在延津縣城西北約十公里的塔鋪村，一座灰白色的宋代磚塔靜靜矗立。它叫“白馬塔”，又因所屬寺院而稱“廣唐寺塔”。與縣城里那座聲名遠播的大覺寺萬壽塔相比，它藏在鄉野，卻更富傳奇色彩——從“廩延邑”到“酸棗縣”，再到今天的普通村莊，塔鋪的每一次身份轉換，都與這座古塔互為注腳。
一、從縣治到塔鋪：一座塔見證的千年沿革
今天的塔鋪村，貌不驚人；然而，若把時光撥回周秦，這里卻是延津區域的政治中心。史料記之甚明：周代稱“廩延邑”，邑治在“塔兒店”；秦置“酸棗縣”，縣治在“惠安鎮”，皆指今塔鋪一帶。那時的塔鋪，車馬云集、市聲鼎沸。直到金朝泰和年間（1201—1208），縣治北遷，繁華才漸漸褪去，“居人列寺，以塔名鋪”，遂成今名。于是，一座塔不僅保住了地名，也留住了千年前的城市記憶。
二、鎮河與祈福：白馬塔的“誕生使命”
廣唐寺始建于南北朝梁武帝天監年間（約公元517年），比延津縣城的大覺寺還早兩百余年。寺院坐北面南，白馬塔踞于中軸，塔身七層，高30.06米，底徑10米，青磚疊澀，檐角微翹，整體輪廓呈柔和拋物線。
為何在此建塔？明代《重修廣唐寺塔記》說得直白：寺北即黃河故道，水患頻仍，“假佛力廣大以鎮之”。于是，佛塔被賦予“鎮河”與“靈驗”的雙重期待——“旱禱雨即應，人呼為靈祠”。傳說中，塔修至八層時突遇大水，被迫停工，塔頂至今空缺；另一說則更富神異：有神仙云游至此，廣袖一揮，塔頂隨風而去。神話與水患交織，為冷峻的磚塔添了一抹浪漫。
三、宋風明韻：建筑與碑刻里的“時代疊影”
關于始建年代，塔身未刻確鑿紀年。學界據其斗拱形制、收分比例與磚雕紋飾判斷，現存塔體應重建于北宋中期，明清屢次修葺。塔內攀道陡直，第一層尤甚，當地有“白馬塔一層樓梯，難如上青天”之諺。
明代詩人越應揚登塔后寫下《廣唐古塔》：“靈鷲連峰出化城，法云空寂念無生。茲航肯度諸方便，一拯民窮即大乘。”詩句既詠佛理，也流露出對一方百姓困厄的悲憫。嘉靖四十二年（1563年）的《重修廣唐寺塔記碑》至今尚存，碑文言簡意賅，卻將“創于古酸邑”“以塔名鋪”兩句史實鑿刻分明，為研究豫北政區遷徙提供了珍貴物證。
四、文緣與鄉魂：劉震云筆下的塔鋪
上世紀八十年代，塔鋪村因作家劉震云的小說《塔鋪》而再次進入公眾視野。故事以黃河岸邊一所復讀班為背景，描摹了恢復高考后農村青年的命運突圍。小說里的塔鋪，貧窮卻充滿熱望；現實中的白馬塔，則像一位沉默長者，見證著又一代人的悲歡離合。文與塔相互成就，使這處鄉野古跡擁有了持續生長的文化生命。
五、今日回望：古塔守護的“新鄉愁”
2013年，廣唐寺白馬塔被列入第七批全國重點文物保護單位。如今，塔身四野麥浪翻滾，偶有過客停車駐足，看塔影在風里微微晃動。它不再承擔鎮河或縣治的功能，卻成為一個地域的精神坐標——提醒人們：在快速更迭的時代，總需要有一些“不動的風景”，讓我們得以回望來路，確認自身與土地之間那條隱秘而堅韌的紐帶。
延津不只有大覺寺萬壽塔，塔鋪村的廣唐寺白馬塔，以更早的身世、更野的傳說、更濃郁的鄉土氣息，為我們講述了一座古塔、一個村莊與一條黃河之間，跨越一千五百年的綿長故事。下一次路過，不妨放緩腳步，繞塔一周；當指尖觸到那被歲月磨鈍的磚棱時，你也許能聽見黃河舊堤的風聲，與宋塔檐角的風鈴，仍在同頻共振。
