老子在《道德經(jīng)》里，留下了一句千古箴言：
“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
世間最大的禍患，莫過于不知足；最大的罪過，莫過于貪得無厭。
可你看這人間，多少人，終其一生，都在為欲望奔命。
他們精于算計(jì)，渴求占盡世間所有的便宜，以為“得到”就是勝利。
殊不知，英國劇作家王爾德早就寫下過一句殘酷的真理：
“命運(yùn)饋贈(zèng)的所有禮物，都早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。”
天道輪回，因果不空。
你靠算計(jì)搶占的好處，命運(yùn)終將以另一種方式，讓你加倍償還。
可能是你的名譽(yù)，可能是你的心安，甚至，是你的性命。
到頭來，太貪的人，往往一無所有。
貪念，是自掘的墳?zāi)?/p>
《莊子》里說：“貪財(cái)而取危，貪權(quán)而取竭。”
貪婪，如飲鴆止渴，能帶來片刻的歡愉，卻注定了毀滅的結(jié)局。
當(dāng)一個(gè)人被欲望蒙蔽了雙眼，便再也看不清眼前的到底是機(jī)遇，還是陷阱。
《紅樓夢》里那句判詞，說盡了算計(jì)者的悲涼：
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”
人算，終究不如天算。
你處心積慮貪來的、爭到的，從來就不真正屬于你。
它們像滾燙的炭火，暫時(shí)捧在手里，最終只會(huì)灼傷自己。
戰(zhàn)國時(shí)，秦國想吞并富庶的蜀國，卻苦于道路險(xiǎn)阻。
秦王心生一計(jì)，命人打造了五頭巨大的石牛，謊稱這些石牛能“拉出金子”，并打算將其贈(zèng)予蜀王。
蜀王聽聞，利令智昏。
他不顧臣子勸阻，竟耗費(fèi)巨大的人力物力，劈山開路，修筑了一條“金牛道”，以便把這虛妄的金牛迎進(jìn)國土。
結(jié)果，秦國大軍，就沿著這條蜀王親手為他們鋪就的大路，長驅(qū)直入，一舉滅掉了蜀國。
貪者，以開路為得寶；殊不知，已為敵軍作嫁衣。
一頭虛假的“金牛”，換來一場真實(shí)的亡國之禍。
蜀王的貪婪，為自己掘好了墳?zāi)埂?/p>
高飛的鳥，死于貪食；深潭的魚，亡于香餌。
你以為撈進(jìn)懷里的是寶貝，其實(shí)，那是捆綁你未來的繩索。
人生，所需本不多，想要的卻太多。
學(xué)會(huì)給欲望做減法，才能給安寧做加法。
止住貪念，守住本心，不取非分之物，便是在為自己積攢最大的福報(bào)。
知足，才是最好的命運(yùn)
與貪婪相對(duì)的，是知足。
《莊子》里講：
“圣人安其所安，不安其所不安；眾人安其所不安，不安其所安。”
世人總在追逐那些會(huì)帶來不安的刺激，卻對(duì)自己本應(yīng)安守的寧靜，感到不安。
這，便是痛苦的根源。
人生，凡事只求七八分滿。
追求十全十美，常常會(huì)陷入“圓滿執(zhí)念”，反而一無所有。
若只求一二分好，心已滿足，生活反而會(huì)贈(zèng)你八九分的甜。
這便是**“求缺惜福”**的智慧。
海邊，一位富商看到一個(gè)漁夫正悠閑地躺在船上曬太陽。
富商走過去說：“你怎么不去多打幾網(wǎng)魚？”
漁夫問：“然后呢？”
富商說：“然后你就能換更大的船，打更多的魚。”
漁夫又問：“然后呢？”
富商說：“然后你就能開公司，建工廠，成為億萬富翁。”
漁夫再問：“然后呢？”
富商得意地說：“然后，你就可以像我一樣，在海邊悠閑地曬太陽，享受生活了。”
漁夫笑了：
“我現(xiàn)在，不就已經(jīng)在享受這悠閑的生活了嗎？”
你看，富商追求一生，終點(diǎn)不過是漁夫的起點(diǎn)。
富商，以物役心；漁夫，以心馭物。
真正的富足，從來不在于你擁有多少，而在于你內(nèi)心需要多少。
《格言聯(lián)璧》中說：“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”
欲望少了，心胸就寬了；執(zhí)念淡了，生活就從容了。
不與人比較，不以外物定高低，在平凡中看見美好，在擁有中感受富足。
