咱們中國人對冬至的重視,打從周代就扎下了根。
《史記·律書》里寫著“氣始冬至,周而復(fù)生”,古人把這天當(dāng)成陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),更是有“冬至大如年”的說法。
漢代百官放假、唐代休沐七日,連皇帝都要親自去郊外祭天,這規(guī)格可比普通節(jié)日高多了。
很多人覺得冬至的老規(guī)矩是迷信,其實(shí)不然,就說“3不洗,3不去”這六條,全是古人順著天時(shí)總結(jié)的生存智慧,哪怕放到現(xiàn)在看,也藏著不少道理。
今天就從民俗和科學(xué)的角度,把這些老規(guī)矩說透。

先講“3不洗”,核心都是圍繞冬至“養(yǎng)陽藏精”的原則來的。
第一不洗是晨起洗頭。
中醫(yī)里說“頭為諸陽之會(huì)”,冬至這天陽氣剛冒頭,就像剛點(diǎn)燃的小火苗,經(jīng)不得冷風(fēng)直吹。
明代醫(yī)家張景岳在《景岳全書》里特意提醒:
“冬月陽氣在內(nèi),陰氣在外,不宜沐浴”,更別說一早起來洗頭,濕著頭發(fā)出門或吹風(fēng),很容易讓寒氣侵入,輕則頭疼感冒,重則影響陽氣升發(fā)。
擱在古代沒吹風(fēng)機(jī)的年代,頭發(fā)干得慢,這規(guī)矩更是保命的經(jīng)驗(yàn);
現(xiàn)在有了取暖設(shè)備,也別大意,洗完頭一定要吹干再出門。

第二不洗是過度沐浴,尤其是熱水澡。
冬至后進(jìn)入數(shù)九寒天,地表積熱耗盡,
天氣一天比一天冷,此時(shí)身體的毛孔本應(yīng)收縮保暖、儲存陽氣。
如果頻繁用過熱的水洗澡,會(huì)把毛孔強(qiáng)行打開,陽氣跟著外泄,還容易讓寒氣趁虛而入。
古人條件有限,冬浴本就不易,這規(guī)矩是順應(yīng)自然;現(xiàn)在暖氣空調(diào)普及,
但過度沐浴導(dǎo)致的皮膚干燥、免疫力下降,也是現(xiàn)代人才懂的“后遺癥”,老規(guī)矩其實(shí)早給咱們提了醒。

第三不洗是不洗大件衣物。
一方面,冬至日民間講究“安身靜體”,忙著洗衣干活會(huì)打亂靜養(yǎng)的節(jié)奏;
另一方面,古代沒有烘干機(jī),寒冬里衣物難晾干,潮濕的衣物穿在身上易生病,這也是古人結(jié)合生活條件的務(wù)實(shí)考量。

再看“3不去”。
第一不去是不獨(dú)自去墳地。
冬至是祭祖的重要節(jié)日,《清嘉錄》里記載“冬至大如年”,各地都有宗祠祭祖的習(xí)俗,
比如浙江三門祭冬,作為國家級非遺項(xiàng)目,全程莊重肅穆,要沐浴齋戒、三叩九拜。
但古人認(rèn)為,冬至陰氣最盛,墳地為陰地,獨(dú)自前往容易“沖煞”,這其實(shí)是提醒后人祭祖需心懷敬畏,最好同族結(jié)伴而行,
既體現(xiàn)對祖先的尊重,也保障自身安全,避免冬季野外受寒或迷路。

第二不去是不參加喧鬧宴飲。
冬至的核心是“養(yǎng)藏”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“冬不藏精,春必病溫”,要求冬季少消耗、多靜養(yǎng)。
古代冬至雖有宴飲,但多是家族團(tuán)圓的平和相聚,而非通宵達(dá)旦的喧鬧。
過度興奮會(huì)耗損精氣,再加上冬季夜晚寒冷,頻繁外出容易受涼,這規(guī)矩放到現(xiàn)在也適用,
冬至可以和家人吃團(tuán)圓飯,但別去人多嘈雜的場所熬夜玩樂,免得傷了元?dú)狻?/p>

第三不去是不隨便去病人家。
冬至前后氣溫低,是流感、呼吸道疾病的高發(fā)期,古人雖不懂病毒傳播,但從經(jīng)驗(yàn)里知道,此時(shí)去病人家容易被“傳染”,也會(huì)打擾病人靜養(yǎng)。
這不是迷信,而是樸素的公共衛(wèi)生意識,哪怕現(xiàn)在有醫(yī)療保障,冬至探望病人也該做好防護(hù),減少交叉感染。

傳承民俗不是固守陳規(guī),而是取其精華。
冬至這天放慢節(jié)奏,做好保暖,和家人好好團(tuán)聚,這就是對傳統(tǒng)最好的傳承。
畢竟,冬至的意義從來不是“禁忌”,而是“休整”,是在寒冬里積蓄力量,等待“陽生春又來”。
記住這些老規(guī)矩,不是迷信,
而是對自己和家人的負(fù)責(zé),別等受了寒、耗了氣才后悔。
#2025頂端人氣創(chuàng)作者 ##冬至吃餃子還是湯圓##2025新星計(jì)劃4期#
#創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十一期#


