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#2025新星計劃4期#
嘆別
【唐?羅鄴】
北來南去幾時休，
人在光陰似箭流。
直待江山盡無路，
始因拋得別離愁。
譯文:
從北漂泊到南，又從南輾轉到北，這樣的奔波何時才能休止？人在世間行走，光陰竟如離弦之箭般飛速流逝，不曾有片刻停留。
只怕要等到走遍千山萬水，直至江山盡頭、無路可走的那一天，才能徹底拋卻這一路積攢的離別之愁、羈旅之苦。
賞析:
唐代詩人羅鄴一生仕途困頓，長期漂泊四方，其詩作多飽含羈旅之苦、離別之愁。《嘆別》便是其心境的凝練寫照，全詩僅四句，卻以質樸直白的語言，將漂泊的往復、時光的迅疾與離愁的深重熔于一爐，情感沉郁卻力道千鈞，讀來如聞天涯游子的聲聲慨嘆，盡顯晚唐文人的滄桑與無奈。
“北來南去幾時休” 開篇一句，以直白的設問直擊人心，道盡羈旅生涯的無盡疲憊與茫然。“北來南去” 四字，看似簡單的方位描述，實則濃縮了詩人無數個日夜的奔波 —— 從北到南，又從南到北，往復循環，沒有定所。“輾轉”“漂泊” 的背后，是仕途不順的窘迫，是謀生糊口的艱辛，更是對安定生活的深切渴望。“幾時休” 的追問，藏著詩人對漂泊生涯的厭倦與無力：這樣的奔波究竟要到何時才能停止？沒有答案的設問，更添了幾分悵惘，讓全詩的愁苦基調一開篇便撲面而來。這句詩沒有華麗的辭藻，卻以最樸素的語言，道出了所有羈旅者的共同心聲，極易引發共鳴。
“人在光陰似箭流” 承接首句的漂泊之嘆，將視野從旅途拓展至人生，以時光的迅疾反襯漂泊的漫長與徒勞。“人在光陰” 四字，點明人在時光長河中的渺小與被動 —— 我們無法阻擋時光的流逝，只能在歲月的洪流中隨波逐流。“似箭流” 是極富表現力的比喻，將抽象的光陰具象化為 “離弦之箭”，既寫出時光的飛速流逝，又暗含一種身不由己的緊迫感。詩人在南北輾轉中，驀然驚覺，寶貴的年華竟在無休止的奔波中悄然消逝，而自己卻依舊一事無成，依舊深陷漂泊的困境。這一句將漂泊之苦與時光之嘆巧妙融合，讓愁苦之情更添了幾分人生無常的悲涼，情感層次愈發豐富。
“直待江山盡無路，始因拋得別離愁” 結尾兩句，以極端化的想象收束全詩，將離別之愁推向極致，卻也藏著一絲絕望中的釋然，極具張力。“直待江山盡無路” 是詩人的假設，也是其內心愁苦的極致表達：只怕要等到走遍千山萬水，直至江山盡頭、無路可走的那一天，再也無法漂泊，再也無法與親友別離，才能徹底擺脫這份沉重的離別之愁。“江山盡無路” 既寫空間的盡頭，也喻指人生的絕境，以壯闊而悲涼的意象，凸顯離別之愁的根深蒂固 —— 它如影隨形，唯有到人生無路可走時，才能真正放下。
“始因拋得別離愁” 中的 “始” 字，力道千鈞，既點明了 “無路可走” 與 “拋卻愁緒” 的因果關系，也暗含著詩人對這份愁緒的無奈：并非主動放下，而是被動終結。這份離別之愁，早已融入詩人的漂泊生涯，成為其生命的一部分，唯有當漂泊停止、人生落幕，才能真正與之訣別。這種看似 “釋然” 的表達，背后是更深沉的悲涼 —— 離別之苦，竟要以人生無路可走為代價才能終結，足見其愁苦之深、之重。
這首《嘆別》的精妙之處，在于其 “以淺語寫深愁” 的藝術手法。全詩語言質樸自然，沒有復雜的典故，沒有華麗的辭藻，卻以最直白的表達，傳遞出最深沉的情感。從 “北來南去” 的漂泊之嘆，到 “光陰似箭” 的時光之慨，再到 “江山無路” 的愁緒之極，情感層層遞進，脈絡清晰，將詩人的羈旅之苦、離別之愁與人生之嘆展現得淋漓盡致。
作者簡介:
羅鄴（約825—？），晚唐余杭（今浙江杭州）人。累舉進士不第，漂泊湘、蜀、豫、陜間，以詩名世，尤工七言近體。其詩多羈旅、送別、懷古之作，格調蒼涼，語言爽利，與羅隱、羅虬并稱“三羅”。《全唐詩》存詩一卷。
