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【河南本地】西漢開國皇帝劉邦在芒碭山的傳奇故事
朱家榮
河南芒碭山是西漢開國皇帝劉邦在秦朝末年的人生轉(zhuǎn)折和傳奇故事的起點。芒碭山這段經(jīng)歷是劉邦從一名基層官吏走向反秦起義領(lǐng)袖的標(biāo)志性事件,充滿了戲劇性和神話色彩。
一、核心故事:亡命芒碭,斬蛇起義
公元前209年,劉邦作為泗水亭長,奉命押送一批刑徒前往驪山修建秦始皇陵。途中刑徒大量逃亡。按照秦律,失職者將面臨嚴(yán)懲。行至豐縣西部的芒山和碭山一帶時,劉邦估算到達(dá)時刑徒可能已跑光,自己性命難保。于是他做出了人生中最重要的決定之一:釋放所有刑徒,并對他們說:“你們都逃命去吧,我也從此消失了!”當(dāng)時有十幾名壯士愿意追隨他。
劉邦于是帶著這十幾人逃入芒碭山(位于今河南省永城市東北)的深山大澤之中,以此為根據(jù)地,躲避秦朝官府的追捕。在此期間,他不斷聚集逃亡者,隊伍逐漸壯大,為后來的起義積累了最初的核心力量。
二、著名的傳奇故事:芒碭山斬白蛇
這段亡命生涯中最著名的故事載于《史記·高祖本紀(jì)》,充滿了神話預(yù)言的色彩。
一天夜里,劉邦醉酒帶人在沼澤中前行,探路者回報說“前有大蛇當(dāng)徑,愿還”。劉邦豪言壯語:“壯士行,何畏!”于是上前拔劍將一條白色大蛇斬為兩段。
隨后,有老婦在路邊哭訴,說她的兒子是“白帝子”(代表秦朝),化身為蛇,被“赤帝子”(代表劉邦)所殺,說完就消失了。跟隨者將此事告訴劉邦,劉邦心中暗喜,更加自負(fù),追隨者也對他日益敬畏。
這個“斬白蛇起義”的故事,是漢代官方宣傳的核心神話之一。它用“五德終始說”將劉邦的反秦行動神圣化,表明他是秉承天意(赤帝代表火德,取代白帝的金德)的真命天子,為其政權(quán)提供了合法性依據(jù)。
三、歷史轉(zhuǎn)折:走出芒碭,響應(yīng)大澤鄉(xiāng)起義
陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州)起義后,天下大亂。這時,
劉邦在芒碭山已聚集了數(shù)百人的隊伍。在蕭何、曹參等人的策應(yīng)下,他率眾走出芒碭山,返回沛縣,殺死縣令,被擁立為“沛公”,正式舉兵反秦。從此,劉邦集團(tuán)以沛縣和芒碭山地區(qū)為初始根據(jù)地,加入了推翻秦朝的洪流。
四、歷史與紀(jì)念
劉邦在芒碭山藏匿并發(fā)展勢力是確鑿的歷史事實。而“斬白蛇”的故事很可能是在漢朝建立后,為神化開國皇帝而附會加工的政治神話。
今天河南永城市的芒碭山,已成為一個重要的歷史文化旅游區(qū)。景區(qū)內(nèi)有:
1、漢高祖斬蛇碑:傳說中劉邦斬蛇的地點,立有碑刻,夜間燈光照射下會出現(xiàn)類似人形的幻影,被稱為“天下奇觀”。
2、劉邦藏身的山谷與洞穴(如紫氣巖)。
此外還有規(guī)模宏大的西漢梁王陵墓群(與劉邦的孫子輩諸侯王相關(guān))。
總的來說,芒碭山是劉邦帝王事業(yè)的起點。在這里,他從一個走投無路的逃亡者,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€擁有武裝和天命光環(huán)的起義領(lǐng)袖。“芒碭山”因此在中國歷史上成為一個象征命運轉(zhuǎn)折、英雄崛起的標(biāo)志性地名。




















