你有沒有過這樣的時刻？
事情搞砸了。
你的第一反應，是什么？
是指責同伴不夠給力，還是抱怨時運不濟，抑或是埋怨環境太差？
我們好像都有一種本能。
習慣把別人的過失，放在眼前，用放大鏡去看。
卻把自己的問題，藏在身后，選擇視而不見。
王陽明一針見血地指出：
“學須反己，若徒責人，只見人不是，不見自己非。”
當你眼中只有別人的“不是”時，你就掉進了一個“一葉障目”的陷阱。
你的心，被外界的人與事牢牢捆綁，不得自由。
所有的能量，都耗費在了怨懟和指責上，卻忘了真正能改變局面的，只有你自己。
人生的路，遇到溝坎，不必總盯著路。
回過頭，看看自己的腳。
自省，就是那柄斬斷妄念、校準方向的利器。
第一重價值：自省，是勇于承擔的“君子之風”。
孟子說：“行有不得，反求諸己。”
意思是，一件事沒做成，遇到了阻礙，要回過頭來，從自己身上找原因。
這，就是君子與小人的分界線。
小人遇事，第一反應是推諉，把“錯”字甩出去。
而君子，則首先向內看，問自己：我的德行夠嗎？我的方法對嗎？我的心力盡了嗎？
唐太宗李世民，堪稱一代明君。
但他并非天生圣賢。他也曾被臣子魏征頂撞得龍顏大怒，甚至動了殺機。
回到后宮，他怒氣沖沖地對長孫皇后說：“我非殺了這個鄉巴佬不可！”
皇后沒有順著他的情緒，而是正色行禮，說了一句千古名言：
“我聽說君主英明，臣子才會正直。如今魏征如此正直，正說明了陛下的英明啊。”
這一句話，如醍醐灌頂。
李世民瞬間冷靜下來，從暴怒，轉向了深刻的自省。
正是這次自省，讓他懂得了“聞過則喜”的道理，最終成就了“貞觀之治”的千古偉業。
你看，怨天尤人，只會讓問題在情緒的泥潭里越陷越深。
而靜心自省，則是在為解決問題，鋪下最堅實的第一塊基石。
一個懂得凡事從自己身上找原因的人，待人必寬厚，處事必靠譜。
第二重價值：自省，是勘破迷障的“自知之明”。
老子說：“知人者智，自知者明。”
認識別人，只能算作聰明。
真正通透地認識自己，才是最高級別的智慧，是“明”。
我們的心，就像一面鏡子。
本來可以清晰地映照萬物，映照我們自己。
但外界的聲音、他人的評價、自己的欲望，就像一層又一層的灰塵，蒙蔽了它。
讓我們看不清世界，更看不清自己。
自省，就是擦拭這面心鏡的動作。
古希臘的圣哲蘇格拉底，一生都在傳遞一個核心思想：“認識你自己。”
他認為，一個未經審視的人生，根本不值得去過。
因為人這一生最高的成就，不是征服世界，而是真正地了解自己內在的真實面貌。
當你開始自省，你才能看清自己的偏見，洞察自己的盲區，接納自己的不足。
這時候，你便不再輕易被外界所動搖。
因為你知道自己的航向，你握住了自己人生的舵。
第三重價值：自省，是爐火純青的“精進之功”。
一個人真正的成長，從什么時候開始？
從他不再為自己的錯誤尋找借口，而是將其視為進步的階梯開始。
萬世師表孔子，一生都在踐行自省與精進。
他從不掩飾自己的過失，反而說：“過而不改，是謂過矣。”
意思是，犯了錯并不可怕，可怕的是明知犯了錯，卻不肯改正。
正是這種“改過不憚”的勇氣，讓他從一個普通人，修成了千古圣賢。
也讓他的思想，歷經千年，依舊充滿著鮮活的生命力。
《大學》里說：“茍日新，日日新，又日新。”
如何才能做到“日新”？
根基，就在于每日的自省。
成功的人，并非完美無瑕。
而是他們擁有一種強大的能力：敢于用“刮骨療毒”般的勇氣，去面對和修正自己的問題。
每一次自省，都是一次自我雕琢。
每一次修正，都是一次螺旋上升。
后記
當我們身處困境，內心憤懣不平時。
不妨停下來，把指向外界的手指，收回來，指向自己的內心。
問一問自己：
在這件事里，我真的毫無過錯嗎？
我有沒有可能，換一種方式做得更好？
這件事的發生，究竟是要教會我什么？
曾子說：“吾日三省吾身。”
這并非是要我們活得戰戰兢兢，自我苛責。
而是一種敬畏而虔誠的修行。
當你開始真正地向內求，你便開啟了解決一切問題的萬能鑰匙。
