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淇水湯湯，流經(jīng)鶴壁市淇濱區(qū)金山辦事處境內(nèi)時(shí)，繞出一道天然太極圖"青巖絕"。懸崖之上，一個(gè)幽深洞穴貫穿山腹、直通河底，名為白蛇洞；懸崖之下，始建于北宋的金山寺依山而建，清靜雅致。這里，正是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"白蛇鬧許仙"傳說(shuō)的發(fā)源地，一段跨越千年的愛(ài)情故事，在淇水之濱代代相傳，成為《白蛇傳》故事最古老的根源之一 。
 
許溝村是距離青巖絕最近的村莊，五六百口村民中，幾乎人人都能講述一段"白蛇鬧許仙"的傳說(shuō)。村委會(huì)會(huì)計(jì)許整全指著青巖絕的方向，向記者娓娓道來(lái)：相傳很久以前，黑山西南的青巖絕上，白蛇洞里住著一位修煉千年的白蛇仙女。一天，許家溝村一位許姓老人從黑鷹口中救下了白蛇仙女，為報(bào)答救命之恩，白蛇仙女嫁給了許家后人、放牛郎許仙。婚后，白蛇仙女心地善良，常用草藥為村民治病，深得民心，卻讓黑山上金山寺的香火日漸冷落。黑鷹轉(zhuǎn)世的金山寺長(zhǎng)老法海大為惱火，決心破壞這段姻緣，于是便有了"盜仙草""水漫金山寺"等膾炙人口的情節(jié) 。
 
這個(gè)傳說(shuō)在淇濱區(qū)流傳的歷史，遠(yuǎn)比人們想象的更為久遠(yuǎn)。據(jù)研究"白蛇鬧許仙"傳說(shuō)數(shù)十年的付玉林先生考證，鶴壁的這一傳說(shuō)起源于北宋年間，而南方流傳的《白蛇傳》傳說(shuō)則始于南宋，即北宋南遷之后。更重要的是，金山寺、許溝村、白蛇洞等實(shí)景地，在淇濱區(qū)金山一帶真實(shí)存在，而非文學(xué)作品中的虛構(gòu)場(chǎng)景。這一發(fā)現(xiàn)，為研究《白蛇傳》故事的起源與流變提供了珍貴的實(shí)物佐證，也讓淇濱版“白蛇鬧許仙”傳說(shuō)更具歷史厚重感。
 
付玉林家中藏著數(shù)十萬(wàn)字的研究手稿，他耗費(fèi)半生心血，走遍了金山周邊的村落，收集了上百個(gè)版本的傳說(shuō)故事。“和江南版本的《白蛇傳》相比，淇濱的傳說(shuō)更接地氣，充滿了鄉(xiāng)土氣息。”他告訴記者，在當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)里，白蛇仙女并非高高在上的仙家，而是一個(gè)勤勞善良、樂(lè)于助人的普通女子，她會(huì)幫村民縫補(bǔ)衣裳，會(huì)教孩童識(shí)文斷字，更會(huì)用山中草藥為百姓祛病消災(zāi)。而許仙也不是文弱書(shū)生，而是一個(gè)憨厚耿直的放牛郎，他與白蛇的相遇，沒(méi)有西湖斷橋的浪漫邂逅，只有青巖絕下的救命之恩與日久生情。這種質(zhì)樸的敘事，恰恰反映了北方百姓對(duì)真摯愛(ài)情與善良人性的樸素追求。
 
金山寺的老僧釋永海，也對(duì)這段傳說(shuō)如數(shù)家珍。他指著寺內(nèi)的一口古井說(shuō)，這口井便是傳說(shuō)中“水漫金山”時(shí)，白蛇仙女取水的地方。“寺里的石碑上，還刻有關(guān)于白蛇傳說(shuō)的零星記載。”釋永海回憶，上世紀(jì)七八十年代，每逢廟會(huì)，周邊村民都會(huì)聚集在金山寺，聽(tīng)老人們講白蛇與許仙的故事，那時(shí)候，戲臺(tái)子上還會(huì)唱《白蛇傳》的豫劇選段，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，掌聲雷動(dòng)。如今，寺內(nèi)專門開(kāi)辟了傳說(shuō)文化展示區(qū)，陳列著與故事相關(guān)的圖片、文字資料，吸引著越來(lái)越多的游客前來(lái)探尋傳說(shuō)的根源。
 
許溝村的村民們，更是將這段傳說(shuō)融入了日常生活。村里的老人們，仍會(huì)在夏夜的槐樹(shù)下，給孩子們講述白蛇仙女的故事；逢年過(guò)節(jié)，村民們會(huì)自發(fā)到白蛇洞前祭拜，祈求風(fēng)調(diào)雨順、闔家安康。村民許大娘說(shuō)：“白蛇仙女是我們的守護(hù)神，她的故事，我們會(huì)一輩一輩傳下去。”為了傳承這一文化瑰寶，淇濱區(qū)文化部門不僅將“白蛇鬧許仙”傳說(shuō)列入省級(jí)非遺名錄，還組織專人對(duì)傳說(shuō)進(jìn)行系統(tǒng)整理，編撰成《淇濱白蛇傳說(shuō)集》，并邀請(qǐng)戲曲名家將其改編為豫劇小戲，在鄉(xiāng)村舞臺(tái)上巡演。
 
近年來(lái)，隨著文旅融合的深入推進(jìn)，淇濱區(qū)依托青巖絕、金山寺、白蛇洞等實(shí)景資源，打造了“白蛇傳說(shuō)文化體驗(yàn)區(qū)”。游客們可以沿著青巖絕的棧道漫步，探尋白蛇洞的幽深；可以在金山寺內(nèi)聆聽(tīng)傳說(shuō)故事，感受千年古剎的寧?kù)o；還可以品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗场鞍咨唢灐薄霸S仙面”，在味蕾的體驗(yàn)中，重溫這段動(dòng)人的傳說(shuō)。這些舉措，不僅讓古老的傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)，更帶動(dòng)了周邊鄉(xiāng)村的旅游發(fā)展，讓村民們吃上了“文化飯”。
 
從北宋年間的口耳相傳，到如今的省級(jí)非遺項(xiàng)目，淇濱版“白蛇鬧許仙”傳說(shuō)，早已超越了故事本身，成為一種文化符號(hào)，承載著淇濱人民對(duì)真善美的追求，對(duì)美好生活的向往。在淇水之濱，青巖絕的山風(fēng)吹過(guò)，仿佛仍在訴說(shuō)著那段跨越千年的愛(ài)情傳奇，而這傳奇，也將在一代又一代人的講述中，永遠(yuǎn)流傳下去。