現代社會的洪流中，太多人困在“向外追逐”的執念里。有人執著于名利地位，以為擁有財富便可得幸福；有人沉迷于他人認可，以為獲得贊美便能安心；有人糾結于世事不公，以為改變外界便能順意。卻不知佛法所言“心外無物”的實相——世間萬物皆為內心的投射，向外求終是鏡花水月，向內求方能得永恒自在。
人生本是一場向內求的修行，向外求與向內求，恰似兩種截然不同的生命路徑。向外求者，將幸福的鑰匙交予外界，執著于“得到”的快感：買到心儀的物品便欣喜若狂，獲得他人的追捧便意氣風發，達成既定的目標便志得意滿。可這些快感如同朝露，轉瞬即逝——財富會貶值，贊美會消散，目標會更迭，終在追逐中陷入無盡的焦慮與空虛。這正是佛法所言的“執著于外境”，外境無常，依附其上的快樂自然無法長久。就像現代社會中，有人為了升職加薪透支健康，有人為了社交認可刻意迎合，有人為了物質享受背負債務，看似得到了一時的痛快，卻在深夜里被疲憊與迷茫包裹，終究是“求不得”的痛苦。
向內求者，是看透“諸法唯心”后的覺醒，將安寧的根基扎在內心。佛法講“一切法從心想生”，我們眼中的世界，不過是內心的顯化：內心清凈，所見皆為美好；內心浮躁，所見皆為紛擾；內心慈悲，所見皆為善意；內心嗔恨，所見皆為對立。向內求，不是逃避現實，而是在喧囂中守好本心，在紛擾中修正心念。就像有人面對職場的爾虞我詐，不隨波逐流，而是專注于提升自己的能力與心性；有人遭遇生活的挫折磨難，不怨天尤人，而是反思自己的執念與不足。這種向內的探尋，看似緩慢，卻能積累起源源不斷的力量——當內心足夠平和，便不會被得失左右；當內心足夠強大，便不會被困境擊垮；當內心足夠通透，便不會被瑣事糾纏。這便是“一生自在”的真諦，不是沒有風雨，而是心中有傘；不是沒有紛爭，而是心中無爭。
“當你不再和世界較勁，世界反而會為你讓路”，這正是佛法“境隨心轉”的生動詮釋。太多人習慣與世界較勁：與他人的評價較勁，試圖證明自己的價值；與生活的境遇較勁，強求不符合因緣的結果；與他人的觀念較勁，非要爭出是非對錯。卻不知較勁的本質，是對“無常”的抗拒，是對“自我”的執著。就像有人因為他人的一句批評便耿耿于懷，反復糾結；有人因為事情的結果不如預期便焦慮煩躁，強行干預；有人因為與他人意見不合便爭執不休，互不相讓。這些較勁不僅無法改變現實，反而會讓自己陷入痛苦的漩渦。而當我們學會向內求，放下對外部世界的執著，不再試圖改變他人、控制境遇，而是專注于修正自己的內心，奇跡便會發生：那些曾經讓我們煩惱的人和事，似乎變得不再重要；那些曾經阻礙我們的困境，似乎悄然有了轉機。這不是世界變了，而是我們的心態變了——內心柔軟，世界便不再堅硬；內心寬廣，世界便不再狹隘；內心平和，世界便不再喧囂。
“心外無物”，這是佛法實相的核心要義，也是人生修行的終極指引。我們所經歷的一切，無論是順境還是逆境，都是內心的投射與考驗。順境是內心善念的顯化，提醒我們珍惜因緣；逆境是內心執念的鏡像，督促我們覺醒成長。就像有人在順境中迷失自己，變得傲慢自大，最終福報耗盡；有人在逆境中覺醒自己，變得謙卑堅韌，最終破繭成蝶。這正是“一切唯心造”的道理，內心是因，外界是果，改變內心，便是改變世界。現代社會的人們，總是急于向外尋求答案，卻忘了答案早已在自己心中。就像有人不斷更換工作，以為下一份工作便能帶來幸福，卻不知幸福不在工作本身，而在自己對待工作的心態；有人不斷尋找伴侶，以為找到理想的伴侶便能獲得幸福，卻不知幸福不在伴侶身上，而在自己經營關系的能力。
人生這場向內求的修行，無關外在的財富、地位與認可，只關乎內心的清凈、平和與覺醒。向外求，求的是一時的快感，終究是鏡花水月；向內求，求的是一生的自在，方能獲得永恒安寧。佛法實相告訴我們，真正的解脫不在心外，而在心中；真正的幸福不在外界，而在內心。當我們不再向外追逐，而是向內歸止；不再與世界較勁，而是與自己和解，便會發現：世界原本沒有那么復雜，幸福原本沒有那么遙遠。
在這喧囂的現代社會，愿我們都能放下向外求的執念，踏上向內求的修行之路。在每一個當下觀照自己的起心動念，戒貪、戒嗔、戒癡，讓內心保持清凈與平和。相信當我們的內心足夠強大、足夠通透、足夠安寧時，便會擁有“心外無物”的智慧，獲得“一生自在”的幸福，在人生的旅途中，從容前行，自在無礙。
#創作挑戰賽十一期#
