
大家好,我是西貝巴。今日分享#文化旅行 第329篇--古代趣味習俗20種。簪菊承露(漢代)
重陽清晨,女子將帶露的菊花簪于發間,既為裝飾,又因菊花象征高潔長壽;男子則以菊葉承接露水,用以拭目,認為可明目祛病,或摻入酒中飲用以求延年。唐人詩句“滿頭爭插菊花歸”生動描繪其盛況。宋代后,重陽重心轉向登高賞菊,簪菊承露的儀式感漸弱。
放燈(漢代)
起源于漢代,漢文帝定正月十五為元宵節。東漢佛教傳入后,寺院燃燈禮佛,道教將其納入上元節。唐代元宵放燈達高潮,實行“金吾不禁夜”,燈會規模五萬盞。宋代燈期延至五日,出現鰲山燈等新形制。明代燈市設于東華門外,燈品多樣;清代遷至前門大柵欄,保留乾清宮天燈、萬壽燈規制。
文人雅士常于水邊相聚,將盛酒的杯子放在水面上漂流,杯子停在誰面前,誰就取杯飲酒并賦詩。東晉永和九年(353年)的三月初三上巳節,王羲之在會稽山陰之蘭亭舉辦了首次蘭亭雅集,曲水流觴,飲酒賦詩,共得詩37首,王羲之還即興寫下了天下第一行書《蘭亭集序》。斗百草(漢代)
斗百草在漢代已流行,多在兒童間開展。參與者比拼認識的花草種類、采集花草的奇特程度等。孩子們會到郊外尋找各種花草,然后相互展示、比較。說實話,你們認為這種方法是不是真的可以做到既學習又娛樂的作用。強烈希望現在能夠復用。
踏歌(漢代)
一種古老的集體舞蹈形式。人們手拉手,邊唱歌邊踏地作節拍,步伐整齊,節奏歡快。在節日慶典、豐收喜悅等場合,人們都會踏歌起舞。不受場地和人數限制,簡單易行,是民間廣泛流傳的娛樂方式。這個部分,目前是被西北地區很好地傳承下來了。飾梅花妝(魏晉南北朝)
魏晉南北朝時期,女子流行飾梅花妝。其起源與南朝宋武帝之女壽陽公主的傳說相關,公主臥于含章殿時額印梅花,宮女效仿成風尚。用彩色紙或新鮮花瓣剪成梅花形狀,精心粘貼在額頭上作為裝飾。放紙鳶(唐代)
唐代時,放紙鳶成為人們喜愛的戶外活動。紙鳶即風箏,制作材料多樣,形狀豐富,有鳥形、蟲形等。人們在紙鳶上寫上祝福和愿望,趁著春風放飛,希望借助風力將心愿傳達給上天,帶來好運。在宮廷和民間都十分盛行。射柳(唐代)
唐代的一種娛樂競技活動。人們將鴿子放在葫蘆里,把葫蘆高掛于柳樹上,然后彎弓射箭,射中葫蘆使鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。此活動考驗參與者的射箭技巧和力量控制。射柳活動常在節日(端午節)或宮廷宴會上舉行。
走月亮(唐代)
唐代興起的一種中秋習俗,是在賞月習俗基礎上發展而來。中秋之夜,明月高懸,婦女們盛裝出游,結伴而行,聯袂同游明月巷,踏歌還度彩云橋。她們漫步在月光下,欣賞著美麗的月色,感受著節日的溫馨與浪漫。
鞭春牛(宋代)
立春時的重要習俗。人們用泥土或紙扎制成春牛,在立春這天舉行隆重的儀式,由官員或德高望重者用彩鞭鞭打春牛,寓意勸農事、祈豐收。圍觀群眾會搶奪打碎的土塊,認為牛身土入宅宜養蠶,牛角土入宅宜種田。燃蟋蟀燈(宋代)
中秋夜,孩童用薄紙糊成蟋蟀形狀的燈籠,內置燭火,提燈游行時模仿蟋蟀鳴叫,或以燈籠碰撞比拼耐燃性,寓意驅邪迎祥。《東京夢華錄》記載“中秋夜,貴家結飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。我個人覺得這樣的習俗真的應該保留,多有節日的氛圍。
曬書翻經(宋代)
宋代有曬書翻經的習俗。在特定日子里,人們會將書籍和經卷拿出來晾曬,以防蟲蛀和潮濕。文人學者們會仔細整理自己的藏書,翻閱經典,檢查書籍的保存情況。同時,也會相互交流讀書心得和收藏經驗。這是一種對知識的尊重。
乞巧(宋代)
宋代乞巧節十分熱鬧,女子們會在七夕節擺設香案,穿針引線,向織女乞求織布繡花的技巧。她們希望能像織女一樣心靈手巧,繡出精美的圖案。除了穿針乞巧,還有蛛網乞巧等活動,女子們通過觀察蜘蛛結網的情況來判斷自己是否乞得巧。
元代至明代北方地區正月十六的占卜習俗,尤以女性參與為主。其做法是將舊歷紙剪成九條,搓成繩狀后隨意打結,以首尾相連的形態占卜一年運勢。若兩條紙繩結成一對,預示心愿得遂,如婚姻美滿、家人安康等。
走百病習俗在元宵節或上元節期間盛行。人們結伴而行,走出家門,走遍城中的大街小巷。他們認為通過行走可以祛病消災、身體健康。無論是年輕人還是老年人,都會積極參與其中。在行走過程中,人們還會欣賞街邊的花燈和表演,感受節日的熱鬧氛圍。
明代女子流行染紅指甲,她們用鳳仙花等植物將指甲染成鮮艷的紅色。鳳仙花的花瓣中含有天然色素,經過簡單處理后就能為指甲上色。染紅指甲增添了女子的魅力,還具有一定的防蟲作用。古往今來,愛美之心皆有。
清代饋歲習俗在年末歲初十分常見。親朋好友間會相互饋贈禮物,禮物種類豐富多樣,有食品、日用品、手工藝品等。通過饋贈禮物,人們表達新年的祝福和情誼,增進彼此之間的關系。除此之外,還有我們熟知的,比如賞月、投壺、踏青、猜燈謎等等,這里不再詳述。