魯迅：救救孩子！百年后的今天依然震耳欲聾
“救救孩子！” 百年前，魯迅在《狂人日記》中發出的吶喊，穿越時空，至今依然振聾發聵。而同為近代教育先驅的蔡元培，一句“教育的本質是‘養成人格’”，更道破了教育的核心要義。再回望科學巨匠愛因斯坦的箴言：“想象力比知識更重要”，這句歷經時光檢驗的論斷，恰是對前兩者的深刻注解。入職從教的那3年，是我成長最快的3年，也是我從懵懂的“教書匠”逐漸看清教育本質的3年——從初登講臺只關注教案與成績，到慢慢讀懂每個孩子眼中的疲憊與渴望，我愈發深刻地體會到：魯迅的吶喊是對教育異化的警醒，蔡元培的箴言為教育指明了方向，而愛因斯坦的論斷則揭示了育人的關鍵內核，三者共同構成了當下教育者必須堅守的初心。可遺憾的是，這句關于想象力的至理名言，至今仍未被太多人真正讀懂。
第一年：困在“分數牢籠”里，我曾是“無形的推手”
成長初期的我，滿腦子都是“如何站穩講臺”“如何提高成績”。我花了整整一周打磨教案，把每一個知識點、每一道練習題都安排得滿滿當當，堅信只要按部就班執行，學生就能出成績。可課堂上的場景卻讓我頻頻“卡殼”：原本計劃10分鐘的互動環節，學生反應冷淡沒人回應——他們的眼神里沒有好奇，只有麻木；預設的知識點講解節奏，完全跟不上學生的接受速度——高強度的刷題早已耗盡了他們的精力；甚至遇到學生突發的提問，我都下意識地以“考試不考”為由草草帶過。
那時的我并未察覺問題所在，反而把學生的“不配合”歸咎于不夠努力。為了追求班級分數排名，我延長課后輔導時間，增加作業量，辦公室的燈常常亮到深夜批改試卷。直到有一次，看到一個學生趴在桌上哭著說“我真的寫不動了，我想出去玩一會兒”，我才猛然驚醒：我自以為的“負責”，其實是在親手將孩子推入“內卷式”競爭的牢籠，既完全背離了蔡元培“養成人格”的教育本質，更扼殺了愛因斯坦所珍視的想象力。百年前魯迅批判的“禮教吃人”，如今竟以“分數至上”的形式重現，我們只盯著成績這一單一指標，瘋狂灌輸固化知識，卻忽略了孩子品德、好奇心、抗挫力等人格素養的培育，更剝奪了他們自由想象的空間。一份針對全球21個國家的調查顯示，中國孩子的計算能力排名世界第一，創造力卻排名倒數第五，這樣的反差何其刺眼，而我，正是這場“教育異化”中的無形推手。
第二年：讀懂孩子的“求救信號”，才懂“救救孩子”的重量
如果說第一年是困在“分數陷阱”里，那第二年的成長，就是讀懂了孩子的“求救信號”。起初我以為，管理班級只要制定嚴格的規則，學生乖乖遵守就好。但現實卻給了我重擊：有學生故意上課搗亂，其實是想被關注；有學生成績突然下滑，追問后才知是長期睡眠不足、焦慮纏身；甚至有學生因為和同學鬧矛盾，產生了厭學情緒，直言“讀書太苦了，不如放棄”。調研數據顯示，72%的學生存在不同程度的睡眠障礙，這些孩子的困境，正是當下教育生態的真實寫照。
我開始改變方式：每天抽出10分鐘，和1-2名學生談心，聽聽他們的煩惱和想法；建立“成長手賬”，記錄每個學生的興趣愛好、性格特點和進步點滴，而不是只記分數；對于調皮的學生，不再一味批評，而是發現他們的閃光點，用鼓勵引導他們改正錯誤。有個總愛上課說話的學生，我發現他很有組織能力，便讓他擔任班級活動小組長，慢慢的，他不僅上課認真了，眼里也重新有了光。這一年，我終于明白：魯迅“救救孩子”的吶喊，核心是救救那些被壓抑的天性、被剝奪的快樂、被扭曲的成長；蔡元培“養成人格”的箴言，揭示了拯救的路徑——教育不是“管出來”的，而是“暖出來”的，是守護每個生命的靈性與活力；而愛因斯坦“想象力比知識更重要”的論斷，則點出了關鍵所在：知識是有限的，想象力卻能 encircles the world（環繞世界），是推動成長與創新的核心動力。就像蔡元培在教育實踐中所堅持的，決定孩子一生的從來不是學習成績，而是健全的人格修養，而想象力正是健全人格中最具活力的組成部分。
第三年：深耕教育本質，以微薄之力對抗“內卷”
