱詞中的奇數(shù)句為上句，偶數(shù)句為下句。演唱者通過上下句的反復(fù)或變化反復(fù)構(gòu)成一段唱腔，這便是河洛大鼓的唱腔結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)特點。河洛大鼓主要唱腔板式是“平板”，又名“二八板”，其他常用唱腔板式有：“引腔”“起腔”“墜子口”“三字緊”“落板”“五字垛”“十字句”“飛板”“嘆腔”“鳳凰三點頭”“垛板”“滾口白”“武板”等十幾種板式。這些豐富的唱腔在敘述故事情節(jié)、描寫人物性格與心理時，都各具獨特的效果。
2006年5月20日，洛陽市申報的河洛大鼓列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2011年，鞏義、登封申報的大鼓書列入第三批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。
