《道德經(jīng)》里說(shuō)：
“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”
你看，對(duì)于同一個(gè)“道”，不同層次的人，反應(yīng)天差地別。
這世間，真正能區(qū)分一個(gè)人的，從來(lái)不是他的身份地位，而是他精神上的層次，心性上的段位。
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我們都曾有過(guò)這樣的體會(huì)。
與某些人交談，如高山流水，恨不相逢未嫁時(shí)。
與另一些人對(duì)話，卻如夏蟲語(yǔ)冰，彼此的世界格格不入。
更有甚者，相遇是劫難，相處是折磨。
這其中的根源，便在于：心靈的境界不同，認(rèn)知的層次各異。
層次不同，不必爭(zhēng)辯
英國(guó)哲人蕭伯納說(shuō)得有趣：
“永遠(yuǎn)不要和傻瓜爭(zhēng)論，他們會(huì)把你的智商拉到和他們同一水平，然后用他們豐富的經(jīng)驗(yàn)打敗你。”
話雖戲謔，卻道出了一個(gè)深刻的道理：
寧與同好爭(zhēng)高下，不與夏蟲論短長(zhǎng)。
層次不同的人，認(rèn)知如同兩條永不相交的平行線。
與他們爭(zhēng)辯，是一場(chǎng)注定沒(méi)有贏家的消耗。
你贏了道理，卻輸了心情和時(shí)間，最終一無(wú)所得。
古籍《郁離子》里，記載過(guò)一則“九九之爭(zhēng)”。
兩個(gè)人為“三七”等于多少而爭(zhēng)得面紅耳赤。
一個(gè)說(shuō)“二十一”，一個(gè)硬說(shuō)“二十四”，鬧到了縣衙。
縣令聽(tīng)罷，竟下令將那個(gè)說(shuō)“二十一”的人，拖出去打二十大板。
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那人倍感委屈。
縣令卻說(shuō)：“你沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)在你竟與一個(gè)連‘三七二十一’都不知道的人，浪費(fèi)如此多的時(shí)間去爭(zhēng)辯。這頓打，是讓你長(zhǎng)記性。”
《道德經(jīng)》說(shuō)：“大辯若訥。”
真正的智慧，是懂得適時(shí)的沉默。
你內(nèi)心自有堅(jiān)守，又何須向每個(gè)人去證明。
海納百川，有容乃大。
容納那些與你不同的聲音，不是懦弱，而是一種高級(jí)的智慧與氣度。
層次不同，不必深交
《論語(yǔ)》有云：“道不同，不相為謀。”
人與人之間，走著走著就散了。
這并非涼薄，而是因?yàn)椋舜说淖非蟆⒏窬峙c生命底色，本就不是一條路上的人。
《世說(shuō)新語(yǔ)》里，“管寧割席”的故事，便是最好的注腳。
管寧與華歆，本是同窗好友。
一日，二人在園中鋤地，挖到一塊金子。
管寧視若無(wú)睹，繼續(xù)揮鋤；華歆卻撿起來(lái)，看了又看，才戀戀不舍地扔掉。
又一日，有達(dá)官貴人的車馬從門前經(jīng)過(guò)，屋外人聲鼎沸。
管寧充耳不聞，繼續(xù)讀書；華歆卻放下書本，跑出去看熱鬧。
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管寧見(jiàn)狀，拿出一把刀，將兩人共坐的席子割開(kāi)，說(shuō)：
“子非吾友也。”
一塊金子，一輛馬車，照見(jiàn)了兩人截然不同的價(jià)值觀。
管寧追求的是內(nèi)心的淡泊與學(xué)問(wèn)的精進(jìn)。
而華歆，心向往的是世俗的權(quán)勢(shì)與富貴。
追求不同，終難同行。
《易經(jīng)》說(shuō)：“方以類聚，物以群分。”
與氣味相投的人在一起，是滋養(yǎng)；與志趣相悖的人捆綁，是內(nèi)耗。
圈子雖小，干凈就好。
把你的時(shí)間和精力，留給那些真正懂你、能與你同頻共振的人。
層次不同，不必計(jì)較
《論語(yǔ)》里講：“君子寬而不驕，小人驕而不寬。”
層次越高的人，越懂得向內(nèi)自省。
層次越低的人，越喜歡向外苛求。
若與層次不同的人計(jì)較，便如同把自己，拉入了一片泥潭。
心寬一寸，路寬一丈。
斤斤計(jì)較，不如一笑而過(guò)；緊抓不放，不如隨緣放下。
金庸的武俠世界里，風(fēng)波惡在獨(dú)木橋上，與一個(gè)挑糞的農(nóng)夫狹路相逢。
兩人互不相讓，農(nóng)夫情急之下，竟將一擔(dān)糞水，潑了風(fēng)波惡一身。
風(fēng)波惡何等武功，本可一招將對(duì)方擊落水中。
他怒氣上涌，兵刃已然出鞘，卻在最后一刻，收了手。
他仰天大笑，轉(zhuǎn)身離去。
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用武力贏一個(gè)農(nóng)夫，只需一瞬。
但放下那份被冒犯的憤怒，卻需要一生的修行。
這，便是佛家所說(shuō)的“忍辱”。
杜甫詩(shī)云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
當(dāng)你站在山巔，你的眼里是云海與天地，又怎會(huì)與山腳的灌木，計(jì)較高低？
當(dāng)你格局大了，內(nèi)心自有丘壑，自然就能容納世間百態(tài)。
不與他人計(jì)較，是對(duì)自己最大的慈悲。
你放下的，是別人的過(guò)錯(cuò)；你成全的，是自己的格局。
結(jié)語(yǔ)
人生在世，不必強(qiáng)求所有人的理解，也無(wú)須融入每一個(gè)圈子。
《太上感應(yīng)篇》教導(dǎo)我們：“是道則進(jìn)，非道則退。”
不必去指摘?jiǎng)e人的生活，更不必活在他人的眼光里。
你唯一要做的，就是低頭，做好你自己。
修一顆寧?kù)o的心，走一條篤定的路。
當(dāng)你層次高了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界，都變得溫柔起來(lái)。
