——《國(guó)清寺的清風(fēng)靜氣》賞析
文/吳保英
淇上田園的《國(guó)清寺的清風(fēng)靜氣》一文，如一幅淡雅幽深的水墨長(zhǎng)卷，徐徐展開(kāi)一座千年古剎的形貌與神魂。作者以細(xì)膩的步履與沉靜的觀照，引領(lǐng)讀者穿透山門(mén)照壁，不僅步入寺院的廊廡深處，更直抵其精神的內(nèi)核。這篇文章的精髓，在于它不動(dòng)聲色地揭示了一種超越宗教形式的生命智慧——真正的"清靜"，并非遠(yuǎn)離塵囂的避世，而是在日常勞作、樸素堅(jiān)守與心念觀照中，達(dá)成與自我、與世界圓融無(wú)礙的和合之境。
文章主旨鮮明，緊扣"清風(fēng)靜氣"這一核心意象，卻賦予了它豐富而切實(shí)的內(nèi)涵。這"清風(fēng)"，是吹拂過(guò)隋梅千年枝椏的歷史長(zhǎng)風(fēng)，是掃去心靈浮塵的禪意微風(fēng)；這"靜氣"，是屏蔽外界喧囂后留下的澄明之氣，是農(nóng)禪勞作中升騰的踏實(shí)之氣，更是"止觀雙修"思想所淬煉的智慧之氣。作者巧妙地將這抽象的氣韻，具象于寺院的每一處風(fēng)物與人事：從朝東山門(mén)與曲折廊道構(gòu)筑的物理屏障，到"寺若成，國(guó)即清"的命名深意；從千年隋梅枯而復(fù)榮的生命奇跡，到年輕僧人手中不忍棄擲的菜根。清風(fēng)靜氣，因而不再是空泛的形容，而是可觸、可感、可思的存在。
文章的條理脈絡(luò)，清晰如寺中廊道，貫穿全篇，連接起歷史、空間與哲思三重維度。在歷史維度上，從隋代創(chuàng)建到唐時(shí)鼎盛，直至今日?qǐng)?jiān)守，一條綿延不絕的精神傳承線清晰可辨。在空間維度上，敘述隨游蹤展開(kāi)——入山門(mén)，經(jīng)廊道，觀隋梅，遇僧侶，見(jiàn)農(nóng)事，駐法堂，坐茶廳，立橋頭——移步換景，景景生悟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而富有節(jié)奏。在哲思維度上，則層層遞進(jìn)：由外在環(huán)境的幽深（照壁、廊道），至內(nèi)在傳統(tǒng)的堅(jiān)守（免票、農(nóng)禪），再升華至核心思想的圓融（止觀雙修、一念三千），最終落歸于個(gè)體心靈的受用與啟迪，邏輯圓融，水到渠成。
語(yǔ)言優(yōu)美流暢，于平實(shí)記敘中蘊(yùn)藉詩(shī)意，在簡(jiǎn)潔對(duì)話里深藏機(jī)鋒。描繪景物，"濃蔭蔽日，修竹夾道"，寥寥數(shù)筆，幽深立現(xiàn)；感慨堅(jiān)守，"在過(guò)度商業(yè)化的今天，這種淡泊與堅(jiān)守，與一些佛教名山的功利主義形成了鮮明反差"，對(duì)比之中，褒貶自明，力道千鈞。尤為精彩的是對(duì)年輕僧人與菜根一段的白描，言語(yǔ)極簡(jiǎn)而意境極豐。"菜根味美，扔了可惜"，這質(zhì)樸的回答，宛若一記清磬，敲響了"道在尋常"的禪理，也自然引出作者"善待萬(wàn)物何嘗不是更好修行"的感悟，由事入理，渾然天成。
文章最深刻的洞見(jiàn)，在于它精準(zhǔn)捕捉并詮釋了國(guó)清寺作為天臺(tái)宗祖庭的獨(dú)特宗風(fēng)——"農(nóng)禪并重"與"止觀雙修"的生命實(shí)踐。曬場(chǎng)、工坊、田園、耕牛，這些看似"不入流"的俗世勞作，在此被提升為與誦經(jīng)禮佛同等重要的修行法門(mén)。它昭示著：清風(fēng)靜氣，并非不食人間煙火的空寂，而是在"一日不作，一日不食"的躬耕中，體認(rèn)簡(jiǎn)樸與珍惜；是在"觀心"與"觀境"的統(tǒng)一中，于動(dòng)（農(nóng)）靜（禪）之間覓得生命的平衡。那株歷經(jīng)劫難、重?zé)ㄉ鷻C(jī)的隋梅，正是這種堅(jiān)韌而活潑的生命力的完美象征。
結(jié)尾處，作者立于豐干橋，望隋塔無(wú)頭而"心無(wú)掛礙"，品楹聯(lián)內(nèi)涵而思"勝跡長(zhǎng)新"，最終將國(guó)清寺的清風(fēng)靜氣內(nèi)化為己身的"寧?kù)o與從容"。這完成了從外在觀看到內(nèi)在融合的最后一環(huán)，文章境界由此豁然開(kāi)朗。它啟示讀者：真正的文化遺產(chǎn)，其力量不僅在于飛檐斗拱的莊嚴(yán)，更在于那種能穿越時(shí)空、浸潤(rùn)人心的生活哲學(xué)與生命態(tài)度。
綜而觀之，這篇文章本身，亦如其所描述的國(guó)清寺一樣，在清晰的理路中蘊(yùn)含著悠遠(yuǎn)的意境，在優(yōu)美的文辭下沉淀著深邃的思考。它讓我們看見(jiàn)，國(guó)清寺的"清風(fēng)靜氣"，歸根結(jié)底，是一種在滾滾紅塵中依然能嚼得菜根香、守得本心明的生存智慧，是一種將修行化為耕作、將思辨融入日常的、生機(jī)勃勃的東方生活美學(xué)。這份智慧與美學(xué)，歷經(jīng)千年風(fēng)雨而彌新，恰似那繞寺清溪，涓涓不息，足以滋養(yǎng)每一個(gè)渴望在喧囂世界中尋得一片心靈凈土的行者。
2025.12.15
