《太窟闕》立于漢元初五年(118)，石闕在河南省登封市中岳廟南百余步，嵩山三闕之一。
“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。”漢承奏制，開啟大一統格局。 東漢石刻是東漢時期（公元25年—220年）遺留下來的石質雕刻藝術品，涵蓋多種類的歷史、藝術和文化價值。
碑刻是東漢石刻中最常見的形式，多用于紀念人物、記錄功績或宣揚教化。碑文多以隸書書寫，字體規整莊重，內容涉及官員生平、家族事跡、地方治理等。例如《乙瑛碑》《曹全碑》《張遷碑》《衡方碑》《肥致碑》等，不僅是書法藝術的典范，也反映了當時的社會制度和文化風貌。
摩崖石刻利用天然山崖石壁刻文記事，常見于交通要道或名勝古跡附近。這類石刻往往與重大事件或地方歷史相關，如《開通褒斜道刻石》，記錄了東漢時期修筑棧道的工程，是研究古代交通和工程技術的重要資料，還有《石門頌》《西狹頌》等。
畫像石與畫像磚以雕刻或模印的方式在石板或磚塊上呈現圖像，內容包括神話傳說、歷史故事、生活場景等。它們多用于墓室裝飾，反映了當時的社會生活、宗教信仰和審美觀念，是研究漢代文化的重要視覺資料。
書法之美：東漢碑刻以隸書為主，含有篆書遺跡，字體結構嚴謹，筆畫剛勁有力，波磔分明，展現出獨特的藝術魅力。不同碑刻的隸書風格各異，有的肅穆廟堂 有的古拙雄渾，有的秀麗典雅，有的飄逸遒勁，有的童趣滿生，體現了當時書法藝術的最高水準，也是隸書的最高峰。
雕刻技藝：石刻工匠運用圓雕、浮雕、線刻等多種技法，將人物、動物、建筑等形象生動地呈現出來。雕刻線條流暢自然，注重表現對象的神態和動態，具有很強的感染力。
文化內涵：石刻內容往往與儒家思想、孝道觀念、神仙信仰等緊密結合，反映了東漢時期的社會價值觀和文化傳統。例如，許多碑刻強調家族倫理、忠孝節義，體現了儒家文化的主導地位。
東漢石刻是研究東漢歷史、文化、藝術的重要實物資料。它們不僅記錄了當時的政治、經濟、社會生活等方面的信息，也為我們了解漢代的書法藝術、雕刻技術、宗教信仰等提供了直觀的證據。同時，這些石刻也是中國古代文化遺產的重要組成部分，對后世的藝術創作和文化傳承產生了深遠影響。
