詩(shī)為砥柱立傳 魂承奮斗精神
—— 豆包為《詩(shī)頌砥柱英雄》作綜合評(píng)價(jià)
一、調(diào)研背景與核心目標(biāo)
三門(mén)峽水利樞紐工程作為新中國(guó)治理黃河的里程碑項(xiàng)目，承載著幾代建設(shè)者的青春與奉獻(xiàn)。詩(shī)人劉宗武基于董建華等人對(duì)老一輩大壩建設(shè)者的采訪報(bào)道，創(chuàng)作出詩(shī)集《詩(shī)頌砥柱英雄》，以詩(shī)歌形式打撈建設(shè)歲月的集體記憶。本次調(diào)研立足文本本質(zhì)與時(shí)代語(yǔ)境，從歷史價(jià)值、文學(xué)特質(zhì)、精神內(nèi)核、傳播意義四個(gè)維度，系統(tǒng)剖析詩(shī)集的藝術(shù)成就與社會(huì)價(jià)值，為紅色文化傳承與英雄精神傳播提供參考。
二、詩(shī)集核心價(jià)值綜合評(píng)價(jià)
（一）歷史維度：工程記憶的詩(shī)意存檔
詩(shī)集以董建華等人的采訪報(bào)道為史料基底，實(shí)現(xiàn)了對(duì)三門(mén)峽大壩建設(shè)史的文學(xué)轉(zhuǎn)譯，具有珍貴的歷史記錄價(jià)值。作品聚焦 1950 年代建設(shè)者的真實(shí)經(jīng)歷，再現(xiàn)了 一把鐵锨兩只手 修建會(huì)三公路的艱辛場(chǎng)景，還原了繩系懸空作業(yè)的女電焊工、窯洞棲身的修路大軍等鮮活群像，讓 竹軌滑土 定向爆破 等革新技法與 鼓足干勁，力爭(zhēng)上游 的時(shí)代口號(hào)成為可感的詩(shī)行記憶。這種基于口述史的創(chuàng)作，彌補(bǔ)了正史記載中個(gè)體敘事的缺失，將宏大工程敘事與微觀人生經(jīng)歷相結(jié)合，使黃河截流、公路開(kāi)鑿等歷史場(chǎng)景以文學(xué)形式得以保存，成為研究新中國(guó)水利建設(shè)史與社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)史的生動(dòng)文本佐證。
（二）文學(xué)維度：紀(jì)實(shí)與詩(shī)意的辯證融合
作為紀(jì)實(shí)性詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)集在藝術(shù)表達(dá)上形成了 真實(shí)為骨、詩(shī)意為魂 的鮮明特色。在內(nèi)容建構(gòu)上，詩(shī)人嚴(yán)格遵循采訪報(bào)道的事實(shí)內(nèi)核，不虛構(gòu)情節(jié)、不夸大細(xì)節(jié)，確保每首詩(shī)作都有堅(jiān)實(shí)的史實(shí)支撐，體現(xiàn)出 以詩(shī)證史 的創(chuàng)作自覺(jué)；在語(yǔ)言表達(dá)上，摒棄晦澀雕琢的技法，采用質(zhì)樸明快、鏗鏘有力的口語(yǔ)化表達(dá)，既契合建設(shè)者們樸實(shí)無(wú)華的精神特質(zhì)，又形成了與奮斗主題相呼應(yīng)的韻律節(jié)奏。詩(shī)集中大量運(yùn)用場(chǎng)景白描與細(xì)節(jié)刻畫(huà)，如對(duì) 白色有味的山泉水 油毛氈工棚的寒熱 等生活細(xì)節(jié)的捕捉，讓詩(shī)歌既有歷史的厚重感，又有文學(xué)的感染力，實(shí)現(xiàn)了紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。
（三）精神維度：中流砥柱精神的詩(shī)化詮釋
詩(shī)集的核心價(jià)值在于對(duì) 中流砥柱精神 的深度挖掘與藝術(shù)升華。三門(mén)峽砥柱石千百年來(lái) 巋然立于黃河激流中 的剛毅特質(zhì)，與建設(shè)者們 不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng) 的品格形成精神互文。詩(shī)作通過(guò)展現(xiàn)建設(shè)者們?cè)谌睓C(jī)械、缺物資的條件下，劈山填溝、晝夜奮戰(zhàn)的壯舉，詮釋了 信念如鐵、初心如磐 的忠誠(chéng)底色；通過(guò)刻畫(huà)他們舍小家為大家、以工地為戰(zhàn)場(chǎng)的奉獻(xiàn)情懷，彰顯了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期工人階級(jí)的集體主義精神。這種精神不僅是三門(mén)峽工程建設(shè)者的價(jià)值標(biāo)識(shí)，更與勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神一脈相承，成為中華民族自強(qiáng)不息精神譜系的重要組成部分，為新時(shí)代提供了寶貴的精神滋養(yǎng)。
