《菜根譚》里有句話，說盡了修行的真諦：
“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。”
若總想聽悅耳的話，總想遇順心的事，那便如同把自己，浸泡在了甜蜜的毒藥里。
可我們這個時代，太多人，都活反了。
我們內心敏感而脆弱，因別人的一句夸贊而欣喜若狂，又因一個不屑的眼神而徹夜難眠。
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古希臘哲人愛比克泰德早就說過：
“困擾人們的，從來都不是事物本身，而是人們對事物的看法。”
每個人的心里，都藏著一枚“情緒按鈕”。
如果你總輕易地被別人一句話就點燃，那就意味著，你把自己最寶貴的情緒主權，拱手交給了別人。
這，便是“外役于物”的開始。
你的在意，正在消耗你
心理學家武志紅曾畫過一幅漫畫。
一個女孩，因為上司早上開會時皺了一下眉，就惴惴不安一整天。
她反復回想，自己哪里做得不對，陷入了深深的焦慮。
直到下班前，上司對她說了一句“今天做得不錯”，她才瞬間陰轉晴，喜笑顏開。
你看，她的悲喜，完全系于上司的一個表情、一句話。
這便是《道德經》所警示的：“寵辱若驚，貴大患若身。”
過分在乎外界的榮辱，就等于把一個巨大的禍患，安在了自己身上。
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作家柴桑柴，曾因一篇被人惡意差評的文章，陷入了長久的自我懷疑。
那條只有幾十人點贊的負面評論，像一根毒刺，扎在她心里，讓她失眠、抑郁，最終不得不停更。
輕易被人點燃情緒的人，終將淪為提線木偶，任人操控。
你活在他人的嘴里，活在他人的眼光里，在情緒的海洋中溺水，掙扎，一步步，喪失了自我。
你的情緒，只屬于你自己
你有沒有想過，那個讓你憤怒的“事實”，也許只是一個片面的“視角”？
科學家蒙洛迪諾，曾在一家酒店，因為服務員送啤酒太慢而勃然大怒。
他覺得對方懶散、怠慢。
可當服務員終于出現，他才發現，那是一個腿腳不便的殘疾人。
那一瞬間，他所有的怒氣，都化為了理解與耐心。
你看，啤酒遲遲未到，這個結果沒有變。
改變的，是蒙洛迪諾內心的感受。
當他將視角，從“我的需求”切換到“對方的不易”，情緒，便發生了180度的轉變。
正如佛家所言：“一念心清凈，處處蓮花開。”
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我們無法控制外界會發生什么，但我們，永遠可以選擇如何回應。
曾國藩一生修為的精髓，凝練為十六個字：
“物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。”
事來則應，事過則無。
將注意力從“外界如何對我”，收回到“我能做什么”。
你會發現，這世上，沒有人能真正左右你的情緒。
如何，真正掌控自己的情緒？
這需要一場由內而外的修行，分為三步。
第一步：筑起情緒的“防火墻”
你要清醒地意識到，情緒是會傳染的。
在內心，為自己建立一個寧靜的精神空間。
當外界的喧囂傳來，在心里默念：“這與我無關。”
主動屏蔽掉那些與你成長無益的噪音。
第二步：升級認知的“殺毒軟件”
很多時候，我們被激怒，是因為我們的認知，與對方在同一個維度。
一個真正內心強大的人，能瞬間看透對方言語背后的動機——是嫉妒？是無知？還是他自身的情緒失控？
當你站在了更高的維度，那些低維度的攻擊，便再也傷不到你。
如同蘇軾所言：“居高聲自遠，非是藉秋風。”
第三步：啟動行為的“隔離模式”
遠離那些不斷消耗你、給你帶來負能量的人和環境。
這并非懦弱，而是一種戰略性的自我保護。
“眼不見為凈，耳不聽為清。”
暫時的物理隔離，是平息內心波瀾最有效的方法。
結語
《論語》里，孔子問：
“人不知而不慍，不亦君子乎？”
別人不理解我，我卻不感到生氣。這，不就是君子的修為嗎？
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層次越低的人，越容易被自己無法掌控的事情，掌控自己的情緒。
而真正的強大，是內心具備一種不隨外境遷轉的“定力”。
你無法控制潮起潮落，但你可以學著，做自己那艘船的舵手。
當你屏蔽掉那些不必要的壞情緒，你會發現，生活，遠比你想象的要清凈與開闊。
那一刻，你才真正拿回了生命的主動權。
