| 文/張文芬 |
我始終認為一本書的境界、價值和意義，直接取決于作者的層次和境界。在《做一個會“偷懶”的教師》一書中，我體悟到了作者常作印縝密的思維和深邃的思想。與其說這是一本給教師的“偷懶”箴言，不如說這是一位優秀教師從容自信、高貴真實的行走姿態。 朱永新教授說：“一個人的精神發育史就是他的閱讀史。”這一點我深信不疑。當常作印老師提出：“閱讀，可以讓負擔減半”時，我更是信為真理。常作印這樣稱他的書房——精神的巢穴，生命的禪床。在一本本散發著智慧光芒的大作面前，他是如何潛心學習、韜光養晦的？如他所言：“書能把我們托得多高，取決于我們觸摸過多少文字；書能把我們帶到多遠，取決于我們品過多少書香。” 我是一個笨人，不用說高深的經典著作，第一次讀常作印的文字，我都有些望而卻步。那時我的專業發展剛剛蘇醒，我的教育理論一片空白。于是，我開始讀陶行知，讀蘇霍姆林斯基，讀杜威，讀阿莫納什維利，讀盧梭……可以說，我是啃著經典走過來的。今天，當我讀著“精讀經典著作是讀書最大的經濟學”，“如果針對幾位大師的經典作品，潛心研究，深入思考，就能以一當十、以一當百甚至以一當千，你就等于坐上了提升自己精神境界的直升機”，想著自己孤燈相伴兀兀窮年，想著一路走來后心靈的愉悅與超然，想著偶有文字見諸報刊，不禁會心一笑。 但要想讓自己成為一名優秀的會“偷懶”的教師，必須有充足的時間來加以保證，對于教師來說，如何在忙碌的工作中爭得屬于自己的時間呢？ 常作印提出“做自己時間的主人”。 他說：“我們要做的事情有很多，如果眉毛胡子一把抓，只會把自己忙得焦頭爛額。最聰明的做法，就是把十分有限的時間用在刀刃上，發揮時間的最大功效。”教師不需要事必躬親時，就要學會“偷懶”，真正的“偷懶”是讓學生學會自主管理，使每個學生成為班集體的主人，這是教師減負的最好方法，也是培養人才的最佳途徑。所以常作印在書中大聲疾呼：“相信學生才能解放自己，一定要堅信每一個學生都是我們的得力助手！把班級還給學生，把課堂還給學生！”一個“還”字，道出了我們教育教學中的弊端，說出了我們教師努力的方向。 傳統教育教學剝奪了學生的自主權，不利于學生的個性發展，嚴重束縛了創新思維，影響了創新能力的培養。培養學生的“自我學習、自我管理、自我指導、自我強化”的能力是十分重要的。沒有一個母親因怕孩子摔跤而不讓孩子學步的，明智的母親總是讓孩子從小就學會獨立。我們教師不能代替學生學習和做人，把主動權交給學生，該“偷懶”時就“偷懶”吧。 在書的后記中，常作印有這樣一段話：“‘偷懶’的技術和藝術，其實就是教書育人的技術和藝術。只有不斷提高自己的專業本領，才能真正走向‘偷懶’的至高境界——穩坐中軍帳，笑看風云起。”其實，書只是一種媒介，而書真正的境界，不在書面文字之中，而在書面文字之外。 我不能自稱是一個會讀書的人，但領悟書的精神大義，取其神髓是我的精神追求。常作印將其成長與思考心得化作一縷芬芳投入蒼穹，照耀更多求渡者的眼睛，他不僅告訴我們“偷懶”是個好習慣，也告訴我們“懶”也要“懶”得有成效、有水平、有收獲。 “汝果欲學詩,功夫在詩外。”這是陸游對他兒子講的話。我想說的是“汝果欲偷懶，功夫在懶外。”這或許是《做一個會“偷懶”的教師》帶給我最大的思索吧！ |
功夫在“懶”外——讀《做一個會“偷懶”的教師》
2025-12-12 18:23來源：立德雅堂
