365天，360度，用心伴您升學路！
衡水中學的張錫峰以一句“土豬拱白菜”震撼輿論，三年后在浙江大學坦言“沒達成期待，也沒躺平”，言語間流露著無奈與迷茫；而因照顧癱瘓母親、邊打工邊求學感動中國的龐眾望，面對鏡頭卻自信從容地表示不覺得自己的家庭有任何可羞之處。
張錫峰成功進入了頂尖高中，又考入名校，為何仍有未盡之憾？龐眾望身處更艱難的環境，卻為何能展現如此強大的精神力量？這兩個案例為當代青年的奮斗與職業規劃提供了重要啟示。
一、同途殊歸：兩種貧困，兩種心態
張錫峰與龐眾望有著相似的起點——他們都來自普通甚至貧困的家庭。張錫峰曾在演講中訴說自己的家鄉“落后、貧窮”，而龐眾望的家庭則更為艱難：母親常年癱瘓，父親精神殘疾。
資源上的相似并沒能造就相同的心態。張錫峰將貧困視為需要擺脫和超越的恥辱，采用“土豬拱白菜”這種帶有強烈對抗性的隱喻。這種心態下，奮斗的目標變成了“征服”和“占有”，奮斗本身被異化為改變身份標簽的工具。
相比之下，龐眾望接受采訪時那句“我沒有覺得我的家庭有哪一點拿不出去手”，展現了一種全然不同的自我接納。他從不否認家庭困難的事實，但他選擇以積極的態度面對，并將這些經歷視為自己成長的一部分。
心理學上的“資源感知”理論可以解釋這種差異。個體對自身資源的感知，遠比實際資源多寡更能影響其心理健康和發展潛力。
二、奮斗姿態：對抗與融合的哲學分野
在奮斗的姿態上，張錫峰展現出明顯的對抗性特征。他將人生簡化為“土豬”與“白菜”的二元對立，將社會關系看作零和博弈。這種心態下，奮斗充滿著焦慮和被迫感，奮斗者時刻處于防御狀態。
反觀龐眾望，他的奮斗呈現出明顯的融合性特征。他沒有將個人與家庭對立，反而將照顧母親的責任內化為自己奮斗的動力。他的奮斗不是為了擺脫什么，而是為了更好地承擔什么。這種心態使他即使在最困難的時刻，也能保持內心的平靜與堅定。
哈佛大學的一項研究顯示，具有“成長型思維”的人更容易在困難中堅持并獲得成功。龐眾望的思維方式正屬于這一類型——他不將現狀視為固定不變，而是相信自己可以通過努力改變境遇。
三、目標設定：向外求索與向內深耕的路徑差異
奮斗目標的設定決定了奮斗的可持續性。張錫峰的目標似乎更多指向外部認可和社會地位的提升。他曾直言希望通過高考“逆天改命”，這種目標雖然激勵人心，但也容易使人在達成階段性目標后陷入迷茫。
相比之下，龐眾望的目標更多指向內在成長和現實責任的履行。他的奮斗是為了讓母親生活得更好，為了成為更好的自己。這種目標具有內在的連續性和穩定性，不會因為外界評價的變化而輕易動搖。
在浙江大學，張錫峰坦言“沒達成期待”，這反映出單一外部評價目標的脆弱性。當“拱到白菜”后，奮斗者可能面臨目標真空和價值迷茫，這正是張錫峰困惑的根源。
而龐眾望因其感人事跡入選《感動中國》2024年度人物，這一榮譽是對他內在品質的外部確認，而非他奮斗的初衷。他的價值感并不依賴于這類外部認可，這使他的精神狀態更加穩定和健康。
四、資源利用：匱乏思維與豐盈思維的策略對比
面對有限的資源，兩位青年展現了截然不同的利用策略。張錫峰的言行透露出一種匱乏思維：將資源視為有限且需要爭奪的對象。這種思維使他在奮斗中可能忽視合作與共贏的重要性，陷入零和博弈的誤區。
龐眾望則展現出豐盈思維的特質。盡管物質資源匱乏，他卻能發現并珍視家庭的愛與支持、師友的關心等無形資源。他將有限的資源最大化利用，同時通過勤工儉學等方式創造新資源。
下表清晰展示了兩種思維模式在資源利用上的差異：
豐盈思維使人即使在資源有限的情況下，也能保持創造力和希望感。龐眾望通過勤工儉學、申請助學貸款、合理安排時間等方式，有效地整合了各種資源，最終實現了學業與家庭責任的平衡。
五、科學職業規劃：從張錫峰的困惑到龐眾望的啟示
從張錫峰的“未達成期待”到龐眾望的從容堅定，我們可以提煉出科學職業規劃的幾點關鍵啟示：
首先，建立內在驅動的目標系統。職業目標不應僅僅是社會地位、經濟收入等外部指標，而應包含個人興趣、價值觀和人生意義的實現。這樣的目標系統更加穩固，能夠提供持續的動力。
其次，培養資源整合的思維方式。與其抱怨資源不足，不如學習發現和創造資源。龐眾望在艱難環境中依然能夠找到支持系統并最大化利用有限資源，這種能力對于職業發展至關重要。
再者，發展抗挫折的心理韌性。職業道路不可能一帆風順，面對挫折時的應對方式決定了一個人能走多遠。龐眾望在逆境中表現出的心理韌性值得每個青年學習。
最后，構建多元評價的自我認知。將自我價值綁定于單一維度（如學歷、職位）是危險的。健康的自我認知應該建立在多重角色和多元能力的基礎上，這樣即使在一個領域遇到挫折，也不至于全盤否定自我價值。
對于當代青年而言，真正的奮斗自強不是簡單模仿某種成功模式，而是如龐眾望那樣，在認清現實的基礎上，建立屬于自己的價值坐標系，并沿著這個坐標系堅定前行。這種奮斗不以超越他人為唯一目的，而是追求自我潛能的最大實現。
當張錫峰在浙江大學感到“沒達成期待，也沒躺平”的矛盾時，龐眾望卻以踏實篤定的步伐繼續他的學業與人生。兩人的對比告訴我們：真正的力量不是來自對匱乏的憤怒，而是源于對現實的接納和對資源的創造性利用。
張錫峰需要完成的或許是從“土豬”到“人”的身份轉變——不再將自己物化為需要改變標簽的存在，而是作為有尊嚴、有價值的主體去創造生活。而龐眾望已經用行動證明了，最艱難的土壤也能開出最堅韌的花朵，前提是這朵花不羞于自己的根，反而從中汲取獨特的養分。
對青年而言，奮斗的起點不是想象中更好的環境，而是真實接納并建設性地利用已有的一切。當我們將目光從“別人有什么”轉向“我能創造什么”，從“擺脫什么”轉向“成為什么”，奮斗就不再是一場精疲力竭的對抗，而成為一場充滿可能性的自我實現之旅。
