“人散后，一鉤淡月天如水”，新月如鉤，懸于天際，夜色清涼如水，曲終人散，只余淡淡的憂傷與悵然。
此句出自宋朝詞人謝逸《千秋歲 詠夏夜》，描繪宴飲笙歌散場后的靜謐寂寥，流露出淡而悠長的落寞與哲思。
現代畫家豐子愷曾以此意境作同名漫畫：竹簾半卷，空桌余盞，新月高懸，傳遞出“熱鬧短暫，孤獨恒?！钡亩U意。
“若為寥落境，仍值酒初醒”，這樣的心境，白居易亦有，不同于謝逸的夏景，豐子愷的春夜，那是寒意泠泠的秋夜。
裊裊涼風起，凄凄寒露零。
蘭衰花始白，荷破葉猶青。
獨立棲沙鶴，雙飛照水螢。
若為寥落境？仍值酒初醒。——唐 白居易《池上》
簡譯：
時節向晚，秋風裊裊，涼意漸濃，寒露悄然凝結成珠，滴落在草木之上。
蘭花逐漸凋零，花瓣染上霜白，荷葉雖已殘破，葉脈間卻依然透著青翠。
一只沙鶴獨立于岸邊，形單影只，螢火蟲成雙結對，在水面倒影中飛舞。
若問何時最令人心生落寞，或許正是酒意初醒、夢回現實時看到的景象。
賞析：
白居易此詩以“通俗”的筆法，將深刻的哲理融入自然景物之中，使讀者在感受秋夜之美的同時，也能體悟到人生的況味。
裊裊涼風起，凄凄寒露零。
開篇從觸覺和視覺兩個角度，細膩地描繪了寒露時節的典型特征，為全詩奠定了清冷、孤寂的氛圍。
“裊裊”形容涼風輕柔、細長的樣子，“動”字賦予了風動態的美感，“凄凄“則傳達出一種寒冷、凄涼的感覺。
“寒露”是二十四節氣中的第十七個節氣，也是秋天的第五個節氣，”寒露零“形象地寫出了寒露凝結、悄然飄落的情景。
寒露是二十四節氣中最早出現“寒”字的節氣，鴻雁來賓，菊有黃華，氣溫下降，露水更冷，標志著深秋的來臨。
自古逢秋悲寂寥，苒苒物華休，從繁華到落寞，“寒露”作為時令符號，即是自然節氣的更迭，也是彼時詩人心境的投射。
蘭衰花始白，荷破葉猶青。
頷聯聚焦池上花草，細致地刻畫了蘭草和荷葉在寒露時節的狀態，抒發了詩人對生命興衰的感慨之情。
深秋時節，露冷霜寒，池畔昔日茂盛的蘭草，彼時已經逐漸衰敗，花朵開始變白，生命進入凋零狀態。
而那池中的荷葉 ，雖然已經殘破，但脈絡間仍保留著一絲青翠，如同生命的脈絡 ，在逆境中延續著堅韌。
花開有期，蘭之“衰”是自然規律的必然，可草木一秋，荷之“青”卻是逆境中的不屈，雖殘破，卻依舊青翠。
草木枯黃，寒意零零，這寂寥的秋日，觸目皆是一派蕭條之景，可因為那殘荷上的一抹青翠，卻令人心明眼亮 。
此聯通過植物的生命狀態，隱喻人生境遇的起伏，外在的衰敗或許不可避免，但內在的精神仍可如荷葉般保持青翠。
獨立棲沙鶴，雙飛照水螢。
鶴身姿優雅，舉止從容，常被看作是高雅、閑逸生活的象征，詩人常借其表達對閑適生活的向往或自身的高雅志趣。
如劉禹錫的”晴空一鶴排云上 ，便引詩情到碧霄“，就反映出他 豁達樂觀的心境和對自由 、高雅境界的追求。
”孤鶴在陰云，獨立鳴不已“，鶴也被用來象征著君子在困境中堅守自我、不隨波逐流的高尚品德和美好操守。
白居易此詩中獨自靜立岸邊的孤鶴，即是其超然物外心境的寫照，看似形單影只，但卻因為執著的堅守，內心無比豐盈。
就如他此年拒絕出任同州刺史，選擇分司東都，做一個閑官，遠離朝堂紛爭，和官場傾軋，亦是超脫世俗的姿態。
所以，因為內心的豐盈，這個秋夜與其而言并不孤寂，那雙飛的螢火蟲，即是暗夜中的光亮，也是生命對溫暖的追尋。
若為寥落境？仍值酒初醒。
尾聯以問句收束全文，將前六句的景物描寫升華為情感的共鳴，由景入情，點明主旨，富含哲思，令人眼前一亮。
這“寥落境”三個字，既是實指彼時池畔的荒涼，同時也是虛指人生的孤寂；而“酒初醒”則點明了詩人從醉意中回歸現實的狀態。
而彼時，詩人就處于這樣一個寂寥 、冷落的環境中，曲終人去 ，酒意消散，唯有天邊那鉤新月 ，伴著他的孤獨與惆悵。
秋意深沉，一年將盡，花甲之年的詩人，面對年華如水般流逝，怎不心生蒼涼之感，這寂寥，即使其酒醒后對生命本質的直面。
尾聯以景結情，余韻悠長，這”酒初醒“的場景，一如豐子愷畫中的留白，意蘊悠長，引發讀者無盡的聯想。
生命在衰敗中尋求生機，孤獨在喧囂中更顯深刻，而真正的清醒，就是接受生命中的寒露，并在其中尋得一份超然的寧靜。
后記：
“十畝之宅，五畝之園，有水一池，有竹千竿”，彼時，白居易54歲 ，杭州任滿北歸，在洛陽香山履道里購得已故散騎常侍郎楊憑故居。
“都城洛陽風土水木之勝在東南隅，東南之勝在履道里”，此宅園占地近二十畝，位置極佳，每每談及此園，白居易都非常驕傲。
此后除了短暫地出任蘇州刺史，余生都居住于此，每每說起履道坊宅園，他也大多都以“池上”稱之，故其筆下的池上，并非一般的池塘。
大和九年（835），白居易出任太子少傅，分司東都，時年63歲的他處于半退休的狀態，官閑事少，有俸祿可拿，仍居洛陽，正是他向往的生活。
這首《池上》，即作于這年的寒露時節，通過秋景的衰變和生機，抒發對時光流逝、人生際遇的哲思，飽含人生況味。
