在學海中開心快樂的游弋
——兼答莊子“吾生也有涯，而知也無涯”
文/布瓜
一、把“無涯”當作海，而非牢
莊子在〈養生主〉劈頭一句：“吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆已！”歷來被望文生義成“知識太多，人生太短，別累壞自己”。可如果我們繼續往下讀，就會看見莊子的藥方并非“別學”，而是“緣督以為經”——順著中道，像庖丁的刀，在骨節縫隙間“游刃有余”。
可見，莊子怕的不是“知多”，而是“追得笨”。把知識當一堵硬墻，撞上去當然頭破血流；把它當一片海，就能借浪而行。少年派之所以能在太平洋里存活，不是因為他戰勝了海，而是因為他學會了與海合作：用筏，用帆，用潮汐，用星光。學海亦然。
二、先給自己造一只“筏”——小目標
海太大，先造一只筏。把“讀完二十四史”換成“今天弄懂《史記》里一句‘富無經業’”；把“學好英語”換成“用十句話描述今早的日出”。知識一旦被切成可吞咽的小片，就不再是令人窒息的“無涯”，而是可以咀嚼的“此刻”。每完成一片，就在筏子上多綁一根浮木；日月經天，積水成淵，少年派的木筏終成巨艦。
三、再給自己升一張“帆”——問題意識
海行無帆，只隨水漂，遲早迷失。帆，就是“問題”。
我曾在圖書館里被《幾何原本》第五公設繞暈，卻忽然想到：如果平行線可以相交，城市地圖該怎么畫？這個看似幼稚的問題，成了我駛向非歐幾何的帆。問題越大，帆越大；風一來，人就有了速度。莊子說“官知止而神欲行”，讓感官停下來，讓問題牽著神思跑，正是最好的“乘風”。
四、學會“看星”——自我坐標
真正讓人恐慌的，不是海大，而是不知自己在哪里。少年派靠南十字星辨認方向，學子也要靠“自我坐標”校準航圖。
我的方法是“三問日志”：
1. 今天我最好奇的是什么？
2. 最開心的瞬間發生在哪一頁？
3. 哪條知識讓我更理解自己？
把答案寫成三行字，就是三顆釘在夜空里的星。三個月后再翻，星圖已成銀河，你會驚喜地發現：原來我并非原地打轉，而是沿著一條隱秘的航道，去了很遠的地方。
五、允許“鯊魚”同行——與焦慮和解
少年派的救生艇里，臥著一只叫“理查德·帕克”的孟加拉虎。知識之海里，我們的老虎叫“焦慮”——考試、排名、同齡人的耀眼。莊子解決“殆”的辦法，不是把老虎推下水，而是“并生”：承認它存在，卻不必讓牠掌舵。
給焦慮劃定邊界：每天只允許它在固定時段咆哮——比如晚飯后半小時專門刷題、對答案、查排名；時間一到，就收攏籠頭，去操場跑步、去陽臺澆花、去耳機里聽一首《夜航星》。老虎被喂飽，也學會打盹；人虎共處，反而成了彼此活下來的證據。
六、把“漂流”過成“節日”——開心機制
學海不是苦役，而是世上最盛大的嘉年華。
1. 微慶祝：解出一道積分，就在手背上畫一枚小浪花；讀完一章《楚辭》，就給自己泡一杯桂花烏龍。
2. 交換故事：把今天讀到最妙的句子，寫在便利貼貼到宿舍樓梯口，陌生人路過回你一句“我也喜歡”，就是知識寄給你的明信片。
3. 無用之學：每周留兩小時，讀最“不務正業”的書——昆蟲圖鑒、香水史、折紙數學。它們像海上的飛魚，毫無征兆地躍出水面，讓你忍不住大笑：原來世界還會這一招！
七、靠岸也不下船——終身游弋
莊子最后一句是“可以盡年”——不是“累死”，而是“享盡天年”。知識之游，終點不在拿到哪張證書，而在于讓心臟保持好奇的節拍。
將來，我們也許會成為程序員、律師、教師或有各自崗位，但只要夜里抬頭，看見書架上那些翻舊了的書，還能想起自己曾是一只少年派，在星輝與浪涌之間，用好奇做筏，用問題做帆，用開心做壓艙石——那么，不管此生多短，我們已用“無涯”喂養了“有涯”，用快樂戰勝了“殆已”。
海依舊無涯，船依舊有漏，但請相信：
當你把學習變成一次自愿的漂流，
每一次翻頁，都是浪花在鼓掌；
每一次頓悟，都是海豚在躍燈；
每一次會心一笑，都是風把帆鼓滿。
于是，學海不再是一座倒逼的囚牢，而是一條向前鋪展的藍色綢帶，在日光下閃閃發亮。
愿你我都做那個在知識汪洋里開心快樂、并一路歌唱的少年派。
#2025新星計劃4期#
