#2025我與頂端文學(xué)##創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十一期##2025頂端人氣創(chuàng)作者 #
存在主義作為20世紀(jì)重要的思想潮流，圍繞人的存在、自由與責(zé)任展開(kāi)深刻反思。其中，“焦慮”(angst 或 anxiety)是存在主義核心經(jīng)驗(yàn)之一，它不僅是個(gè)體在面對(duì)自由選擇時(shí)的情感回應(yīng)，也是通向?qū)θ松饬x更深理解的路徑。本文旨在探討存在主義對(duì)于焦慮的理解、焦慮與自由和責(zé)任的關(guān)系，以及如何在焦慮中尋求生活的意義。
一、存在主義對(duì)焦慮的理解
存在主義者如海德格爾、薩特和加繆等人，均將焦慮視為人類(lèi)存在的基本體驗(yàn)。海德格爾區(qū)分了“恐懼”(furcht)與“焦慮”(angst)：恐懼針對(duì)的是特定的對(duì)象或情境，而焦慮則無(wú)明確對(duì)象，它揭示了存在自身的懸空性和無(wú)根性。在焦慮中，個(gè)體感覺(jué)到世界的陌生、自我與世界的疏離，以及死亡或虛無(wú)的可能性。薩特強(qiáng)調(diào)自由所帶來(lái)的“存在先于本質(zhì)”的困境：人在沒(méi)有先天固定本質(zhì)的情況下，必須自我選擇與自我定性，這種絕對(duì)自由同時(shí)意味著無(wú)法回避的責(zé)任，因而產(chǎn)生焦慮。卡繆雖不完全以“焦慮”一詞為中心，但其對(duì)荒誕(absurd)的描述與存在主義焦慮相呼應(yīng)：人在尋求意義與世界冷漠現(xiàn)實(shí)之間的張力中體驗(yàn)到深重的不安。
二、焦慮與自由、責(zé)任的關(guān)聯(lián)
存在主義指出，焦慮并非簡(jiǎn)單的心理病理，而是自由的伴隨物。有自由就有選擇，而每一次選擇都意味著對(duì)自身生活方向的確立與承擔(dān)。焦慮作為對(duì)無(wú)限可能性的感知，提示個(gè)體面對(duì)選擇時(shí)的真實(shí)處境：沒(méi)有外在準(zhǔn)則可以完全替代自我決定。正如薩特所言，人被“判處自由”，這種自由是一種沉重的存在條件。另一方面，焦慮也揭示了個(gè)體對(duì)自身行為后果的責(zé)任感。當(dāng)人意識(shí)到自己并非受外在命運(yùn)完全支配，而是通過(guò)行動(dòng)構(gòu)成自身，他便承受起對(duì)自己與他人負(fù)有影響的責(zé)任。此責(zé)任感既可能令人生畏，也可能成為道德與創(chuàng)造的動(dòng)力。
三、焦慮作為通向意義的契機(jī)
盡管焦慮帶來(lái)不適與困惑，存在主義同時(shí)賦予其積極的維度：焦慮可以促使個(gè)體覺(jué)醒，迫使其正視自身處境并做出真實(shí)選擇。海德格爾將“被掩蔽”的存在通過(guò)焦慮揭示出來(lái)，使人從日常的沉睡中醒來(lái)，重新審視生活的根本問(wèn)題。薩特則認(rèn)為，通過(guò)誠(chéng)實(shí)地承擔(dān)自由，人能夠在自身選擇中創(chuàng)造意涵。卡繆在荒誕意識(shí)中提倡反抗：承認(rèn)世界的無(wú)意義并不必然導(dǎo)致絕望，反而可以激發(fā)個(gè)體以勇氣與創(chuàng)造力面對(duì)人生，賦予自身行動(dòng)以?xún)r(jià)值。由此看來(lái)，焦慮既是危機(jī)，也是契機(jī)：危機(jī)在于它打破安逸與自我欺騙，契機(jī)在于它推動(dòng)人們以更真實(shí)、更負(fù)責(zé)的方式生活。
四、在焦慮中尋求生活的實(shí)踐路徑
面對(duì)存在主義的焦慮，個(gè)體并非無(wú)力應(yīng)對(duì)。幾個(gè)實(shí)踐方向值得參考：
承認(rèn)并體驗(yàn)焦慮：回避只能延續(xù)虛假的安全感，正視焦慮能夠促使反思與改變。
主動(dòng)承擔(dān)選擇：以明確的行動(dòng)回應(yīng)自由，不以外在理由推脫責(zé)任。
建構(gòu)個(gè)人價(jià)值：在無(wú)預(yù)設(shè)本質(zhì)的條件下，通過(guò)實(shí)踐、承諾與創(chuàng)造性活動(dòng)賦予生活具體意義。
與他人建立真實(shí)關(guān)系：薩特強(qiáng)調(diào)他人對(duì)自我構(gòu)成的重要性，通過(guò)互在(intersubjectivity)的交流與承擔(dān)，個(gè)體的選擇與責(zé)任得到檢視與支持。
接受有限性與終結(jié)性：面對(duì)死亡與有限人生，學(xué)會(huì)在有限時(shí)間里投入關(guān)切，從而使生活更為集中與深刻。
存在主義的焦慮揭示了現(xiàn)代人面臨的根本處境：自由、選擇和責(zé)任同時(shí)帶來(lái)解放與沉重。焦慮并非純粹的病理，而是對(duì)存在真相的透視，是促使人走向成熟與自覺(jué)的動(dòng)力源泉。在承認(rèn)世界不提供現(xiàn)成意義的前提下，個(gè)體通過(guò)承擔(dān)自由、實(shí)踐價(jià)值與建立真實(shí)的關(guān)系，仍能在焦慮中創(chuàng)造并堅(jiān)持個(gè)人的生活意義。正是在這種對(duì)抗無(wú)意義的持續(xù)努力中，人類(lèi)的存在顯得真實(shí)而富有尊嚴(yán)。
