潁水之濱，鈞臺①之旁，禹州故地②埋夏墟，陽翟舊邦③蘊華章。大禹敷土，奠治水安邦之基；姒啟繼統，啟世襲王朝之序。枕具茨④之蔥蘢，帶潁河⑤之清漣，北望嵩岳之崔嵬，南眺汝淮之浩渺，西接崤函之險隘，東連汴洛之平疇。此瓦店者，夏代早期核心聚落之翹楚，華夏王朝文明孕育之關鍵也。
探其遺存，古韻昭彰。夯土臺基突兀，柱洞森列，想見先民營筑之規制；陶片紋飾繁復，鼎斝⑥精美，猶聞夏人宴饗之喧囂。灰坑密布，窖藏豐盈，載聚落生息之煙火；玉器骨器，磨琢精細，顯邦國禮制之初萌。祭祀坑⑦遺存赫然，獸骨陶禮散落，盡展先民祀神之虔誠；龍山文化⑧層疊，二里頭因素⑨顯現，暗合文明演進之軌跡。《水經注·潁水》⑩載“潁水自褐石東徑陽翟縣故城北”，文獻與遺址互證；禹州“夏都”傳聞?代代相沿，民間記憶與考古發現共振，千載滄桑不減其韻。
論其文脈，承前啟后。上接仰韶彩陶?之靈動，聚落布局、器物審美一脈相承，氏族文明向邦國跨越；下啟二里頭青銅之厚重，禮制構建、都城理念影響深遠。當是時，夏文化借農耕發展、禮制整合，沿潁汝流域拓展文明疆界，西及伊洛，東達陳留，南至潁淮，北抵河朔，華夏早期文化共同體由此凝聚，王朝文明基因自此積淀。大禹聚諸侯于鈞臺，瓦店為其活動之域；啟承父業定夏疆，此地乃其立國之輔。
由是陽翟文明，鑄就華夏初基。夯土臺筑為邦國之骨，立早期國家之雛形；禮器陳設為文化之魂，育民族認同之濫觴。瓦店雖為夏代前期聚落，卻是文明從多元走向一體之樞紐：定祭祀之范式，啟營居之先河，聚族群之向心力，為中華早期王朝序列鋪墊重要一環。洎乎太康遷斟鄩，都邑雖移，其文脈未嘗中絕，匯入中華文明浩浩長河。
觀夫瓦店遺址，非獨夏聚落之謂，實乃華夏王朝文明孕育之見證，歷史信史之重要遺存。其為潁汝文化圈?之核心節點，上承三皇五帝之積累，下啟殷商西周之鼎盛，使中華歷史從傳說迷霧漸趨信史清晰，文明脈絡愈發鮮明。今立于禹州沃野，仿佛見大禹治水之勞，聞夏民耕作之語，感文明勃興之脈動。
贊曰：潁水泱泱，瓦店煌煌。大禹遺蹤，夏脈綿長。夯土筑基，禮器凝光。邦啟陽翟，文續炎黃。潁汝孕夏，華夏濫觴。瓦店不朽，史韻流芳。
注釋
①鈞臺：古臺名，位于河南禹州境內，相傳為夏啟會諸侯之地，與瓦店遺址地域相近。
②禹州故地：今河南禹州市，為夏文化核心分布區，瓦店遺址位于禹州市火龍鎮瓦店村。
③陽翟舊邦：陽翟為禹州古稱，夏代曾為都城所在地，《史記·夏本紀》載“禹辭辟舜之子商均于陽城，天下諸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏”，陽翟與陽城同為夏代早期重要城邑。
④具茨山：位于河南禹州、新鄭交界處，相傳為黃帝活動之地，瓦店遺址北臨具茨山余脈。
⑤潁河：淮河重要支流，流經禹州，瓦店遺址坐落于潁河南岸臺地上。
⑥鼎斝：夏代重要禮器，用于祭祀或宴饗，瓦店遺址出土多件龍山文化晚期至二里頭文化早期的陶鼎、陶斝。
⑦祭祀坑：瓦店遺址發現多處祭祀遺存，坑內出土獸骨、陶器等祭品，反映了夏代早期的祭祀活動。
⑧龍山文化：新石器時代晚期文化，年代約公元前2500-前2000年，瓦店遺址主體為龍山文化晚期遺存，是探索夏文化的重要對象。
⑨二里頭因素：指二里頭文化的文化特征，瓦店遺址晚期遺存中出現二里頭文化的典型器物，表明兩者存在傳承關系。
⑩《水經注·潁水》：北魏酈道元所著《水經注》中關于潁水流域地理及歷史遺跡的記載，為瓦店遺址的歷史地理定位提供了文獻依據。
?禹州“夏都”傳聞：禹州民間長期流傳著夏代在此建都的傳說，與瓦店遺址的考古發現相互印證。
?仰韶彩陶：指仰韶文化時期（約公元前5000-前3000年）的彩陶制品，瓦店遺址文化與仰韶文化存在間接傳承關系。
?潁汝文化圈：以潁河、汝河流域為中心的文化區域，是夏文化的重要分布區，瓦店遺址為該文化圈的核心遺址之一。