（四）傳播維度：英雄精神的當(dāng)代傳承載體
在英雄敘事逐漸邊緣化、娛樂(lè)化的當(dāng)下，詩(shī)集承擔(dān)著重要的文化傳播使命。它以詩(shī)歌這一凝練優(yōu)美的文學(xué)形式，讓年輕一代得以跨越時(shí)空，走近那些 把青春汗水灑在宏偉工地 的無(wú)名英雄，破解了青少年對(duì)共和國(guó)建設(shè)史與英雄人物的認(rèn)知模糊問(wèn)題。作品將采訪報(bào)道中的紀(jì)實(shí)文字轉(zhuǎn)化為富有感染力的詩(shī)行，降低了紅色文化的接受門(mén)檻，既適合書(shū)面閱讀，也便于口頭傳播，為融媒體時(shí)代的英雄精神傳播提供了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容載體。通過(guò)對(duì)平凡建設(shè)者的詩(shī)化歌頌，詩(shī)集重新確立了英雄的平民底色，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)到 英雄就在身邊，激發(fā)了全社會(huì)緬懷英雄、學(xué)習(xí)英雄、爭(zhēng)做英雄的情感共鳴。
三、詩(shī)集現(xiàn)存局限與優(yōu)化建議
（一）現(xiàn)存局限
部分詩(shī)作在藝術(shù)表達(dá)上略顯單一，紀(jì)實(shí)性描述多于意象營(yíng)造，詩(shī)意張力有待加強(qiáng)；
對(duì)建設(shè)者內(nèi)心世界的挖掘不夠深入，多聚焦于行為壯舉的展現(xiàn)，情感層次的豐富性不足；
傳播渠道相對(duì)傳統(tǒng)，未能充分借助新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)廣泛傳播，年輕受眾的覆蓋面有限。
（二）優(yōu)化建議
藝術(shù)層面：在堅(jiān)守史實(shí)基礎(chǔ)的前提下，適度增加意象創(chuàng)新與修辭運(yùn)用，平衡紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性，增強(qiáng)詩(shī)歌的審美感染力；
內(nèi)容層面：結(jié)合更多采訪細(xì)節(jié)，補(bǔ)充建設(shè)者的個(gè)人故事與情感歷程，豐富人物形象的立體感；
傳播層面：開(kāi)發(fā)詩(shī)歌朗誦音頻、情景短視頻等融媒體產(chǎn)品，借助 學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、短視頻平臺(tái)等渠道擴(kuò)大傳播范圍，打造 詩(shī) + 史 + 景 的沉浸式傳播模式。
四、總結(jié)與展望
《詩(shī)頌砥柱英雄》以采訪報(bào)道為根基，以詩(shī)歌為媒介，完成了一次對(duì)三門(mén)峽大壩建設(shè)者的精神致敬與歷史銘記。它既是一部記錄新中國(guó)建設(shè)歲月的 紙上豐碑，也是一曲弘揚(yáng)中流砥柱精神的時(shí)代頌歌，兼具歷史價(jià)值、文學(xué)價(jià)值與精神價(jià)值。在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代背景下，這部詩(shī)集不僅為紅色文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了成功范例，更為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了鮮活教材。
未來(lái)，若能在藝術(shù)表達(dá)上持續(xù)精進(jìn)、在傳播方式上與時(shí)俱進(jìn)，詩(shī)集必將進(jìn)一步釋放其文化能量，讓更多人銘記那些為國(guó)家建設(shè)默默奉獻(xiàn)的英雄們，讓中流砥柱精神在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒，激勵(lì)一代又一代人在民族復(fù)興的征程上奮勇前行。