讀懂了孩子的困境，第三年的成長，更多是在專業上的“深耕”與突圍。這時候的我，不再滿足于“把課上好”，而是開始深入踐行蔡元培“養成人格”的教育理念，更著力守護孩子的想象力，踐行愛因斯坦的教育啟示，思考“如何讓教育回歸育人本質”。我主動報名參加學校的教研項目，和同事們一起探討如何減少無效刷題，借鑒蘇州六中“科藝融創”的教學思路，增加科技創新、文體活動等多元課程——這些課程既是蔡元培“五育并舉”思想的當代實踐，旨在從體魄、智力、品德、美感等多方面培育學生人格，更是呵護想象力的重要載體，讓學生在實踐中實現知識與想象的融合；利用課余時間學習先進的教育理念，嘗試將項目式學習、分層教學等方法融入課堂，讓每個學生都能在自己的節奏里進步，而不是被單一的評價標準裹挾，從而呵護其獨特的人格特質與想象天賦。要知道，愛因斯坦本人正是通過“追光思想實驗”構建相對論，用想象力突破了當時的知識邊界，這恰恰證明了想象力在成長中的核心價值。
這一年，我還第一次參加了區級教學比賽，選題沒有選應試技巧，而是選了“如何呵護學生的好奇心與想象力”——好奇心與想象力正是健全人格的重要組成部分，既是蔡元培教育思想中極為珍視的品質，更是愛因斯坦強調的創新源泉。從選題、備課到磨課，我融入了“假設情境推演”“跨學科創意實踐”等環節，前前后后修改了幾十次課件，熬了無數個夜晚，只為呈現一堂真正以學生為中心、以人格培育和想象力守護為導向的課。最終獲得比賽二等獎時，我深刻體會到：教育者的成長，從來不是“教出多少高分學生”，而是“守護多少孩子的成長初心”，培育多少具有健全人格與豐富想象力的個體。也是這一年，我開始撰寫教學反思和論文，呼吁打破“單一成功觀”與“標準答案桎梏”，為學生的多元發展和想象空間爭取空間。我深知自己的力量微薄，但正如百年前蔡元培以教育救國、魯迅為孩子吶喊，愛因斯坦用想象力推動科學進步，今天的我們，也應堅守育人初心，以“養成人格”為旨歸，以守護想象力為己任，對抗功利化的教育洪流。
回望這3年：“救救孩子”，是教育者的初心與使命
如今再回望這3年的成長歷程，沒有驚天動地的成就，只有一步一個腳印的覺醒。那些曾讓我焦慮的分數排名，那些孩子無助的眼淚，那些深夜的反思，都讓我愈發清晰：教育的本質正如蔡元培所言，是“養成人格”，是培養有血肉、有靈性、有品德、有擔當的個體生命，而不是制造標準化的“分數機器”；魯迅“救救孩子”的吶喊，正是對偏離這一本質的教育的沉痛警醒；而愛因斯坦“想象力比知識更重要”的論斷，則提醒我們：知識的傳遞只是教育的基礎，想象力的培育才是教育的升華。傅國涌先生曾說，只有立足于立人之本的教育才有望成為立國之本，如果不從立人入手，這樣的教育注定只是豆腐渣。而蔡元培的教育實踐、愛因斯坦的成長啟示早已證明，唯有以人格培育為根基，以想象力守護為核心，才能真正造就支撐國家未來的棟梁之材。更值得警惕的是，如今部分大學生3分鐘沒有思路就求助AI，作品“AI味”越來越濃，這種思維惰性的背后，正是基礎教育階段想象力培育的缺失。
百年前，魯迅以筆為刃，吶喊“救救孩子”；蔡元培以行踐言，倡導教育要“養成人格”；愛因斯坦以智為燈，昭示“想象力比知識更重要”。百年后，教育內卷、功利化競爭依然在消耗著孩子，想象力被標準答案、無效刷題不斷擠壓的困境仍未根本改變。作為一線教師，我們或許無法改變整個教育生態，但可以在自己的課堂上，以三位先驅的思想為指引：多一份包容，呵護孩子的獨特人格與想象天賦；少一份苛責，避免壓抑其天性與創新萌芽；多一份尊重，培育其獨立思考能力與探索精神；少一份控制，給予其成長空間與想象自由；多一份陪伴，滋養其品德修養與心靈成長；少一份施壓，守護其心理健康與學習熱情。“救救孩子”從來不是一句空洞的口號，“養成人格”“守護想象力”也從來不是遙不可及的目標，它們都融入每一堂課、每一次談心、每一份期待中的具體行動。教育是一場溫暖的修行，而我們的使命，就是用初心守護孩子的成長，培育其健全人格，呵護其珍貴的想象力，讓魯迅的百年吶喊終有一天能變成孩子自由歡笑的聲音，讓蔡元培的教育理想、愛因斯坦的育人啟示，在當下的教育實踐中熠熠生輝。
