《西游記》中，平頂山蓮花洞的金角、銀角大王，號山枯松澗的紅孩兒，皆手握通天手段，卻將一身本領用在了擄掠唐僧、殘害生靈的邪途之上，最終或被收服，或受教化，其結局恰恰印證了一個道理：能力越大責任越大，恃強凌弱終將自食惡果，神通唯有歸于正道，方能彰顯其真正價值。
金角、銀角大王本是太上老君身邊的童子，偷得紫金葫蘆、玉凈瓶等法寶下凡為妖。他們憑借法寶的威力，不把山神土地等仙吏放在眼中，肆意欺壓，更將取經人唐僧擄至洞中，妄圖烹食以求長生。法寶本是太上老君煉丹、盛水的器物，并無善惡之分，可落在二妖手中，卻成了逞兇作惡的工具。他們仗著法寶護身，便以為可以橫行無忌，卻不知邪不壓正，孫悟空巧用智謀，不僅識破了他們的伎倆，更將法寶逐一奪回，讓二妖失去了作惡的依仗。最終，太上老君現身收服二妖，這場因私欲而起的禍端，才得以平息。倘若二妖能謹守本分，即便身懷法寶，也以護佑一方為己任，又怎會落得被押回天庭受罰的下場？
紅孩兒的故事，更是將“恃強作惡”的后果展現得淋漓盡致。他自號“圣嬰大王”，修煉出三昧真火的神通，在號山一帶橫行霸道，擄掠過往行人，甚至將山神土地折磨得“少香沒紙，血食全無”。當取經團隊路過時，他又心生歹念，化作孩童騙取唐僧同情，趁機擄走唐僧，妄圖品嘗唐僧肉以求長生不老。面對孫悟空的營救，他毫不畏懼，噴出熊熊烈火，險些將孫悟空燒成灰燼。可神通再強，也敵不過天道昭彰。紅孩兒的所作所為，早已觸怒天庭與佛門，觀音菩薩親自下凡，用金箍兒將其收服，令他在落伽山修行，改邪歸正，成為善財童子。紅孩兒的神通，本可成為他修行路上的助力，卻因他一心沉溺于作惡享樂，險些斷送了自己的前程。幸而觀音菩薩慈悲，給了他改過自新的機會，否則，等待他的只會是更為嚴厲的懲罰。
縱觀《西游記》中的諸多妖魔，凡是依仗神通法寶逞強害人者，最終都難逃“自食惡果”的結局。這恰恰是作品留給世人的深刻警示：能力與責任，從來都是相輔相成的。一個人倘若擁有了超乎常人的本領，更應心懷敬畏，以守護弱小、匡扶正義為己任，而非將本領當作滿足私欲、欺壓他人的資本。神通是一把雙刃劍，用之于善，則福澤蒼生；用之于惡，則禍及自身。
放眼現實亦是如此。無論是身懷絕技的行業精英，還是手握權力的社會管理者，都如同《西游記》中身懷神通的角色。倘若忘記了肩上的責任，任由私欲膨脹，憑借自身優勢為非作歹，終將被社會規則所制裁。唯有秉持正道，將能力化作造福他人的力量，才能真正實現自身的價值，贏得世人的尊重。
金角銀角、紅孩兒的故事，如同一面鏡子，映照出“恃強作惡”的虛妄。它時刻提醒著我們：以力向善，方為正道；心懷責任，方能行穩致遠。
