古語云：“路遙知馬力，日久見人心。”
時間是個篩子，它會無情地篩掉那些偽裝的面具，露出底下那張或猙獰或貪婪的臉。
到了這個年紀，生命不再是做加法，而是做減法。
不是所有的付出皆為功德。 那些錯位的善意，不僅無法滋養他人，反而會反噬自身的氣運。
《中庸》講“慎獨”。在這紛紛擾擾的世間，學會**“收回”，是對天命的敬畏，更是對自己的“護生”**。
這三種人，無論曾多么親近，都請務必收起你的好心。
一、 德不配位者：不懂感恩，便是最大的惡
《易經》有言：“夫德不稱其位，則禍必至。”
一個人若德行淺薄，卻享受著你過度的饋贈，這本身就是一種巨大的虧空。
而這種虧空，往往需要你的心血來填補。
想那戰國時的東郭先生，心懷仁慈，救了一只中山狼。
他滿心以為，狼會感激他的救命之恩。殊不知，在狼的邏輯里，并沒有“報恩”二字，只有“吃人”本能。
你以為你的善良是感化的春風，其實在它眼里，不過是送上門的一塊肥肉。
所謂**“升米恩，斗米仇”**。
對于那些把你的付出視為理所當然，甚至貪得無厭的人，你的每一分善意，都在助長他內心更深的貪婪。
止損必趁早。
對他最大的慈悲，不是繼續施予，而是斷了他的念想，讓他去接受生活的教訓。
“絕交不出惡聲。” 這是你的體面，也是你的護身符。
二、 趁人之危者：落井下石，不可深交
莊子云：“哀莫大于心死。”
這世間最讓人寒心的，莫過于在你跌落谷底時，那個你曾視為知己的人，卻狠狠地踩了你一腳。
大文豪雨果流亡期間，看透了無數昔日“好友”的嘴臉。
他在筆記中痛心地寫道：“那些在你春風得意時稱兄道弟的人，往往是你跌落谷底時最先投擲石塊的人。”
這不僅是勢利，更是人性深處的**“惡”**。
對于這種“小人喻于利”的落井下石者，你的寬容，無異于為毒蛇筑巢。
孔子教導我們：“君子成人之美，不成人之惡。”
如果繼續對他們好，你就是在縱容這種惡行，是在污染你自己的生命磁場。
徹底劃清界限，哪怕只有一堵墻的距離。
讓你的世界保持清潔，讓你的信任留給真正值得的人。
三、 欲壑難填者：無底深淵，回頭是岸
《道德經》告誡我們：“禍莫大于不知足。”
有一種人，就像一個填不滿的黑洞。無論你給他多少，他永遠覺得不夠，永遠在索取。
戰國時的智伯瑤，便是因貪婪無度，向韓、魏、趙三家無止境地索要領地，最終引發眾怒，身死族滅。
德不配財，其財難守。
你以為你在幫他，其實你在用自己的福報，去填那個無底的深淵。
這樣的付出，如潑出去的水澆在沙漠里，瞬間干涸，且毫無生機。
中年人的心力，如同燈油，珍貴無比。
請立刻停止對這種不健康欲望的喂養。
這不是冷漠，這是智慧。
唯有你也變得“吝嗇”一點，你的福澤才能真正流向那些知恩、知足的人。
結語
弘一法師臨終前曾言：“悲欣交集。”
人生過半，我們看清了世態的炎涼，也認清了人性的底色。
不必撕破臉皮，更不必追問對錯。
“君子交絕，不出惡聲。行者不追，來者不拒。”
在這個薄情的世界里，學會內觀自省，守好你的心性邊界。
把最深情、最珍貴的善意，留給值得的人，留給至親，留給那個一路走來、不容易的——
你自己。
