作者：金 鑫
3600年前，商族人在黃河之畔筑就“亳都”，使鄭州成為當(dāng)時華夏大地上最繁榮的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。這片土地沉淀的商代人文文化，不僅見證了中華文明從多元起源到一體化的關(guān)鍵進(jìn)程，更在城市規(guī)制、禮制文明、工藝創(chuàng)造與文字發(fā)展等方面，留下了諸多影響深遠(yuǎn)的璀璨亮點(diǎn)。
三重城垣：都城規(guī)劃的文明標(biāo)桿
鄭州商代人文文化的首要亮點(diǎn)，是開創(chuàng)了成熟的都城規(guī)劃體系。考古發(fā)現(xiàn)的鄭州商城以三重城垣格局——宮城、內(nèi)城、外城層層嵌套，外城面積超10平方公里，內(nèi)城周長近7公里，形成了功能清晰的城市空間布局 。宮城位于內(nèi)城東北部，數(shù)十處大型建筑夯土基址錯落分布，最大者達(dá)2000平方米，其軸線對稱的布局繼承并發(fā)展了夏代宮室制度，成為后世都城規(guī)劃的雛形 。城墻采用精密的版筑法，每層夯土厚8-10厘米，夯窩痕跡清晰可辨，如同商代工匠留下的“施工日志”，而城角埋藏的玉鉞，印證了筑城時莊重的奠基儀式，將城市建設(shè)與王權(quán)象征深度綁定 。這種“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”的規(guī)劃理念，使鄭州商城成為中國早期都城中的重要里程碑，其城市生命延續(xù)3600年以上，堪稱中國城市發(fā)展史上的罕見奇跡。
禮器昭彰：等級秩序的物化載體
商代是禮制文明的成熟期，鄭州商城以規(guī)模宏大的禮器體系，構(gòu)建了等級分明的社會秩序，成為人文文化的核心亮點(diǎn)。南關(guān)外2.5萬平方米的鑄銅作坊遺址，持續(xù)生產(chǎn)著鼎、斝、爵、觚等禮器及各類兵器、工具，代表著當(dāng)時最尖端的青銅冶煉技術(shù) 。張寨南街、向陽回族食品廠等窖藏出土的青銅重器，尤其是通高100厘米的杜嶺方鼎，作為商王專屬禮器，以其雄渾體量與精美紋飾，印證了“鄭亳說”的合理性，彰顯了王都的顯赫地位 。
書院街貴族墓地的發(fā)現(xiàn)更填補(bǔ)了中商禮制的空白：中心大墓M2出土的210余件隨葬品中，扇貝形金覆面是中原地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的商代中期黃金面具，可能是世界范圍內(nèi)最早的黃金面具，與銅覆面共同將覆面習(xí)俗升華為禮儀制度 。以觚、爵、斝為核心的酒禮器組合成型，殉狗葬制漸成規(guī)范，而近3萬平方米的兆域布局，成為殷墟王陵兆域的直接源頭，奠定了后世中國王陵的基本規(guī)制 。這些禮制遺存共同構(gòu)成了商代“禮儀之邦”的物化載體，其成熟度遠(yuǎn)超同時期其他遺址。
工藝巔峰：多元創(chuàng)造的文明張力
鄭州商代的手工業(yè)創(chuàng)造展現(xiàn)了驚人的技術(shù)水準(zhǔn)與文化包容性，成為人文文化的耀眼亮點(diǎn)。青銅鑄造工藝已形成規(guī)模化生產(chǎn)體系，陶范制作、熔爐冶煉的標(biāo)準(zhǔn)化流程，使得青銅禮器既具莊重威嚴(yán)的造型，又有精細(xì)繁復(fù)的紋飾，饕餮乳釘紋銅方鼎等珍品成為鄭州博物館的鎮(zhèn)館之寶 。黃金工藝的突破更具里程碑意義，書院街墓地出土的金覆面、金泡、金箔及黃金綠松石牌飾，標(biāo)志著中國黃金文化的成型，更為中原商文明與巴蜀三星堆文明的交流提供了關(guān)鍵線索 。
除了青銅與黃金，玉器雕琢、陶器制作等工藝同樣精湛。城址中出土的玉鉞、玉簪等禮器與飾品，兼具實(shí)用與象征功能；而數(shù)以千計(jì)的陶范、煉渣等遺存，不僅見證了手工業(yè)的繁榮，更反映了分工明確的生產(chǎn)體系。這些工藝創(chuàng)造不僅是技術(shù)的結(jié)晶，更承載著商人的審美追求與文化信仰，展現(xiàn)了商文明強(qiáng)大的創(chuàng)新能力與文化張力。
文字濫觴：文明傳承的千年根基
作為“中華漢字尋根之地”，鄭州商代在文字發(fā)展史上的貢獻(xiàn)，是人文文化最深遠(yuǎn)的亮點(diǎn)。商城遺址出土的11字甲骨文，比殷墟甲骨文早300年，是目前發(fā)現(xiàn)最早的成句甲骨文，而同期出土的朱書文字，與殷墟甲骨文一脈相承，共同勾勒出漢字從醞釀到成熟的軌跡 。從鄭州王城崗遺址4000年前的陶文，到新密黃寨遺址3700年前的卜骨刻辭，再到商城的甲骨與朱書文字，形成了完整的文字演進(jìn)證據(jù)鏈，印證了鄭州在文字統(tǒng)一進(jìn)程中的核心地位 。
這些早期文字不僅是交流工具，更承載著商族的祭祀占卜、社會管理等重要信息，成為文明傳承的載體。正是在鄭州商代文字發(fā)展的基礎(chǔ)上，殷墟甲骨文確立了成熟的文字形式與書寫體例，并被后世繼承發(fā)展，最終形成了綿延至今的漢字系統(tǒng)，為中華文明的連續(xù)性奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3600年歲月流轉(zhuǎn)，鄭州商代的夯土城墻依然矗立，青銅禮器的紋飾依舊清晰，文字的脈絡(luò)從未中斷。都城規(guī)劃的智慧、禮制文明的規(guī)范、工藝創(chuàng)造的匠心、文字傳承的根基，共同構(gòu)成了鄭州商代人文文化的核心亮點(diǎn)。這些文明成果不僅塑造了商王朝的文化品格，更融入華夏文明的基因，在古今交融的時空交響中，持續(xù)書寫著不朽的文化傳奇。
