在臺灣的街巷鄉間,寺廟總藏在煙火深處。晨霧未散時,裊裊香煙便從朱紅廟門飄出,信眾們手持清香,虔誠禮拜——這便是臺灣人刻在骨子里的“拜拜”習俗,不是迷信的執念,而是歲月沉淀的溫暖傳承。
“有燒香,有保庇”,這句俗語道盡了拜拜的初心。一炷清香是人與神明、祖先的溝通媒介,煙氣裊裊升空,載著的是平安順遂的祈愿。孩子收驚時,要讓香氣環繞衣物;求取平安符,需在香爐上繞三圈“過爐”;大年初一的“搶頭香”,更是把對新年的期盼推向極致。從開學開業到婚喪嫁娶,從出海捕魚到日常瑣事,臺灣人總愿來寺廟傾訴心事,讓神明的“庇佑”成為心靈的慰藉。
這習俗里藏著移民的鄉愁。清代以來,閩粵先民渡海赴臺,將媽祖、關公等信仰一同帶來。在荒蠻的拓墾歲月里,寺廟是精神的燈塔,媽祖護佑漁民出海平安,關公象征忠義守序,祖先牌位則維系著家族血脈。日治時期,即便面臨紙錢禁令,民眾仍偷偷制紙祭拜,這份執念早已超越政治束縛,成為扎根心底的文化基因。
如今,拜拜更成了生活的紐帶。寺廟不只是祭祀場所,更是社區的聚集地。節慶時的遶境游行、香擔組守護的不熄香火,讓鄰里鄉親在共同的信仰中凝聚情感。制香老師傅堅守的古法技藝,香灰里蘊含的生生不息之意,都在代代相傳中,把“延續香火”的家族情懷與勸善戒惡的社會教化悄然傳遞。
一炷香,敬神明,敬祖先,也敬生活。臺灣人熱衷拜拜,不過是在快節奏的時光里,尋一處安放期盼的角落。那些裊裊升起的煙火,是鄉愁的沉淀,是情感的寄托,更是傳統文化在歲月中流淌的溫暖力量,讓每一個平凡的日子,都有了安穩的底氣。