近日，半月談發布文章《你多久沒“沉浸其中”了？成年人也需要心流時刻》，直指不少年輕人為了迎合他人而壓抑自己，正經歷著主體性的喪失。
你是否有過這樣的體驗：精心挑選了一件喜歡的衣服，卻因為朋友一句“這不太適合你”，就再也沒敢穿；熬了幾個通宵做的方案，卻因為領導的不置可否，瞬間陷入深深的自我懷疑……越來越多的年輕人發現，自己正活在一場由外部指標定義的“游戲”中。我們熟練地把自己包裝成社會認可的樣子，為了迎合別人的期待而壓抑真實感受，卻在“應該做什么”的喧囂中，漸漸聽不清自己內心的聲音。
“別人的尺子”為何能輕易丈量我們的人生？從童年開始，我們就在“應該”的規訓中成長。父母說“你應該考個好大學”，老師說“你應該找個穩定工作”，社會說“你應該在30歲前結婚生子”。這些“應該”像一把沒有開刃的刀，一點點地消磨著我們的主體性。德國哲學家康德曾說，人是目的而非工具，但在現實中，我們常被異化為滿足他人期待的工具，這時候，我們便不再是人生的主角，而是社會期待的配角，甚至群演。
社交媒體進一步放大了這種迷失。部分年輕人熱衷于在互聯網上打造精致人設，用濾鏡掩蓋現實生活的一地雞毛，本質是被流量所綁架。數字時代，只有符合算法偏好，才能“被看見”，當分享的初心讓位于流量、數據，我們便在算法的牽引下，成為“反饋”的囚徒，與真實的自己漸行漸遠，最終在虛擬與現實的夾縫中，失去對自我的感知。
主體性喪失的背后，也有個體的“懶惰”。當今社會，我們擁有前所未有的選擇自由，但選擇意味著責任，而責任往往伴隨壓力，為了逃避這種壓力，許多人寧愿將選擇權拱手讓人。“聽父母的話，錯了也不是我的責任”“跟著大家選，至少不會被孤立”，這種逃避自由的心態，讓我們在“別人的尺子”下獲得暫時的安全感，但也永久失去了成為自己的可能。正如薩特所言，自由是一種負擔，但唯有承擔這份負擔，我們才有可能真正成為“完整的人”。
停止用別人的尺子丈量自己，并不意味著與世隔絕，而是在與世界的互動中，重新確立自我的坐標，讓“我”成為人生的主角。阿德勒曾提出“課題分離”理論，其核心在于區分“自己的課題”和“他人的課題”——他人的評價是“他人的課題”，我們無法控制，但如何看待自己，是“自己的課題”，應由我們自己決定。工作中，許多年輕人曾因不敢拒絕加班而身心俱疲。實際上，是否加班是“我”的課題，同事怎么看是他們的課題，當我們不再為“他人的課題”負責，就能專注于自己真正想做的事。
拿起“自己的尺子”。找回主體性，始于對自身內在需求的覺察，我們不妨從“喜歡吃的食物”“喜歡的電影”開始，嘗試與自己對話，當我們能清晰說出“我喜歡什么”“我討厭什么”時，便能逐漸校準價值錨點，不再被他人的標準左右。當我們沉浸在自己熱愛的事物中，進入忘我、高效且愉悅的“心流時刻”時，外界的評價、誘惑都會暫時消失，只剩下“我”與“當下”的連接，在這種連接中，我們能重新感受到生命的主動權。
“人要詩意地棲居在大地上”，這份“詩意”，恰恰來自“做自己”的勇氣，不迎合、不盲從，用自己的眼睛看世界，用自己的心靈感受生活，用自己的標準定義成功。當我們真正做到這一點，就會發現，原來最好的人生，不是活成別人期待的樣子，而是活成自己喜歡的樣子。（大河網河聲評論員 韋俊萱）
